03.08 人的一生很不容易,人為什麼而活呢?

史學達人


人活著是為了實現自己的夢想,讓自己不要留下任何遺憾,是為了自己的信仰,做一些利國利民的事情。

畢竟我們都知道,我們的一生是來之不易的,既然來到了這個世上,我們就要做一些對社會對人類有意義的事情。

儘管我們不能像一些偉大的歷史人物一樣,帶領人民走向光明與和平,獨立與自主。繁榮與昌盛。

但是,我們還是可以為社會主義現代化建設增磚添瓦,還是可以做一些自己力所能及的事情的。

畢竟我們的新中國是來之不易的,我們今天的幸福美滿的生活是來之不易的,大家都知道這些美好的生活,是毛澤東等無產階級革命家用生命和鮮血給我們換來的。

我們生在新中國建立之後,我們能夠享受平等自由的權利。成為了國家的主人,擁有了和平的國內外環境。

在我們擁有了這些之後,我們只有把我們自己的國家建設的更加的美好,才能不辜負他們對我們的期待,才能對得起他們當年的努力。

所以我們活著的意義,就是為了把我們的國家建設的更加美好,讓人民生活的更加的幸福。

為了更好的建設我們美好的社會主義國家,鄧小平帶領我們在上個世紀七十年代末實施了改革開放。

改革開放的實施,給我們提供了施展自己能力和抱負的舞臺,可以讓我們投身到社會主義建設當中去。

只有我們全體中國人民一起努力,我們才能夠在改革開放的實施過程中,在毛澤東思想和鄧小平理論的指導下,把我們的國家建設的更加的美好。

我們今天的幸福美滿生活,可以說正是我們全體中國人民的參與建設有關。

司馬遷說過人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山。我想之所以會有這樣大的區別,就是人活著的時候,他們做的事情是不一樣的。

每一個人都希望自己的一生是活得有意義的。因為有意義的人生會給他人帶來利好,就想毛澤東給我們建立了新中國,讓我們成為了國家的主人。就想鄧小平帶領我們實行了改革開放,讓我們實現了中華民族的繁榮與昌盛。

所以,人活著就是為了做一些有益的事情,就是為了更好的人民服務。


不才講史


1,小時候最愛問為什麼,比如說人為什麼活著,這個時候媽媽就會回答我說為了賺錢養家,讓我們快快長大,用大人的思想再來思考這個問題!後來,我長大了卻始終沒有弄明白活著到底是為了什麼?

2,有人說活著是為了孩子,因為孩子還小需要大人的照顧。當孩子長大後明白一些道理,父母已經老去他們活著又有了新的目標:照顧老人,那個把他養大的爹孃!後來又有了自己的孩子,他們努力賺錢照顧老人安享晚年和小孩的健康成長,就這樣循環的規律而活著。

3,有人說,或者是為了得到更好的生活。別人都有車了,自己還沒有擁有所以一定要努力的生活賺錢,那樣活著就會更有意思,總結就是攀比!

4,有人說,或者是為了看看這個世界的奇妙。用我現在短淺的眼光來看,世界很奇妙比如我比較喜歡考古,去探索古人的生活我覺得那樣的生活更有意義,所以或者也是為了弄明白一些事物,為什麼為什麼……

5,有人說,活著是為了證明自己。山有高低,人有胖瘦。我們總想著到達一個自己不曾到過的地方,去體現自己的“高大”。

如果看到我的評價也是一種緣分,請動下手指關注一下我,謝謝


一週三練腹肌出現


為學習而活!

最近兩天,尚德君發現《人民日報》和《中國青年報》接連報道了下面這條新聞:

南陽農業職業學院正式錄取了南召縣馬市坪鄉三官廟村的81歲考生李志新和70歲考生孟慶立。

“李志新取得122分,孟慶立取得111分,高於一部分年輕學生的分數。南陽農業職業學院招生處孫毅介紹道。

年逾古稀的老人終於考進了夢寐已久的大學,他們一位是老黨員,一位身患殘疾,均符合有關優惠政策,兩位老先生的學費全免,生活上有什麼困難還可以申請補助。

在課程安排上擬採取“線上線下”相結合的模式,每半學期在學校集中學習6次,每次3天,其它時間網上授課,在家學習。

這個新聞被髮布到網上後,網友紛紛點贊。

活到老,學到老。這不是一句口號,在尚德,也真真切切地在發生著這樣的真實學員故事。

在尚德機構App的社區中,有一條帖子獲得了3626個贊。帖子中的學員玉子兩鬢有些白髮,尚德君聯繫上她時才知道,她是一位65歲的“高齡”學員,報考的專業還是最具挑戰的英語專業。

玉子1955年生人,大學畢業後這幾十年裡,她一直保持著對讀書學習的高度熱情。因為錯過了讀書的最好年華,她一直希望能夠有機會彌補這個遺憾,2019年1月下旬,玉子成為了尚德自變量學院的一名學員。

為了背單詞,玉子特意買了一臺打印機,把考試資料打印出來貼在家裡的各個地方,她每天5點起床,做早飯時就聽尚德的重播課,吃完早餐出門去圖書館,到了晚上繼續聽課。

玉子的那條帖子的評論數還在增加,她希望把對知識的渴望和熱情傳遞給每一個人,學習是一種信仰。

8門自考一次全過,平均分高達83.3分,其中毛概考到了91分。這份驚豔的成績單的主人,是一位51歲的尚德自考學員。

廣富同學是河南信陽人,今年51歲,年輕時上學讀到高二就出來工作,後來考入一個市級糧食幹部學校,脫產讀了兩年中專,現就職於當地一家糧食企業。

年過50,想著自己還有10年就要退休了,廣富總想趁著有精力,再學點什麼。2018年3月,他在網上搜索時偶然發現了尚德機構。

廣富同學第一次考期成績就非常優秀,4科考試全過,毛概還拿到了91分的高分,到了第二次考期,他更是4科均超過80分,8科考試平均分高達83.3分。

“考完自考後,我打算再學個初級會計證啥的,雖然學歷於我已無任何功利意義,但我還會一直學習下去。人生就是一個不斷成長,不斷圓夢的過程,為了適應這個日新月異、飛速發展的時代,總要讓夢想先行!”

玉子和廣富是我們學習的榜樣,雖然已不再年輕,但這些故事的主人公心底留存的理想,一刻也沒有熄滅,年輕的我們,更應該奮進!


尚德機構



忘了誰說過:覺得人生無趣的人,本身就很是無趣。 這句話也對也不對。 正常情況下,的確,不存在無聊的人生,只有無聊的人:無法發現樂趣的人。 然而這幾年,飽受抑鬱症折磨的這幾年。對於我來說,任何事情都無法讓我感到有趣。我唯一樂於做的只有“預言”,然後被現實告訴我這是多麼的可笑。 人生?狗屁。 才不是我想要的。 我連選擇人生的權利都沒有。 於是我來了,我痛苦,你們卻只是讓我找到人生的目標。我最討厭的,就是別人說:你不就是不開心嗎。是啊,我就是不開心。我不開心,關你屁事?人們老是說活著的意義,但是活著真的有意義嗎?每個人,膚色智力成長環境都不一樣。 唯一的共同點,就是出生了。 這毋庸置疑吧,每一個人都是出生了的。 柏拉圖的理想國裡(好像?),每一個存在的事物都有一個模子。 馬有模子,白馬,黑馬,赤兔馬,都是由同一個模子誕生的。 樹也是,麵包也是,人也是。人的模子是什麼?活著。 所有的現存的人,這是唯一的共同點。 然後,區別各個人的,就是選擇。不同的選擇造就了不同的人。 這也是我為什麼沒有選擇離開這個無聊的世界的原因。 有人跟我說:你不會去死吧?我笑著回答:我為什麼要去死啊。每一個選擇都有理由,學習需要,戀愛也需要。 高興是理由,難過也是。只有出生不需要理由,因為它是標準、基本。但死亡需要。 死能解決什麼?無聊還是痛苦?他解決不了任何東西,只是讓一切虛無。 我每天都很無聊,但是某件可以改變我的東西或人可能正在接近。 還記得我說的,我“預言”的每件事幾乎都失敗了。 這就是未來的魅力,你無從知曉。也許你想的不夠多,也許你想不到。但這也是樂趣所在。

小星星爸比


說到人為什麼而活,肯定在不同的人的眼裡,是有不同的答案的。

有的人為了道義而活,有的人為了人類的光明與和平而活,有的人為給人民帶來利好,為人民服務而活,當然也有為自己過得更好而活的......。

可以說這個世上的人,有太多的活法了。

只能說是不同的人,他們選擇的活法是不一樣的。

但是,無論哪一種活法,我覺得只要是能夠給人們帶來利好,能夠做到為人民服務的,能夠為自己的國家或者人民做一點事情,他的活才是有意義的,他的活才是平凡而偉大的。

我們都崇拜偉人,之所以我們崇拜偉人,就是因為他們做了別人沒有做到的事情。可以說像這些偉人,他們的活就是為了人民的光明與和平,繁榮與昌盛而活。

我們都知道毛澤東,他就是人民心目中最為偉大的歷史人物。毛澤東就是為了人民的獨立和解放而活,就是為了讓中國更為強大,人民更為幸福而活。

大家都知道,我們新中國就是在毛澤東的帶領下建設而成的。

正是新中國的成立,讓我們無數人民成為了國家的主人,讓我們享受到了獨立與自主,公平與自由。

所以,這樣的毛澤東是偉大的。他不但是人民心目中的偉人,同時他也是世界人民心目中的偉人。

儘管說我們可能不會做像毛澤東那樣偉大的事業。但是,我們還可以為建設我們美好的社會主義國家增磚添瓦的。

畢竟上個世紀七十年代末,鄧小平帶領我們實施改革開放後,我們就擁有了建設美好社會主義的機會。

改革開放的實施,給我們提供了平臺,讓我們可以在社會主義經濟發展的過程中施展我們的才華與抱負。

可以說只要我們能夠為現代化社會,貢獻自己的一份力量。我們就是做了為人民服務的事情。

能夠為建設我們美好的時候主義國家,貢獻自己的一份力量。這就說明我們活著是有意義的。

可以說無論是誰,只要他是活著,就想要做一些有意義的事情。只有這樣的活著,才是有意義的,只有這樣活著的人,才是有價值的。

儘管說不同的人有不同的活法,但是,我們還是要做一些為人民服務的事情的。只有這樣我們的國家才會更加的強大,我們的人民才會更加的幸福。


漢史趣聞


你好,我是美文領域創作者“風月書旅”,很高興能回答這個問題!

人一生到底為什麼而活?這確實是一個很能引發廣泛討論與深入思考的問題。

最近恰好在讀餘秋雨老師的《泥步修行》散文集,邊讀邊做筆記,也確實從中獲得了很大的啟發。

接下來,請允許我按照自己膚淺的理解,從“生命的由來、生命的體驗及我的人生經歷與思考”三個方面予以回答,歡迎朋友們不吝賜教。

一、生命的由來

提到生命的由來,自然不必贅述。我們每個人的生命,都是父母所賦予的。

雖然每個人的出身各有不同,有的出身於富貴家庭、有的出身於小康家庭、也有的出身於貧寒家庭,但無論如何,絕大多數父母所給予自己子女的愛,是沒有高差等級之別的,他們也是全身心付出而幾乎不求回報的。

那麼,身為子女,必然要做到對父母盡孝。因為,這首先是向給予我們生命的父母所表示的感激,其次也是對父母呵護我們長大成人所應該表示的感恩。

當然,無論是感激還是感恩,都要融入於日常生活之中,具體表現一方面是,關注父母的身心健康、滿足父母的合理需求,儘自己最大的努力,為父母提供相對較好的物質條件,照顧父母的日常生活等。

另外一方面是,儘量不讓父母為我們的工作、生活以及家庭而過多操心,更不要讓父母對自己感到失望而傷心。

所以,從生命的由來層面看,我們的生命與生活,一定是與父母緊密相關的。在這裡,你也可以理解為,我們一定需要將自己的生命,抽出一定的比例(具體比例,因人而異)為父母而活。

二、生命的體驗

人生如逆旅,不過百年之間。每個人由於家庭背景、成長經歷、興趣愛好、文化認知、人生目標不同,也就有了各自不同的生命體驗。

但縱觀大多數人,一輩子的人生,其實就是在名利權位與愛恨情仇的糾葛之中。

1、重名者,痴於社會影響

儒家所倡導的三不朽“立德、立言、立功”,從其本質來看,就是“立名”。

因此有的人特別看重自己的名譽、名聲或者說名望,這類人就是為“名”而活,比如舉鼎而亡的秦武王嬴蕩。

因為他們終其一生,會想方設法在自己的姓名前面,附加上各種看似高大上的頭銜,比如“某某主席、某某代表、某某委員、某某家、某某長”等“名”。

餘秋雨老師在《泥步修行》書中,說這些響噹噹的“名”,實際上只是一種“集體人格”,它們從本質上,並不能代表“名”後面的真實生命個體,可見都是虛“名”。

2、重利者,役於財富數量

司馬遷在《史記》中說“天下熙熙,皆為利來:天下攘攘,皆為利往。”利,在這裡我們可以理解為財富與金錢。

俗語說“錢不是萬能的,但沒錢,卻萬萬不能。”特別是在當代社會,獲取財富和金錢,事關每個家庭的衣、食、住、行,是每個生命得以存續和繁衍的必要條件,餘秋雨老師稱之為“初願”。

但當“初願”實現以後,之前對財富和金錢的正常獲取,逐漸走向異化。隨著個人慾望的無限膨脹,有很多人以獲取更多財富與金錢為新的目標,這個目標是沒有數量限制的。

而且甚至有人會為儘快實現這個目標,採取非法的手段,比如驚天劫匪張子強。

到了這個時候,這些人就不僅僅是在追求“初願”了,而是從不斷上升的財富數字和曲線中,追求感官和心理刺激。

他們一輩子陷於財富與金錢的追逐中,而無法自拔。顯然,這些人的生命是為金錢而活。

3、重情者,溺於情短情長

世間之情,大體分為三類,即親情、友情、愛情。所謂親情,不過是某一個姓氏家族血脈的傳承延續。所謂友情,不過是不定時理想追求的志同道合。所謂愛情,不過是不定時姻緣到來的攜手共渡。

這三種情貫穿我們的日常生活,除卻親情無法選擇也無法更改,終將伴隨我們一生之外,對於友情與愛情,抉擇之權在我們自己手上。

如果以人體作比方,則親情為骨肉,而友情與愛情為皮毛。所以侍奉親人,宜孝慈悌愛;結交朋友,宜誠信仁義;對待愛人,宜琴瑟和諧。

對待這三情,只需各安所份,才能各得其所,各獲其樂。不宜過於執著,否則就會為情所溺,無法自拔。

這種過於溺情的案例,在親情中,以徐庶之母為代表。因徐庶不得已離開劉備而去了曹營,徐庶之母最終自殺。

在友情中,以俞伯牙為代表。因好友鍾子期之死,而摔琴絕音。在愛情中,以蘇小小為代表,因錯過自己的愛人,最後鬱鬱而終。

這三人無疑都是過度溺於情,終生為情而活,最後為情所傷。

三、我的人生經歷與思考

1、我的人生經歷

三十年來,我嘗過人情冷暖,也見過世態炎涼;我看過新生嬰兒鮮活的生命,也歷過骨肉至親的生死離別。幸有家人的勉勵,讓我能勇敢做自己。

三十年來,我得過他人的當眾褒獎,也受過某些人的當面嘲諷;我有過懵懂無知的相戀,也經過相忘江湖的分道揚鑣。幸有摯友的激賞,讓我勇往直前,不懼風浪。

三十年來,我翻過高山丘陵,也越過大江大湖;我走過繁華都市,也去過世外桃源。幸有英豪氣闊的宏量,才能心之所向,素履以往。

三十年來,我讀過往聖震古爍今的絕學,也品過先賢博物中華的雅趣;我存過士林精英振發家國的念想,也許過世外高人逍遙天地的願望。幸有豪放婉約的胸膛,才能不卑不亢,逆風飛翔。

之所以說到自己三十年來的人生經歷,並不是想宣揚什麼大道理。而只是通過“獻身說法”,來講講真心話。

人生,本身就是從出生那刻起,不斷走向死亡,不管你願不願意,都無法更改。生命的長度無法預知,但寬度與厚度卻全憑自己選擇。用眼睛發掘天地大美,以腳步丈量每段旅程,才能讓生命變得多元、立體、鮮活、飽滿!

2、我的思考

這世間芸芸眾生有的為精神信仰而活,有的為物質慾望而活。這本無所謂對錯,只是個人選擇不同罷了。

(1)為精神信仰而活

星雲大師,我想大家應該不會感到太陌生,即便對他本人的具體情況瞭解得不多,但對這個法號應該還是有些印象吧。

星雲大師出身於貧寒家庭,年少在南京出家,後來輾轉到了臺灣。1967年創建佛光山,一直致力於“人間佛教”的弘法事宜,通過幾十年的不懈努力,如今在世界各地吸引了數百萬的信徒,可謂功德無量。

(2)為物質慾望而活

為物質慾望而活的就不單獨舉例了,因為這佔據了整個社會的絕大多數人。

不管大家是否願意承認,大部分人的一生就是為了票子、房子、妹子(或漢子)、車子、孩子而奔波勞碌,也是為這“五子”而活。也正因如此,大部分人都活得不容易,活得很累。

(3)電影《岡仁波齊》的啟迪

在這部電影中,概括起來講可以理解為:十一個虔誠的靈魂與一輛老式拖拉機的故事。

一個為撫養哥哥子女而終生未婚的爺爺,一個因一次車禍而一蹶不振的父親,一個殘疾少年,一個好奇的小女孩,一個臨盆在即的孕婦,一個宰牛屠夫……

就是這樣,一輛老式拖拉機和十一個虔誠的靈魂,從芒康到拉薩,翻山越嶺1200公里。他們一路磕長頭,用身體丈量一條朝聖之路;他們搖動經筒,默唸瑪尼,勇往直前;他們從白天到黑夜,從晴雨到風雪,有生,有死,有天災,有人禍。

他們有人為信仰,有人為償願,有人為父母,有人為救贖,但更多是為了眾生的平安幸福。看到電影裡的這些畫面,給我很大的啟發和感動。

這世間的生活方式千差萬別,無所謂對錯,也無所謂高低。一切源於自己內心的選擇,你的選擇,就是你的世界;你的世界,就是你的選擇。

人生最終的價值在於覺醒和思考的能力,而不只在於生存和無窮無盡的慾望。

接受平凡的自我,但不放棄理想和信仰,做好自己應該做的事情, 對工作盡職、對生活有愛、對家庭盡責、對朋友有心,熱愛生命,才能從過渡沉溺於自問“自己為什麼而活”的糾結中,抽離出來,從而獲得生命的愉悅體驗。

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風月書旅


其實在我很無助的時候我也有過這樣的疑問。像電視劇中說的一樣我們每個人都有七情六慾。\r

我們無法知道將來是怎麼樣的,更無法改變以前,一路走過來都有過磕磕絆絆,確實實屬不易。\r

但如果一直被這些不開心的事情所洗腦的話,我們的生活還能繼續下去了嗎?\r

那就變成了一個死循環下去,你的人生只會墮落下去。\r

人只能活一次,可怎麼個活法就要看我們自己了。\r

享受也是活著,墮落也是活著。可這倆種活法帶來的效果卻明顯不一樣。\r

享受生活的人他們很幸福,他們知道自己為了什麼而活,不被挫折打敗。\r

墮落的活下去就是浪費自己和家人的生命。\r

在有壓力的時候可以選擇放鬆一下,呼吸一下新鮮的空氣,看看綠色的植被。\r

其實生活很美好,它就像硬幣一樣有正反面。我們不要只把自己的思維侷限在一面裡,不能只看到負面的東西,面面結合才能組成人生。\r

人生就是這樣有悲就有喜,有苦就有樂。沒有誰是一帆風順的。\r

要知道你所經歷的挫折都是讓你走向成功的階梯。\r





韓江冰


人為自己活著,沒有想要浮皮潦草的模樣,每個人都有想成為自己認可的模樣,每一天都有每一天的意義,自始至終的過程中,我們都在改變著自己,我們也許改變不了世界,但可以改變我們對世界的觀念,我們都會成為所奮鬥之後的模樣,沒有三分鐘熱度,也沒有敷衍自己,所有奮鬥的開端都是天天獲得的經驗。 ​​​

人生註定要經歷很多,選擇的道路要堅持,堅持的夢想要實現。

有一條路再難回頭,叫放棄;有一條路不可拒絕,叫成長;有一條路不能迷失,叫信念;有一條路不能停留,叫奮鬥

夢永遠都在心中,我們成長,經歷,在追夢的路上,奮鬥無止境。 ​​​

對於未來,充滿了未知,我們可以走去;對於夢想,充滿了迷茫,我們可以奮鬥;對於時間,充滿了流逝,我們可以珍惜;對於世界,充滿了觀念,我們可以認知。 ​​​

人生,是很長的旅程,

因為熱愛,所以有了動力,

因為奮鬥,所以有了夢想;

時間會匆匆而過,不會匆匆而來的,每一刻都像是抹不掉的回憶,時間的過往,都有著不同美麗的風景線,成長,就是可以發現自己真正的樣子,去接受自己最成熟的樣子,當夢想出現在腦海中,從下定決心的那一刻,就已經走在實現夢想的路上了,前方總會發現路還很長,我們不停歇的向夢想走去,不是讓全世界看,而是證明自己。

讓今天過得比昨天要有意義,

對夢想是要有信念的,

無論何時彷徨迷茫過,

無論何時躑躅前行過,

只要能發現,能感受到,

只要心中還一直擁有的那個夢,

就讓今天過得比昨天進步些,

總會有一天我們會感謝現在奮鬥中的自己的。






安Annde


歲歲年年花相似,年年歲歲人不同

時光易逝,流水無情

人有既定,亦有不定

是安於現狀而平淡地生活

還是奮發圖強而不甘平庸

這都決定於我們的性格,學識,經歷,環境,智慧

而無論我們如何選擇,都也為得是有所作為之後,有益於身邊的人,能受人歡迎,被社會認可,如此才可心安理得地死去

人在不同階段對生活的理解不同

或者對生活沒有任何理解也是一種生活,比如孩提時代天真爛漫,快樂無餘而不自知

心靈的安穩會帶給我們無形無知無覺的快樂

正應了那句“無欲則剛”

老子的道法自然而做無為之為

莊公夢蝶而無分別之心

我們當前做什麼無關要緊,因為我們一直有著自己要負起的現實責任

如何做才顯的義不容辭,因為走偏了,失謎了就會煩惱叢生而可憐可恨

流星瞬間即逝,卻為寂靜的夜空畫上了璀璨的一筆

蜉蝣朝生暮死,卻也一樣完成了順應命運之造作

朝代更迭頻繁,卻也不乏恢弘磅礴,壯闊遼遠之景象

生活裡本無高低貴賤,本無慾壑難填

私慾膨脹,導致迷失自我,

生活如夢初醒,又似重回夢鄉,無論是在入夢還是夢醒,心靈始終是最真實的,夢終將是泡影,心的歸途卻定是寧靜

動時做事為人,為人做事,這個世界才會不乏精彩,

靜時不所圖求,心性自足,幸福感自會環繞

平凡的生活裡才更接近真實與美好

燈火輝煌處往往是空中樓閣,露珠雷電

如果我們突然迷茫了

就靜下心來踏踏實實地感受早出晚歸的身邊人的生活,踏踏實實地感受每一個行為動作

這些會呼喚起你內心被煩惱封印已久的真善美

相信生活將會嶄新起航






嘟嘟時光


大人物為了信仰,為了全人類,為了很多理想,比如要實現什麼歷史史命。普通知人,為了簡單的小家,為了愛人,為了孩子,喜歡一家人在一起全須全尾的在一起,享受人生的春花秋月,喜怒哀樂,午夜夢迴,自己也曾反覆的問過自己,人為什麼活著,但是抬眼看看熟睡的孩子,熟睡的愛人,心裡重又升騰起要好好活著,努力活著的激情和動力!



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