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大家都說太極拳好學難精，做到精確不容易。練習太極拳的過程也是不斷糾正錯誤的過程。您認為練太極拳最容易犯的錯誤是什麼？應如何避免？
誰都會犯錯誤，不管是生活、工作還是練拳。錯誤是一道道屏障，要邁過去，首先要看清它、看透它，然後才能越過、避開。隨著水平、境界的不斷提高，錯誤會越來越少，障礙越來越少，就會越來發函從容。太極拳最容易犯的錯誤是你不知道錯在哪裡。
所以要避免錯誤首先要能認識錯誤，知道哪些是對的，哪些是錯的。因此開始學太極拳時，必須要有名師指導，從基本的步法、身法、手法、眼法都走正規。
比如很簡單的弓步，雖然有的老年人上步子小，但是弓步要奔著腳尖去，現在有的人划拳，這就是典型的錯誤，不是直著往前弓，應該把勁力用在你的腳尖上，用在你的前腳掌上。
他也用在前腳掌，但他是劃完圈再過去，這個就不對，容易膝蓋受傷。往前送勁的方法也不對，膝蓋劃圈以後他是從臀部先送過去的，送的圈差不多了身體再往前壓，整個身體的重量全部壓在膝蓋上，能不受傷嗎？
楊式太極拳還有一個最大的特點就是實腿轉跟。現在有好多爭論，有的說實腿轉跟是楊式太極拳的特點，有的說虛後坐之後再轉腳是楊式太極拳的特點。對這一點要有正確認識。從楊澄甫傳下來到我姥爺等人四代，他們這些人練時好像很少往後坐啟動。個別動作也有，那是因為動作需要。
要求你再轉腳的時候你的膝蓋不能動，膝蓋和腳跟要一條線，一根軸一樣地轉，就不容易受傷。現在有很多人是將膝蓋先擰過來，這就容易使膝蓋受傷。所以老師在教的時候就應該先跟學生說清楚這個問題。
還有的人練拳時氣血不通，較勁，使拙力。太極拳要求你不能使拙力，也不能疲沓。從剛開始學的時候就要身體放鬆。這一點說起來容易練起來難，要慢慢一點點練，每個動作中想辦法首先使思想放鬆。現在說用意不用力，實際上是指你的意念應該先到達動作將要到達的地方。
十三勢裡說的東西都很深奧，要細細體會。
太極拳練對了能養生，練得不對效果也受影響。所以不是練上太極拳就萬事大吉了。
太極拳肯定有很好的養生效果，但前提是要領準確。太極拳和醫學有很大的淵源關係，從經脈到周天、內氣，有一套理論和實踐方法。通過練習太極拳促進血脈的流通，確實能夠延緩衰老。比如我現在六十多，身體感覺非常年輕，這就是練太極拳的好處。我姥爺練習太極拳那麼多年，除了腿受過傷以外，身體很不錯。
由於太極拳主要是講究放鬆，因此太極拳的理論要求用意不用力，要求思想意識完全鬆弛下來。同時，在練拳時要求身體的每一部分、每一個關節都要放鬆，清除思想上的雜念，將主要精力用在練拳上，這樣對於長期從事腦力勞動的人有降血壓的作用，思想上的一些混亂狀態或渺茫狀態，也可以用太極拳加以改變。但練太極拳要得法，否則隨心所欲地練，無名師指點，也同其他運動一樣，容易出現偏差，起不到應有的作用。
在練習太極拳過程中，很多要領是涉及開合的，開合有動態和靜態兩種形式。一般人比較注意動態的開合，而對靜態的開合關注較少，動態的開合就是動作中有開合，外形有開合，內部也有開合。靜態的開合就是身體的形態時時都要有開合的意思，在練拳中雖然動作在變化，但開合貫穿始終。比如太極拳的襠部要領，各式太極拳要求不完全相同，陳式要求裹襠，但不是夾襠，不能夾起來，而是開中有合。現在有些人就誤解為夾襠了，楊式也要求裹襠，但要求體會出開襠的勁，要求開圓開順。在閤中有開，開中有合，這種感覺在練拳中要始終保持。如果不懂開合，過度的裹襠會造成腰部受傷等毛病。
“含胸拔背”是太極拳的基本要求之一。楊澄甫在《太極拳說十要》中專門提到這一條。這個要領其實是個很自然的事，簡單來說，不挺就是含，就像平常坐椅子走路一樣，胸部微微自然放鬆。但是練習太極拳也有特定的要求，在放鬆的同時，要做到呼吸自然，呼吸不自然，就會憋悶。
用胸式呼吸不行，要求儘量用腹式呼吸。拔背就是指尾椎骨一直到大椎以下基本要形成一條直線。不是有人理解的像羅鍋的背，弓起來，那叫拱背。只有“含胸拔背”精神才提得起來，身體才能正直。
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