歸華書法
書法圈書法家都推崇金伯興書法，評價很高，你怎麼看？
從章法佈局還是用筆，皆老辣獨步，
一首毛主席的沁園春·長沙，草書作品，書寫出自己的風格，濃厚的筆墨意蘊，小草寫的富有幽幽之意境，字字錯落有致，行氣參差披拂，筆墨急緩停駐有度，字符於小草間雜行草緯度。趣味橫生。書寫姿態別緻。
“法不離度、書貴自然”的藝術理念是伯興的追求，筆墨才顯得那麼雄肆質樸。充分證明寓墨中，是他的生命骨子裡需要灑脫率真，他的藝術屬於不停地追趕陌生與新奇。
書法形式的新穎，章法佈局的別樣，返樸自然無飾中追尋，應該說實在傳統基礎上的探索，一邊唯精純書，達及輕鬆揮灑、樸拙雅緻的風貌，使初窺書道者很難悟其書杪。一種境界，即追求書之道奧妙境與書之法的的合理境。
因為，底蘊構建的藝術情懷，所表現的個人行為是需要時間來砥礪，需要感知與體驗踐行後，才能加以吸收並完善自我，並不僅僅是靠嫻雅，無實在功夫，就能成為一名書家。
狂喜淡墨a
金伯興先生很有意思，年近八旬了，還能喝喝酒，酒後還喜歡鬥鬥地主，雖然水平不怎麼。腿腳不方便的他，乒乓球打得還不錯，這幾年應該不怎麼打了吧。
湖北的書法，大致分兩大門派吧，一是徐本一，一是金伯興。早年相互掐，這些年好些了吧。二人門下弟子眾多，搞書法還是要講師承的，一損俱損，一榮俱榮。
金伯興的書法，在書法界爭議搞大，喜歡的人，認為他的字天真浪漫，不喜歡的人，認為他的字沒有根基，是“醜書”的代表。
金伯興先生於書法，屬半路出家，學習書法較晚，說其根基不穩，也有一定代表。
但他的字造型獨特，章法也具現代氣息，完全看不出是出自一位年近八旬的老人之手。
所謂仁者見仁，智者見智，他的書法，留與大家評說吧。
在第六屆蘭亭獎上，金先生奪得銅獎，與其弟子同列榜單，以七十多歲高齡投稿，其勇氣可嘉。至於其投稿原因，沒好請教老先生。
也許作為一位浙江嵊州人，他對蘭亭有種特殊感情吧。
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千年蘭亭
恕我老頭兒眼拙，高伯興的字實在看不出好來。老頭兒也寫上兩筆試試。
鳳誼1
金先生40年出生的！近80歲的老人了，好像去年還摘得蘭亭獎吧！挺厲害，功底深厚，也值得尊敬，到現在還活躍在藝術第一線！好生佩服！金先生的書法蒼茫渾樸，豪邁沉穩，但我更喜歡先生的一些小字作品，質樸中見靈動！好多人估計會罵金先生的書法為醜書，其實也是醜，一個人從年輕到年老，衰老的是容顏，豐富的是內涵！我真的對那些動不動罵“醜書”“醜書”的人很無語！更多的時候我們要學會欣賞，實在欣賞不來也應該學會包容吧！
書法不神秘
我湊湊合合斷斷續續練了一年，不比練了幾十年的差，問老天老天說：熬著吧，等等等等………………，
隱子書畫
金伯興算是一位知名書法家吧，對其還有些印象，但不是特別熟悉。金伯興隸、楷、行、草書兼善。我們僅這幾件作品來看一下。
以“醉墨”作品為列，顯然有二王筆意和字法。用筆乾淨利落，筆筆中鋒。一股《集王聖教序》之氣韻鋪面而來。特別是這個墨字。明顯是取法王羲之的書法
我們看下面王羲之的“墨”字，上部的“黑”字比較一下就可以發現，中豎豎直和金伯興的墨字結構佈勢如出一轍。在看下部的豎的去勢方向，上右下左斜勢。在用筆上金伯興，筆法自然，線條勁實。
我們在看上下兩幅作品，仍然有《集王聖教序》的影子，並在此基礎上，融入了現代流行書風的筆意。這也是為什麼金伯興在現代書法界有一定影響的原因吧。
在“不忘初心，牢記使命”這件作品中，字與字的上下左右相互之間結構經營和諧統一，既有均與不均的變化。疏密虛實的對比，又有空間分割的，有巧有拙。似乎有李叔同的影子，如“命”字。字字看似隨意，卻筆筆力到筆筆見法度
在章法處理上也頗具新意。再如《佛心》二字，同樣如此，看似隨意簡單，但意境深遠，於規矩中見空靈之韻致，頗見佛理之神髓，同時仍然可見《集王聖教序》之遺韻。
這件鏡心作品似乎有現代書法家王鏞之法，可見金伯興非常善於學習和取法，可謂是廣採博取，包括新境，見古人之法，有不棄現代書法藝術審美觀念。
翰墨書道
三指高執筆，群友斧正。
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春池洗硯
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楊炳升66
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陳凌雲書畫
事先聲明，這僅代表個人真實觀點，如果有爭議，也屬於學術的、藝術的爭論，決無攻擊詆譭之意。
金伯興，號四明山樵，浙江嵊州黃澤人，1940年12月出生。國家一級美術師。 善隸、楷、行、草，其書法碑帖相融，灑脫率真、質樸勁爽、自然無飾。既植根於傳統，又有時代氣息和個人風貌。作品入編《中國當代書法百家作品集》、《中國現代美術全集·書法卷》、《世界華人美術名家書畫集》等一百多部大型專集。現為中國書法家協會評審委員會委員、中國書法家協會理事、書法培訓中心教授，中國書法院研究員、湖北省人民政府文史研究館館員，《書法報》社顧問等。獲中國書協第一屆德藝雙馨稱號和湖北省第四屆文藝明星獎。
近年來，書法創作現象很熱，從2018年沃興華辦個展引發“醜書”熱議以來，聽聞書協內部也有人旗幟鮮明的反對“醜書”，坊傳還列出了“醜書家”黑名單。據說王鏞、王冬齡、沃興華甚至沈鵬先生皆在其中，我想，在那張黑名單上，金伯興老師恐怕也應是赫然在列的。
今時的書法大勢，總體“尚醜”，傳統美學的“工整、流美、對稱”已逐漸在書法藝術領域消彌喪失，而傅山“四寧四毋”的美學命題正如日中天。所以從歷年大賽、囯展入圍的作品看，幾乎是清一色的“醜書”，醜書當家醜書當道並非言過其實。但是，專業也好，大眾也罷，凡事是需要有個度的，不能太跳脫於歷史與傳統，否則就是標新立異、離經叛道。
目前大眾的審美觀點基於傳統的中庸中正和諧對稱，在形體上偏離這個標準，就違背了大眾的常規審美，很多醜書家似乎並不在乎大眾的心情與感受，在隨心所欲地踐踏著大眾的民族審美倫理。這種離心離眾的書法作風，即便確有理論新意，也註定不會為大眾認可與接受。
抱庸妄談。
