文|飛魚說史
喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。——《荀子.禮論》
中國古代人認為當人死了之後，並沒有徹底消失，而是在“另一個世界”仍然過著類似活著時候的生活。
所以古人認為對待死者應該“事死如事生”，這樣一來，為了保證在另外世界可以生活得很滋潤，所以儘可能的把生前所用的物品帶入墳墓，這雖然是不符合科學的，但在古代確實合理的。
因為活著的人要對死者有所交代，事死如事生也就成為了一件合乎人情的“禮制”。
影視中古代的嬪妃
不過，這種制度在帝王身上卻變了味道，生前的顯赫，讓他們對權力極其貪戀，為了讓死後依然榮耀，所以他們就會在即位時，就開始籌備自己死後的歸屬，所以就興建了一座座帝王的陵墓。
當然，並不是單單修建一座奢華的陵墓就可以，這些帝王還會盡可能多的帶走生前的物品，數不盡的金銀財寶貴重物品就這樣搖身一變成為了不見天日的“冥器”。
但有些帝王對於沒有生命物品的陪葬還不滿足，生前的享樂讓他們有了別樣的想法，那就是讓自己的妃子為自己陪葬，以便在另外的世界繼續享樂，所以嬪妃為帝王殉葬，雖然慘無人道卻又屢禁不止。
影視中古代的嬪妃
那麼古代給皇帝殉葬的妃子如果不願意死怎麼辦，她們是否有一線生機？
說此之前，我們得先來說說活人殉葬制度的興起和衰落。
人殉制度的興起。
人殉這種野蠻的制度究竟是什麼時候開始興起，沒有準確的依據，不過可以肯定的是，在殷商時期已經出現了，根據發掘殷商時期的古墓可知，其中單單殷墟侯家莊商王大墓中就有164具殉葬者的骸骨。
另外商王妃婦好墓、曾侯乙墓均有殉葬者的骸骨，根據專家鑑定這些骸骨生前全部為年青女子，由此可見，人殉這種陋習在殷商時期已經屢見不鮮，而在奴隸主貴族中，這種制度更是風行一時。
影視中古代的嬪妃
到了春秋戰國時期，人殉制度在秦國非常普遍，而在山東諸侯國中雖然也有相關記載，不過相比較秦國來說還是不值一提，而秦國一開始的活人殉葬，並不是指定君王的妃子來殉葬，而是朝中重臣，至於這樣做的目的，很可能是因為國君怕重臣尾大不掉。
對此，《史記》中有明確記載，秦武公死的時候，從死者66人，而到了秦穆公時，從死者已經達到了177人，其中明確記載了從死者有奄息、仲行、針虎三名良臣。
而之後這種情況在秦國越演越烈，大批青壯年奴隸都為奴隸主從死了，等到秦獻公繼位的時候，他深感痛心，於是下令廢除人殉制度，代之以人俑殉葬，你或許會說什麼是人俑呢，其實就是陶製的假人，如果還不理解，可以去看看兵馬俑，這是人俑技術的巔峰之作。
人殉制度的衰落。
秦國的活人殉葬制度，自秦獻公之後，開始慢慢走向低迷，知道秦始皇死後，秦二世下令，命令秦始皇的妃子從死，《史記·秦本紀》記載：先帝（秦始皇）後宮未生子女者，出焉不宜，皆令從死，自此正式確立了嬪妃為皇帝殉葬的制度。
不過秦始皇作為中國歷史上第一個皇帝，為他陪葬的人並不是單單隻有後宮嬪妃，還有數以萬計的參加修建秦始皇陵的勞工，等到秦始皇被下葬之後，這些人沒活著走出來一個。
影視中古代的嬪妃
到了漢唐時期，活人殉葬這一制度，慢慢再次走入了低迷，而發展成為了陪葬，也就是達官貴人或者後宮嬪妃自然死亡之後，安葬在帝王旁邊就行，這其實還是比較能被人接受的制度，但是到了宋朝之後，遊牧民族先後攪亂或者入主中原，導致了嬪妃殉葬在中原再次興起。
到了明朝，後宮嬪妃殉葬先帝，則又風靡一時，朱元璋死後，宮人就多有殉葬，而且人數不少，一直到明英宗時，這種制度在明朝才徹底被廢除，而等到了清軍入關，這種制度又再次興起，到了清朝康熙皇帝之後，嬪妃殉葬才算徹底消失在歷史的長河中。
嬪妃不願意從死怎麼辦？
既然嬪妃殉葬皇帝在中國歷史上存在了那麼長的時間，因此而死去的嬪妃自然不在少數，那麼肯定有不少的嬪妃並不願意接受這種結局，想想也是，被皇帝看中本來是一件榮耀的事，結果卻落得要去陪葬，這等落差又是幾個人能接受的呢，但是她們不願意死是不是就能有一線生機呢？
很顯然，並沒有，當這種制度存在的時候，皇帝一死，這些嬪妃的結局就已經註定了，即使她們不願意死，也有人會幫助她們走完這一步。
影視中古代的嬪妃
如果願意死不反抗，那麼她們會落得一個相對好的結局，就是自己自盡，以表明對皇帝的忠貞，當然也會被繼任者大大的表揚一番，說不準還會給自己宮外的家庭帶來一筆財富，但是通常情況下是不現實的，因為古代是當權者說了算，給不給也是這些人的意願。
如果不願意死而反抗，那麼她們也並不能如願，通常情況下會被太監或者宮中的其他人殺死，至於怎麼死法，不同的朝代也有不同的方式，不過一般情況下都是被勒死或喝毒藥，如果在簡單一點，那就會直接被送進皇帝的陵寢，然後任其自生自滅。
結束語：
在古代王朝中，皇帝是至高無上的，生前榮耀，死後他們也不甘孤寂，所以以嬪妃殉葬這種制度，看似慘無人道，但又被統治者沿用，這也說明了封建制度的落後性，但身在其中的人卻無法反抗，這不僅是當時嬪妃的悲哀，更是時代的侷限。
影視中古代的嬪妃
君叫臣死臣不得不死，君讓嬪妃陪葬嬪妃也不能不死，大多數嬪妃其實也並不會反抗，因為知道反抗也是徒勞無功，說不準還會連累自己的家人受到懲罰，所以真正敢反抗的其實只是少數，當然還有一種機會，那就是被後來的皇帝看上，只不過這種概率又有多大呢，畢竟像武則天這樣的人物在歷史上少之又少。
對此，您怎麼看？
參考文獻：《中國通史》、《史記》、《資治通鑑》等。
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