房哥說房天下

這句話就是放屁！

如果我們都以成敗論英雄，那我們就沒有捨身求法的人、為民請命的人、拼命硬幹的人，說大一點，那我們漢民族早就不存在了。

任何的成功，都是奠定在所謂的失敗基礎之上的，不要去孤立評判所謂的成功或失敗，哪有那麼單純，哪有那麼非黑即白？

首先，你得把什麼是成功，什麼是失敗定義清楚，否則說出這樣的話就是混賬的強盜邏輯。

在很多人的眼裡，成功就是功成名就、有錢有勢。是的，這是世俗的成功，但未必是我眼裡的成功，也未必是很多有品格有學識者眼裡的成功。

假定按照世俗成功者說話都有道理的邏輯，往往能把違法的事情說的冠冕堂皇，很容易得出"本大爺看上你是你福氣"，"你們上班996就是福報"這樣的邏輯。

相對於世俗的成功，我更推崇儒家對成功的定義，誠如張載所言：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平……說的讓人擊節叫贊！

讀《五人墓碑記》，常為5個市民（沒有受到詩書的教誨，卻能被大義所激勵）捨身赴死的行為熱淚盈眶，他們並不是什麼達官貴人，只是平凡的市民。

還有譚嗣同，以死來殉變法事業，“政體轉變，無不流血”，雖然變法失敗了，但是他的犧牲精神卻激勵了更多的中國有為青年。

總結一句話，當官不為民做主，不如回家賣紅薯！

其次，"你若成功，放屁都是道理"這樣的話顯示了趨炎附勢者的嘴臉，背後的本質是權力崇拜和拜金主義。

一個人說的話明明沒有道理，為什麼他有錢了再說這樣的話就成了道理呢？

說好聽一點這是光環效應，所謂的成功者代言，更有說服力。說難聽一點，是趨炎附勢者失去了獨立思考能力，其所有的思維能力都是建立在權力崇拜和拜金主義的潛意識上。

你以為這種崇拜真的是崇拜某個人嗎？肯定不是，一旦崇拜的對象不行了，立馬轉換風頭，改為崇拜下一個富豪或者掌權者。

為何要這樣做呢？說到底，還是生存需要。有些人為了生存，不惜犧牲自己的尊嚴，跪舔又算得了什麼呢？

再次，是否成敗不能以暫時來定，應該把時間拉長，有長遠眼光和持久眼光。

成功和失敗都是相對的，也是有時效的，作為個體，誰都不能太得意，要把目光放長遠，放到整個時代。

在某個時空的截面，有一個某人的座標，你才能評價某人是否相對成功。要懂得一句話，人外有人，天外有天。所以，即便取得了很大成就，也要有謙卑之心，不要不可一世，有自身全能的感覺。

其實說到底，個人成功只是小成功，能夠帶領一個組織成功才是大的成功，這是企業家精神，而對這個時代做出巨大貢獻並對後世影響深遠，才是更大的成功！

喻派職言

這句話是有道理的。舉個簡單的例子，公司開早會。員工發言大家隨意聽著，但領導一發言恐怕就要洗耳恭聽了。這種現象不光體現在說話方面，以前，我窮，帶著禮物到親戚門上，人家愛理不理的。後來我經濟好了，人家又主動邀請我。哎，人吶，太現實了。

素質哥小海

這句話用在現實中社會的話，還是有道理的！我們村上曾經有個大學生在創業！別人經歷了兩次創業，第一次成功了，而第二次卻失敗！兩次創業中。第一次成功了有錢了，在村上開著比一般人高檔的車，人人幫不得帶上他們去他那裡發點財！於是大學生在村上隨便說點什麼關於創業的事，哪怕閒聊天，個個覺得說的有道理，村上人好像都以為自己看到了商機一樣！個個都想著發財！畢竟大學生成功了！後來，第二次創業卻失敗！負債累累，欠了一屁股帳！再回到農村村上來，此時此刻大學生依然像上次一樣喜歡聊創業的事，也和村民閒聊！而村民們和上次就不一樣的態度了！大學生在閒聊時，村民們卻一個個紛紛的走開了，哪怕大學生說的再有道理，村民們也不怎麼想聽了！原因只有兩個，第一害怕關係走得太近，害怕大學生向村民們借錢，第二，大學生說得再有道理也沒有人聽了，喜歡說道理的大學生，在村民眼裡可能就是胡說八道了，畢竟大學生自己都失敗了！村民們是不會相信大學生聊什麼創業的事，發財的事了

吉安林哥

這句話說的非常有道理，同樣兩位大佬馬雲，王健林坐飛機，馬雲說我坐飛機從不坐頭等艙，因為速度一樣快頭等艙價格還高，而王健林坐飛機只坐頭等艙，他說頭等艙社會精英多，能結認更多成功人士，增加商業夥伴生意機會與機遇，所以說成功的人怎麼說都有理，即使放屁都是香的，失敗的人說什麼都會被嘲笑，即使是對的也是錯的

用戶93587958444

莫以成敗論英雄

這話有一定道理，但又不能一概而論。

所以這樣說，是因為受世俗觀念和現實社會現實主義思潮所致，的確在相當一部分人的觀念中，習慣於“以成敗論英雄”，“看人下菜碟”，“狗眼看人低”等世俗偏見，並且，在很大程度上可以左右輿論導向，很多人容易見風使舵，趨炎附勢，阿諛逢迎捧臭腳，溜鬚拍馬當孫子，認為“你若成功，放屁都是道理；你若失敗，道理也是放屁”，吹捧得那些哪怕一時的成功者飄飄然不知所以然，反而使得有的因多重原因而導致暫時失利者，在公眾輿論中毫無立足之地，更多的則是承受鄙夷蔑視的眼光。

面對如此尷尬窘迫境地的所謂“失敗者”，最重要的是信念、意志與毅力，不為一時得失而困惑，莫以暫時成敗所動搖，切莫讓世俗偏見的唾液所淹沒，重要的是鼓起勇氣堅定信念，總結經驗教訓，伺機重整旗鼓東山再起，堅信：“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人、天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”。

何況，成功與失敗，都不是一勞永逸一成不變的，事在人為，只要信念如磐，意志如鋼，黑暗終會過去，黎明很快就會到來，一切都會好起來，輿論導向也會隨之扭轉，之前的鄙視定會轉變為欽佩仰慕與讚譽。

綜上所述，任何事物都不是一成不變的；看人論事都不應佩戴變色鏡，不能人云亦云，一概而論，而應看本質、看主流、看發展，從長計議，切莫落井下石或者一味地錦上添花，更應雪中送炭，危難之時送真情，莫為浮雲遮望眼，胸懷遠大看未來！

侯玉石

這話跟“遠在深山有近鄰”是一個道理，你都成功了，有錢了有事業了，自然親近你的人就多了，當然阿諛奉承的人更多，不管怎麼說怎麼做人總是出息了，在來說說沒成功的人來講道理，你說一千道一萬總歸還是那麼平凡，你跟別人講道理也許會聽的人少之又少。因為你自己也就混的這樣，我吸取你的經驗能成功嗎？社會就這樣，不能不平哈

小胖za

個人看法——這話說的沒毛病！

在這個現實的金錢社會，人們都在“向錢看”！所以馬雲成了“屁”的製造者！！主要原因還是他比我們有錢！！所以他放屁都有道理！！

話說回來！想想2000年左右的馬雲，那時候他說的話在別人眼裡就是放屁！！你說這一來一回馬雲的屁真的成為“屁”了！！也挺搞笑的！！

道理不道理的無非就是“雞湯”裡提到的成功經驗！！

如果你想用“屁股”來教化世人，那麼前提是你必須讓世人信服你！

珠峰頂的雪蓮

說這句話的人都是生活的淘汰者，都是對生活已經絕望的人，也就是大家所說的失敗者。

因為你連生活的目的都沒搞懂，成功與失敗的標準是什麼都沒搞懂，何談成功與失敗？

現在社會普世的價值觀已經扭曲，不問道德，只以成敗論英雄。不問成就，只以金錢論成敗。

我要說，事情你們搞反了。成敗是驗證道理的手段，金錢是成就的附加值。我們真正要的是明理，這是人生的終極目標，所有不是以明理為目標的人生都是混日子。

白耀亮

這句話非常正確。它雖未脫＂成王敗冦＂的臼窠，卻揭示出通俗的人生哲學。

一一屁股決定嘴巴。坐在什麼位置上說什麼話，一樣的話，分誰來說；一樣的事，分誰來做。斤兩不同，說服力也不同。

一一拳頭大力量大。＂真理永遠在火炮的射程之內。＂“抗議一萬次，不如轟炸機的翅膀抖動一次。＂誰有絕對的實力，誰是老大。老大決定話語權。

一一成功者自帶光環。光環是無形的軟實力。沒有人能夠隨隨便便成功，成功者必是強者，強者更有可信度和說服力。

響沙

這句話其實就是“成者為王，敗者為寇”的通俗說法而已。

最近大熱的韓劇《梨泰院》，講的是一個屌絲向殺父仇人、一個成功富豪復仇的故事。

富豪說，這個世界，就是弱肉強食的世界，為了成功，就應該不折手段。

屌絲說，人應該做正確的事情，幫助弱者，堅持正義。

你覺得這兩個人，哪個人說的話有道理？

先講一個真實的故事。

我的一個朋友，創業十幾年，身家千萬，在大家的眼中，他就是一個成功人士。

他經常教別人怎麼做生意，跟別人分享做生意的方法，因為他已經成功了，所以大家都把他說的話當作“創業寶典”。

去年，這位朋友資金鍊斷裂，跑路了。

所以，你還會迷信“成功人士”的說法嗎？

一、 要有判斷“這個人說的話是道理還是放屁”的能力

想要擁有這個能力，就要先形成自己的知識體系。

而想要形成自己的知識體系，就要多讀書。

讀書要多而雜，“兼聽則明”。

這裡再講一個故事。馬雲當年去了一趟美國，看到美國互聯網的發展很是震撼，回來就叫了24個人到家裡，跟他們講，要成立一家互聯網公司。

24個人裡，23人投了反對票，只有一個叫做宋衛星的人說可以試試。

當這個人還是屌絲的時候，你是否能判斷出他說的話有道理？這需要你也有博大的胸懷、眼界、想象力和知識儲備。

二、 要有堅持“放屁就是放屁，成功的人放的屁也是屁”的智慧和勇氣

• 當你的觀點和別人特別是“成功”的人不一樣時，你是否有勇氣堅持自己？

  
  

1、舉個淺顯的例子。秦始皇統一了中國，絕對是個成功人士，但你知道這位“成功人士”還幹過“焚書坑儒”的事情，你就不會盲目地崇拜他。但是，在那個時代，你敢於堅持自己的思想，反對“焚書坑儒”嗎？

2、再講一個故事。

希特勒一直宣揚，“德國的日耳曼民族，是最純正的雅利安人的後代”。如果你沒有自己的知識體系，很容易被洗腦。

但如果你讀過下面的文章，你就不會盲從。

結語：成功的人講的話，有的是道理，有的是放屁，關鍵是你自己要有判斷能力。

關鍵字: 這句 放屁 成功者