三國英雄曹操
侯寶林在相聲界的地位，在短時間之內是無人可以撼動的。如果說侯寶林的相聲排名第一的話，恐怕有些難度。首先一點是文無第一，武無第二，任何一種曲藝形式，只要整個排名就會弄得烏煙瘴氣，這年頭誰也不服誰。其次，侯寶林的那個年代很是特殊，屬於相聲的百花齊放時代，在那個年代裡，不單有侯寶林相聲大師，還有馬三立，劉寶瑞，馬季，楊振華，高培英，馬志明，楊少華等等等等，這些位相聲藝人扎堆擠在了一起，就更難分出優劣來了。
侯寶林的相聲，甚是不錯
其實我還能想出更多更好的讚美之詞，只不過想了許久，好像傳統的那些成語實在是無法表達對這位相聲界的老前輩的尊重。
只能說侯寶林先生的某些相聲包袱，迄今為止仍然有相聲藝人在用，而且帶來的笑料非常不錯，能夠經得起時間考驗的相聲藝人必定是優秀的相聲藝人。
而侯寶林更是憑藉著他在相聲領域的造詣，把自家的幾個孩子也捧到了相當大的高度。在相聲裡面能有這種成就的實在是少之又少，幾近於無。
只不過少歸少，但還是有的，比如說馬三立老先生，馬季老先生，等等等等，不一而足。
結語：侯寶林作為相聲藝人，的確是那個時代很優秀的，只不過沒有任何意義上的絕對優秀而言，在相聲領域能人輩出，沒有辦法去評一個第一第二。但歷經時間的洗禮，侯寶林依然是大師，這就足夠了。
相聲小蝦仁兒
侯寶林先生在中國相聲界完全可以排第一，毛主席等非常推崇他的相聲藝術，在五十年代，毛主席和周總理在清華園看罷他的演出後，對周總理說：“侯寶林的語言口才可以到清華大學去當一個教授”，總理聽了呵呵大笑。相聲藝術起源於草根，被統治階級所壓迫的，建國後，侯先生把這門複雜、散亂、寵統的學藝進行整理和規範，並著名立學，開創了一門相聲學。
垂釣洹上
朱紹文算是相聲這個門派的開山鼻祖，他創立了十幾門基本功，並且從他這裡開始了相聲譜系的傳承，並且一直延續到了郭德綱等第八代藝人（後面的不算）。
馬季算是電視相聲的集大成者，他用傳統相聲的技法，結合時事熱點，創作了幾百段適合電視節奏的相聲作品，還培養了姜昆馮鞏等一大批主旋律相聲藝人，見證了相聲在電視晚會等主要媒體陣地的巔峰。
而侯寶林就是他們之間的一個過度者，他既傳承了朱紹文等老派相聲藝人的規矩、技能、表演模式，又在這個基礎上迎合新中國的需要，讓相聲變成了重要的文化宣傳工具。
當時孫玉奎、劉德智、侯寶林、侯一塵、高德亮、羅榮壽、高鳳山、佟大方、全長保、常寶霆、於世德等十一名發起成立“相聲改進小組”，在老舍先生的幫助下，相聲改進組將傳統相聲去低俗化，把裡面不合時宜的包袱，以及一些純感官刺激的表演去掉，淨化了大量傳統段子，還創作了很多符合新時代風貌的新作品，得到中央的高度認可。
雖然現在的年輕相聲觀眾喜歡諷刺歌頌型相聲，認為那是溜鬚拍馬的作品。但在相聲登堂入室的時代，把相聲賦予歌頌時代、迎合主旋律的內核，這是有著決定性意義的。用相聲從業者的話來說，如果沒有侯寶林和相聲改進小組，相聲現在只會跟二人轉一樣，成為被提防和打壓的對象。
眼下所謂的雅俗之爭也是一樣，假如相聲一直就是撂地的手藝，沒有被賦予宣傳功能，也沒有被創作出來那些歌頌型段子，那它根本也不會有發揚光大的機會。一種藝術形式只有被高層認可和接受，它才能在創作和表演上擁有更多的自由空間，假如你連歌頌的資格都沒有，那你就更不可能去諷刺和貶低任何事情。只有開通了歌頌的功能，你才有資格用“角色塑造”去諷刺去貶低，同時規避很多可能的指責。這一切的發揮空間，都跟侯寶林的努力分不開，因為大家都在改進在創新，但只有侯寶林的作品擁有最深厚的群眾基礎，流傳也是最為廣遠。這跟侯先生的個人魅力，以及超高的藝術造詣密切相關。
儘管侯寶林在基本功上，被很多同行所詬病“說”不夠出彩，但他將各路學唱發揮到了極致，憑著優雅的氣質和瀟灑的颱風，征服了當時的觀眾，並且用自己的所學所知推進了相聲的改進和淨化工作，為數以萬計的從業者鋪平了通往主旋律的大道。所以在對於相聲行業的貢獻上來說，侯寶林是當之無愧的第一人。
鹹魚茶館
侯寶林是最出色的相聲大師，這點無可否認，但絕不能說是第一，相聲界有句話，文無第一武無第二！侯大師只有說是那個時代的一流大師，與他最起碼不差一絲的就有劉寶瑞，馬三立，郭起儒，張壽臣，小磨菇等人。
每個相聲演員都有他的特點，侯大師的柳活絕對一流，但單口就不如劉寶瑞，馬三立，他們那個時代，可以說是百花齊放吧！他們都是一流的大師，沒有人能排出一，二三來，只有說有的人欣賞水平不一樣，所以有他自己的高低，但按相聲藝術成就來說，他們都是共同的大師。
用戶彭秀君1211
不請自來，請勿見怪。首先我想說明一點相聲是一門語言藝術，他不是競技類的比賽項目永遠不可能有一個讓全國人民都認同的全國總冠軍。每個人的好惡是不一樣的，所以誰是第一很難說。具體到侯寶林老先生。他對象生貢獻不小，在解放前能夠在茶館堂會攢底的相聲演員除他以外很少見到，奠定了相聲的江湖地位，居功至偉。解放後的侯寶林帶頭改革拋棄糟粕，改良相聲，這是政治資源，最最關鍵的是他有一個學生叫馬季，馬季的徒子徒孫放在今天，都還是相聲界的政治舵手姜昆，馮鞏，唐愛國，都是曲協舉足輕重的大人物，所以作為馬季的老師，這些人的師爺，自然是被高高的捧到了神龕上供奉了起來。也許這個時候還有人會說侯耀文也是很不錯的相聲演員，這點我承認，但我個人覺得侯耀文之所以名氣這麼大，剛開始的時候還是得益於侯寶林的庇護較多，後來侯耀文先生才慢慢有了自己的一方天地，可以說也許沒有侯寶林侯耀文未必能夠成功也未可知。當然這只是猜測，一家之言。再回到剛才的問題，相聲不是體育，不能比較，聽眾各有各的喜好，任何排名只能引起更多的爭論，最多隻會是一地雞毛。一家之言，不喜勿噴。謝謝
螞蟻小人物0宋老牛
侯寶林的玩意很高，這毋庸置疑。儘管如此，侯寶林也只能算新中國改造的最好的相聲藝人。馬季才算是新中國相聲第一人，馬季把相聲變成了舞臺藝術，把相聲的創作變成了文學創作，提高了相聲的品位，拓展了相聲的空間，使相聲成為真正的文學藝術。馬季在相聲界的地位，可謂空前絕後。說空前，是因為馬季之前從未有過如此高度的相聲；說絕後，是馬季秉賦太高，以致後來者，如繼承人姜昆等，貌似接續了馬季的衣冠，實則腹中空空，根本沒有能力繼承和發展馬季開拓的藝術。再加上新時期以來，相聲界舊習俗的回潮，沉渣泛起，馬季一派遂被淹沒，以致年輕人竟不知有馬季，真可悲也！但人不知不代表水平低，其高度歷史自有定評！如同京劇，四大名旦固然了得，但真正的京劇高峰，應是新中國以來的，以樣板戲為代表的現代京劇。儘管舞臺上現在唱的都是這派那派的老戲，但再也無人能達到樣板戲的高度，以至成為絕唱。馬季的藝術同樣板戲一樣，在藝術史上的地位，高標屹立。馬季是真正的相聲第一人！
菊園書巢
天雨146927234
侯寶林先生是建國後最先提出相聲改革的藝術家。解放前，侯先生也說傳統相聲，裡面有很多三俗的內容，這樣的作品顯然不符合新形勢了。於是，“新相聲”就這樣走到了觀眾面前。
段子裡沒有了葷料還能讓觀眾笑，那的確不容易。隨著觀眾口味的越發多樣化，觀眾的笑點也越來越高，創作難度越來越大，慢慢地，相聲逐漸衰落，走上了陌路。
郭德綱的出現與其說是相聲的振興，不如說是相聲的迴歸。
郭德綱的相聲只能出現在小劇場（體育場），與二人轉同命，它們都屬於草根藝術，很難登上主流電視平臺。
韜諱
說相聲的藝人排第幾管啥？
他還能上聯合國啊？
孝子賢孫們哄抬物價，自恃清高！
分工不同而已！三百六十行，行行出狀元！和武行一樣，哪來的天下第一？
他也就是徒子徒孫多點，有幾個出息的，這就不得了了！
大家都明白，單口，他比得了馬三立嗎？
可別吹了，沒用啊！
心如海369
且不論“論資排輩”，只就“說相聲”的藝術水平而論——說學逗唱，吐字清晰。語言生動，惟妙惟肖。作品水平之高妙，寓教於樂。宏揚人間、社會正氣，諷刺、鞭撻醜陋、邪惡，唯候寶林大師最佳。侯寶林大師精研所學，把相聲導入雅俗共賞的藝術殿堂。勳勞卓著，貢獻最大。堪稱里程碑式人物，首推第一，實至名歸……！
