閨蜜米米的丈夫幾年前出軌了，在她孕育二胎的時候。對女人來說，人生中最難熬的時光就是孕期和哺乳期，但恰恰這個時候丈夫在外面與那個女人濃情蜜意、樂不思蜀。我為你生孩子送掉半條命，你卻趁此時機給我插了一刀。米米在確認丈夫出軌那一瞬間崩潰，覺得自己的人生掉入了萬丈深淵。
米米是個對家庭非常負責任的人，自結婚以來家裡外頭都挑大樑，事無鉅細，安排得周到妥貼，持家井井有條。丈夫在家是個甩手掌櫃，工作之餘的時間除了與朋友同學約酒局就是打麻將，從不為家庭瑣事操心。所以米米到孩子三歲的時候才發現丈夫與初中女同學暗通款曲，而且是從她懷孕要二胎的那時起。
米米雖然堅強，但在遭最親密的人背叛這樣的事情上一樣脆弱。她根本無法接受，她為家庭付出這麼多，家裡家外，孩子大人，啥心都操，啥力都出，該是男人做的事她都承擔了，丈夫為什麼還要出軌？
那段時間，她哭過，鬧過，吵過，跟蹤過丈夫，調過丈夫的住賓館記錄和通話記錄，尋求過丈夫家人的幫助，在大街上圍追堵截過他出軌的那個女同學，甚至找到她的單位去。凡是能用的手段，她都用了。兩個人折騰了兩年多，最終丈夫也沒有完全悔改，仍然不顧家，仍然夜不歸宿去打麻將，仍然與女同學藕斷絲連，頗有一種破罐子破摔、愛咋咋地的架勢。
據米米說，因為她總是去找丈夫的那個女同學，後來女同學終於退縮了，但丈夫似乎又在和其她的女人曖昧。
如今時光流轉，米米丈夫出軌的事情已經過去幾年了，但米米仍然沒有從那件事中完全走出來。兩個人雖然仍然維持著婚姻，但貌合神離，再也回不到過去的信任和親密。兩個人動輒吵架，彼此傷害的語言像刀子一樣飛向對方，毫不留情面。
在這樣一次出軌事件中，兩個人兩敗俱傷。他們的婚姻也傷痕累累，千瘡百孔。孩子也失去了一個溫暖的避風港灣。
米米每次跟我嘮起這件事，都滿懷的怨懟。她恨的理由有兩個：第一，丈夫出軌對不起她這些年的付出，她無法原諒；第二，丈夫有錯在先，卻從未真心悔改過，仍然在外面勾三搭四，她更無法接受。在她看來，本來他們的家庭就像跨入康莊大道，本該朝著幸福一路飛奔而去的，而丈夫卻毀滅了這個家幸福的希望，讓她從此生活在絕望和憤懣當中。
一個性格開朗的女人，因為丈夫的一次出軌變成了怨婦。從此後的人生都塗上了一層灰色，快樂與幸福感都大大打了折扣。我同情米米的遭遇，卻不贊同她的這種糾結於負面事件一直不肯放下的心理。
其實我們很多人都會像米米這樣，在生活中遇到一些大的負面事件。比如在情到深處時痛失所愛，比如遭到愛人的背叛，比如重要的親人離世，比如身體出了問題失去健康……這類負面事件像陰雲一樣遮住我們生命的天空，讓我們的生活陷入痛苦和泥沼之中，從此生活一片晦暗和混沌。
隨著時間的流逝，大部分人能從負面事件中解脫出來，逐漸恢復正常的生活。但總有一部分人卻像心裡留了一個大洞，無論如何努力，也無法填補那個空白。就像米米那樣，雖然時間過去了很久，但是她依然無法原諒丈夫的背叛，雖然他們的婚姻還在維持，但再也找不到過去幸福的感覺。她對幸福不再抱有期望，內心充滿對丈夫的怨恨。
如果把社會把人生比作一個大舞臺的話，那麼我們每個人都在中間扮演了一個角色。那些在遇到事情後始終沉湎於痛苦中的人，往往是因為他角色扮演太投入，入戲太深了。其實，無論是對社會還是對生命，對自己還是對他人，我們都不要過度執迷於自己的角色，不妨抽離出來，學會做一個旁觀者。
一、旁觀社會百態，看透人性
我們生活在人群中，生活在關係裡，每天都要與各種各樣的人打交道。夫妻、婆媳、同事、朋友……我們希望每一種關係都和諧順遂，沒有分歧，沒有矛盾，希望夫妻好得蜜裡調油，彼此忠貞；希望婆媳處成母女，沒摩擦；希望領導像春天一樣溫暖，同事像夏天一樣熱情。但關係的對方是一個個真實的人，不是用流水線上的模子塑造出來的理想對象。他們出生於不同的原生家庭，成長於不同的社會環境，處理問題的方式不同，價值觀不同，生活目標也有所不同。你所想的並非是他所願的，他所願的也不一定是你所想的。
就如同在這次新冠肺炎疫情中出現的各種各樣的人，有的人逆行出征，卻救死扶傷；有的人出錢出力，儘自己的一份力量；而有的人卻隱瞞自己的武漢出行史，因此感染很多人，導致一大波人被隔離；還有的人惡意傳播病毒，在確診後摘掉口罩，故意朝醫生吐唾沫。老話說“林子大了，啥鳥都有”、“人上一百，形形色色”，這就是人性的複雜。而這複雜恰恰是最普遍的存在。即使在婚姻中，也是同樣。
雖然和你結婚的那個對象是你當年千挑百選的，但未必你就能瞭解他的全部，未必你就能看清他的未來。家庭既是夫妻親密的歡樂窩，也是短兵相接的戰場。就在這你來我往的密切互動中，人性的美好與醜惡也體現得淋漓盡致。我們雖然不知道很多夫妻婚內相處的實質，但通過他們離婚之後的互動，人性的複雜與詭譎就可略見一斑。在這方面很多名人大咖就能給我們現身說法。
董潔與潘粵明曾經是娛樂圈的一對才子佳人，董潔清純玉女，潘粵明帥出天際，兩人結婚後更是非常甜蜜，還兒子“頂頂”，不過兩人還是離婚了。離婚後兩人馬上進入互撕階段，先是董潔團隊曝光潘粵明嗜賭如命，潘粵明馬上反擊，影射董潔婚內出軌。。
如果說潘粵明與董潔是死磕一陣子，那黃奕與黃毅清則是要死磕一輩子。他們離婚可謂轟轟烈烈，黃毅清指責妻子出軌多名男子，黃奕則稱兩人離婚原因是無法忍受丈夫家暴。兩個人又因女兒撫養權的問題，鬧上法庭，最終黃奕獲得撫養權，而黃毅清則稱看不到孩子，又開始手撕，就這樣來來回回，兩人至今仍在你死我活之中。
還有臺灣著名作家李敖，與胡因夢離婚後在各種媒體上詆譭自己的前妻，甚至辱罵前丈母孃，可以說無恥出了新高度。
至於出軌，在當前的社會環境下已經成為家常便飯，騰訊做了68119人的有效調查問卷，發現60.2%的男人和38.1%的女人曾經出過軌，也就是說每3個丈夫、7.5個妻子就有一個出過軌的。
古人說飽暖思淫慾。如今，物質生活越來越豐富，價值觀越來越多元化，社會輿論氛圍也越來越寬鬆。這些，都給人性的釋放提供了肥沃的土壤。許多人以追逐情人的新鮮和刺激為樂，甚至以此作為炫耀的資本、成功的標誌。在這樣畸形的意識形態裡，信仰日益缺失，責任感逐漸淡漠，道德觀日趨滑坡。許多人更崇尚個人的自由，尋求個體情感和慾望的釋放與刺激，而不是家庭的責任。不再把老一輩的婚姻觀奉為圭臬，使夫妻互有的忠誠義務成為泡影。何況，我們中國男人還有幾千年的三妻四妾的傳統；何況，人的骨子裡就有喜新厭舊的天性。
那本著名的《人性論》的作者休謨指出：人類不受理性的宰制。理性扮演的角色只是工具，讓我們知道如何滿足本身的慾望。
休謨更進一步指明：人類永遠無法克服自身或者他人狹隘的靈魂，人人短視近利，只顧眼前。這就是人性，不要妄想去更改。
我一直覺得，跟人性較勁是世界上最艱難也最不自量力的事。你可以改變生活，卻改變不了人性，你可以改變自己，卻改變不了他人。
所以，像米米這樣遭遇丈夫出軌的人，你不妨試著從事件和痛苦中“抽離”出來，用一個局外人的身份冷眼旁觀。當你站在人性的這個層面上的時候，你就會覺得傷害你的那個人不過就是人群中的一個普通人，他沒有那麼高尚，骨子裡也充滿貪慾，別的男人會犯的錯誤他一樣會犯。這樣想的時候，你就會降低自己的期望值，就不會那麼痛苦。
你可以選擇繼續跟他過下去，或者乾脆分開。可以讓自己痛，發洩，盡情地表達自己的不滿和憤懣，但不要因為他的出軌，毀了你對幸福對期望。
二、旁觀人生際遇，看穿無常
幸福是人類發展的永恆主題，也是每個人一生的追求目標，可是我們在追求幸福的時候，幸福卻如同手中的沙，抓得越緊，漏得越快。
值得深思的是，我們傾盡全力去追求幸福，但“幸福”這個詞卻充滿了諷刺意味，該詞的詞根有“偶然”或“碰巧”之意。從積極方面來說，它隱含新鮮、奇妙和偶得的美妙感覺，而諷刺之處則在於人們不僅會尋求他，而且還試圖對其緊抓不放，試圖把“偶然”變成“永恆”，尤其會去迴避任何不幸福的感覺。
事實上，幸福是偶得的，“不幸福”才是生活的常態，所謂“世事無常”。佛教語，“無常”就是謂世間一切事物不能久住，都處於生滅變異之中。無常才是常態。大詩人蘇軾說：“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。”這恰恰是他洞察人生之後的喟嘆。
我們這些普通人，對此大概都深有體會。小時候吃原生家庭的苦，最美好的青春年華吃愛情的苦，走上社會時吃人際關係的苦，成家立業後又在親密關係中和婆媳關係中糾纏不休，等有了孩子，養育孩子又遭遇種種問題。孩子養得好了，下半輩子算省心了，養得不好，一直操心到老。
等到四十不惑，什麼都想明白了，健康出問題了，父母也老了。到忍受病痛折磨和麵對父母亡去的時候，才真正意識到，除了生死，都不算事。
瑣碎，庸常，煩惱，糾結，焦慮，壓抑，痛苦，無奈，無助，無力……不崩潰過幾回不足以談人生，不遭遇幾回大溝大坎都不能算活過。
如果你一心以“幸福”為目標，那麼遭遇這麼多不幸之後，你可能會覺得生無可戀，但這就是人生。如果你一心追求“幸福”，幸福就是一個陷阱。你為幸福而做的努力就會變得異常沉重、教條、封閉、僵化和固執。這很像是將一隻蝴蝶用圖釘釘在桌子上，你若不能對幸福溫柔以待，它就很可能化作灰煙。
人生無常，不幸才是常態。當你能平靜地接受這個事實時，幸福也許就悄然而至了。
三、旁觀自己內心，學會“抽離”。
讀到這裡，聰明的讀者會發現，我們人生中有那麼多痛苦，我們感覺到不幸福，其實不是源於事件本身，而是源於我們的執念。
心理學中有一種認知療法，原理是這樣的：直接決定我們情緒和行為的不是事情本身，而是對事情的認知(看法）。所以改變了對於事物的認知（看法），就可能改變情緒和行為。
當我們在尋找幸福的道路上，認識到有那麼多不可控的因素——關於人性，關於無常，你就不會對幸福過於執著。
當你對幸福不那麼執著的時候，你就沒有那麼深的痛苦了。
但是，有時候想開是一回事，能做到又是一回事，還有一個很重要的方法能幫助大家，就是“抽離”。抽離，就是從自己的情緒和念頭中脫離出來，做自己的觀察者。
抽離是一個很有用的方法，在我們平時的生活當中，總是和我們的情緒和念頭結合在一起。抽離的作用，就是讓我們自己成為一個觀察者，能夠真實地和我們自己的情緒和想法以及我們的念頭分開，以及我們自己所認為什麼是對的什麼是錯的，這些想法暫時的分開，讓自己進入一個比較客觀、理性的狀態
這個功課怎麼做呢？首先在你日常生活中找到一個你想要處理的情緒的問題。有可能是你自己在情緒當中，或是覺得不開心、不舒服，或有什麼樣的一些想法和苦惱困住了你。
接下來，你可以大踏步的往後退。當你後退的時候，想象你自己可以看見之前的位置上仍然停留著那個在情緒當中的你。當你往後退一步成為一個觀察者的時候，用一種理性的、客觀的角度去看著之前那個在情緒當中的自己。然後你問自己：她的觀點是真的嗎？她這樣想是正常的嗎？有什麼樣的信息可以給到正在被情緒困擾的她，好幫助她呢？有什麼建議可以給她，讓她從情緒或想法當中解脫出來呢？
這個功課，是用一種很簡單又有效的方法，給了我們不同的視角。所以在生活當中，可以經常的去運用。
幸福不易，如果你不那麼糾結是不是幸福的時候，人生似乎就變得不那麼難了。既來之，則安之，用一顆開放的心去坦然接受，接受人性，接受生命中的無常，以“出世”的心態過“入世”的生活，沒準哪一天，你就能真正得體驗到幸福的滋味。
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