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半手工的紫砂壺有收藏價值嗎？

簡單來說，要分情況而視！也就是我們經常說的要用辯證的眼光去看問題~

如果只是為了提高生產效率而做半手工，這樣的紫砂壺更多地稱之為商品壺，可以用來喝茶，用做收藏，基本沒什麼價值。為什麼這麼說呢？全手和半手都是紫砂界認可的紫砂壺成型方式，但是全手的製作效率是遠低於半手的。為了適應市場的需求，半手的紫砂壺能更快地產生經濟效益。這樣的半手壺一般都是批量生產，十幾二十把起步，趕的就是市場的需求熱度，追求的是效率而非精細的處理和完善。

如果是為了追求自我的創新而創作的半手壺，就有一定的收藏價值！像一些經典的光素器在如今完全可以實現全手工製作的，但是一些創新的筋紋器或者花器，就不一定能完全實現全手工製作了。我們熟知的汪寅仙大師的曲壺，那個造型難度也只能依靠模具來完成。

所以說，如果是一些有藝術追求的紫砂藝人，為了創新出自己心目中的一些造型很多時候還是要藉助模具來實現心中的紫砂夢。那麼，為什麼這樣的作品有收藏價值呢？首先有一定藝術追求的紫砂藝人，對於商品壺的創作就沒那麼熱衷。他們大多有紫砂家世，底蘊豐厚，更多地嚮往自己紫砂藝術價值的實現。為了能把自己腦海中的設計從勾勒雛形到製成壺品，往往會痴迷其中，有著不出成品決不罷休的決心。花如此心血而製成的紫砂壺即便是半手壺也是有價值的！

總結：

很多時候，一把半手壺有沒有價值，還是要看背後的制壺人有何追求，是純粹養家餬口，還是嚮往更上一層樓的自我藝術價值！

紫砂壺藝人劉浩

紫砂壺成型的方法叫“泥片鑲接法”，這種製作方法，不僅僅是在中國，乃至在全世界所有的陶瓷成型方法中，都是獨一無二的。這些年，很多人對全手工製作和半手工製作的爭議比較多。

其實泥片鑲接法制作工藝包含二大類，古時候有，現在還是有，也就是大家不斷在探討的全手工和半手工製作。

業內對於全手工紫砂壺是這樣理解的：不借助於石膏模具等定型採用泥片鑲接法制作的紫砂壺，稱為全手工壺；

對於半手工壺的理解是：壺身、壺把、壺鈕、壺蓋和壺流，藉助於石膏模具成型，再按泥片鑲接法組裝而成的壺，稱為半手工壺。

目前市場上除了全手、半手壺外，還有手拉坯壺、注漿壺、機制壺和滾壓壺四大類，而這四類壺所採用的泥料已經非傳統意義上的紫砂泥，故在此不做展開。

在有石膏模具出現以前，一般都是全手工壺，但也有采用模具製作的，古人的模具，一般是石頭制或木製的，使用次數少，製作成本高，一般的做壺人根本用不起模具，也就只有有錢的做壺人會採用，那時的模具壺都是高檔次的。

後來出現了石膏模具，其成本低，到現在一把壺的整套模具也就100元左右，普通人也能用得起，因此採用石膏模具做壺的人就多了。

全手工壺是憑做壺人的整體技藝製作，其中包括個人的修養、社會閱歷、審美觀等因素，一般一把壺從泥料到壺坯製成最少要三天時間，所以說全手工壺製作難度大，產量低，有時跟不上市場需求。而且全手工壺最大的缺點是難於製作過於複雜的造型，所製作品對稱性差，會影響到審美，成品率低。

半手工壺的各部件採用模具定型，無需注意個人修養、審美觀等內在因素就能製作，而且半手工製作速度快，常人一天能做幾把壺。成品率高，壺形規整美觀，壺身較薄質量輕。對於同一造型，可以批量製作，而且容量等基本固定，符合市場銷售量的需求。

能體現一把壺的收藏價值的因素，不僅僅是在製作方法上，還包括造型、泥料、燒製、時代特徵、製作者、與做壺人合作的人、收藏家，甚至還包括社會的穩定情況，亂世興黃金，盛世興收藏。

同一個做壺人，在同一個時期，其全手工壺價會略高於半手工壺，但他的全手工壺不一定會比其他人的半手工壺好，這也是一個參考方面。

我認為，在泡茶方面，全手壺和半手壺，無明顯差異。

綜合以上分析，我認為，優秀的半手工壺，其收藏價值也高。反之普通的全手壺其收藏價值也不一定高。

做壺人顧建餘

半手工的紫砂壺有收藏價值嗎？一把有收藏價值的紫砂壺必須具備很多條件，第一、得用高端的泥料，第二、紫砂壺的做工必須工整精細，最重要的是器型還得有品位有內涵。

然而很多有品位有內涵的紫砂壺全手工未必能做出來，很多都得藉助模具。這種藉助模具的手工製作紫砂壺，我們都稱之為半手工。比如上面照片那把壺，就是半手工製作的。我是這樣認為：一把用高端泥料，有品位有內涵並且做工精細工整的紫砂壺，即便是半手工也是非常有收藏價值的。

一個普通的紫砂壺愛好者，如果只是想買幾把紫砂壺泡泡茶感受一下原礦紫砂的樂趣，我認為買紫砂壺時沒必要在意是否全手工還是半手工，更應該在意的是泥料得原礦的純正的，還有器型必須得工整精美，然後就是價格得適宜。很多壺商之所以強調全手工，無非就是想把價格賣高一些而已。

一個比較資深的紫砂壺愛好者，收集紫砂壺不單是享受原礦紫砂壺泡茶的樂趣，而且還能從不同年代紫砂壺作品中感受到當時各階層人們的生活方式和意識形態。我認為買紫砂壺時務必得能夠準確斷定作品的製作年代，還有能讀懂作品的內涵和作者要表達的意境。根本不必要在意是否全手工的。
比如上面這把壺，那個年代老百姓的主流意識形態就是：毫不利己，專門利人的大無畏精神。

今天的問答就聊到這裡，感謝壺友們閱讀，喜歡的請關注我。謝謝今日頭條。

紫砂壺收藏FJ

紫砂壺不管是半手工製作還是全手工製作，只要是大多數老百姓認可的好壺，就已經證明其價值所在！

因為有很多做壺師傅的半手工壺都做的不錯！汪寅仙的曲壺就是半手工的，那把壺很出名的！全手工都不一定能做出那種感覺來！所以說評定一把壺的價值，並不是說簡簡單單的！而是要看壺本身。

王永忠匠人紫砂

其實這個問題，應該分開來看。首先全手工紫砂壺的收藏價值以及影響力，肯定是要高於半手工紫砂壺的。這個不僅僅是體現於紫砂行業，任何一個行業，手工藝術品的價值，都是要高於非全手工的。因為全手工的作品，更能夠體現一個行業的文化底蘊、藝術價值與技藝的傳承。全手工作品，能夠實現的價值化也是最高的。

全手工紫砂壺作品，就工藝而言，肯定是更能夠，體現出一個工藝師，手工技藝的重要性，這裡面就有高低之分了，因為全手工紫砂壺作品，能夠令世人所歎服的，正是那傳承了上千年的手工技藝與文化。所以說這也就是，為什麼文章開頭，提及的全手工紫砂壺作品其價值是要高於半手工的。

那麼在瞭解過全手工紫砂壺以後，我們再來聊一下半手工紫砂壺，那麼就半手工紫砂壺而言，就沒有價值所在了嗎？其實半手工紫砂壺，也是有工藝在裡面的，有的半手工紫砂壺價值，比全手工紫砂壺都要高，比如：汪寅仙大師的“曲壺”作品。那這又是為什麼呢？其實半手工紫砂壺，具體要看作者在藉助的時候，出發點是什麼？比如常見的半手工紫砂壺，簡單起好身桶之後，往模具裡面一塞，要什麼形式有什麼形式，就是簡單的，以謀利為目地的模具壺，這樣的半手工壺是沒有收藏價值可言的。

所以說半手工紫砂壺，在藉助的時候，是要看這把壺的製作者，藉助的時候是出於何種考慮？內心的活動是什麼？如果說是出於藝術創新、一種境界的提升，對於藝術一絲不苟的追求等等，這種情況下是可以有所藉助的，同樣這種藉助肯定也只是，有部分地方依靠藉助完成，其中大部分製作工藝，還是依靠大量的手工技藝完成的。同樣如果是出於，以上這種考慮的制壺藝人，肯定也不會像上文提及的半手工壺一樣，以藉助為牟利目地。

所以說有的半手工紫砂壺的價值，是高於全手工紫砂壺的，這種半手工紫砂壺可以說是手工技藝與現代工藝的一種結合、一種創新和提升。就像民國綠泥一樣，民國綠泥沒有原礦，都是添加化學元素調配而成，民國綠泥之所以被稱之為民國綠，是因為當時在民國時期，工藝師們的創新探索之舉，與現在業內，毫無顧忌的添加化學元素，謀取暴利為目地的行徑截然不同。所以說半手工紫砂壺亦是如此，藉助的同時，並不是單純的依靠藉助而牟利為目地。

關於半手工紫砂壺的收藏價值，今天就和朋友們分享到這裡，通過以上幾點，希望朋友們能夠對於半手工紫砂壺，有一個更加全新、全面的認識。堅持原礦，專注手工；更多紫砂資訊，持續更新中。喜歡的朋友，請點贊加關注，感謝您的支持。

紫砂壺韻

有職稱有名氣的特殊半手工壺也是有收藏價值，如果是普通簡單型光貨，不建議收藏。想玩收藏，全手工首選。一把好的紫砂壺是藝術品，有神韻，有靈魂。平時多去高端紫砂壺店，紫砂壺博物館等看那些名家壺，現代名家鮑志強、徐達明、何道洪、毛國強、陳國良、李昌鴻、徐漢棠等可以多看看，現市價一把大概10萬以上。好的壺接觸多了，眼光自然會得到提升。

黎明夜雨

關於這個問題，我來說下我的看法:

1.首先無論是全手工還是半手工的紫砂壺，都是手工製作，是紫砂壺傳統技藝的發展，與灌漿，手拉的技法有根本區別。

2.紫砂壺半手工是上世紀五十年代左右，石膏磨具盛行宜興丁蜀紫砂業，紫砂七老中的王寅春先生就是翻模的高手。

這兩點是為了說明半手工也是傳統技法的發展，紫砂壺的收藏價值，在於壺做的好不好，與是否是全半手沒有直接關係。

只要壺做的足夠好，半手工同樣有收藏價值！例如汪寅仙老師的代表作之一的曲壺，就是半手工製作的。

其提樑的造型難度極高，雖是半手工，工藝難度極高，作品同樣極為優秀。

因此，只要是優秀的紫砂壺作品，半手工同樣有收藏價值！

摶砂問道

欣賞一件器物，始於用料，終於神型。

不管是半手也好全手也好，本人認為神型好才有把玩價值，一件神型差的紫砂倒不如一件好的半手工紫砂壺。

下圖是本人使用的半手工紅皮龍子冶，至今已三年有餘，圖片是我兩天前拍攝的。

潸河建盞

這要看具體情況。有些壺型只能半手工做，但肯定有收藏價值，像汪寅仙大師的曲壺，全手工很難做出來，但有大的收藏價值

採荷砂齋蓮紫砂壺

不同的人看法是不一樣的。

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