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在《易經》之中有這樣一段話：上六：引兌。《象》曰：上六“引兌”，未光也。
這句話的意思就是說：上六，引導大家和睦相處相處。《象》傳：上六爻辭說“引導大家和睦相處”，但是上六陰爻處於卦之盡頭，就像其人未必能一呼百應。
上六是上掛的主爻，屬於陰柔，在兌卦的起點，正在不擇手段的取悅於人，引誘下方的兩個陽爻。但這種取悅於人的手段，畢竟不是光明正大，對方是否會被引誘，就要看對方的定力了。所以不能判定是吉是兇。
這說明：小人不擇手段的取悅於人，這種危險必須戒懼。
“真小人”並不可怕，最可怕的是“偽君子”，有一些人為了達到自己的目的，會在你面前故意扮豬吃老虎，假裝自己是小綿羊，背地裡卻心狠毒辣。
在生活中，有太多的人內心與外表不一，很難看透，對別人笑臉相迎內心未必友好，有的人痛哭失聲，內心未必悲傷，有的人表面甜言蜜語，但是實則內心狠毒，還講別人的壞話，幫別人做壞事，所以老話常說：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
古人有這樣一句話叫做“信言不美，美言不信”，大致意思就是說好聽的話不真實，真實的話未必好聽。
在現在生活中，人心浮躁，每一個人都為自己的功名利祿所追逐著，以虛偽的面目示人，這樣的人比比皆是，有的人話說的天花亂墜很動聽，但是到頭來卻讓自己上當受騙，只是因為偽裝的太過於善良，容易讓其他人上鉤，所以一定要謹慎防範，防止被此類人坑害。
戰國的時候，鄒忌諷齊王納諫的故事就說明了這樣一個道理。
鄒忌身高八尺，長得很帥，有一次照鏡子問自己的夫人，說：“我和城北的徐公誰美？”徐公是當時公認的美男子。可是夫人卻說：“當然是我的老公美了。”
於是鄒忌又問他的妾室，妾室說：“當然是老公美了，徐公怎麼比得上你呢？”
第二天有一個客人來，鄒忌又問這個客人說：“我和徐公誰美？”
客人說：“徐公比不上你美。”
話說也趕巧了，過了一天徐公又來他家做客，鄒忌打量一下，又照照鏡子審視一番，確信自己比不上徐公，這個時候他才明白：妻子說自己美，是因為愛自己，妾室說自己美，是因為懼怕自己，客人說自己美是因為有求於自己，這三個人共同的“美言”，雖然說並沒有什麼惡意，但是並不能當真。
於是鄒忌就對齊王說：“我確實知道自己比不上徐公，但他們都稱讚我，是因為有求於我，如今齊國土地方圓千里，君王是一個大國君主，宮裡的女人愛君王，臣子怕君王，其他國家的人有求於君王，由此可見，君王更容易受人矇蔽而受到迫害呀，這一番話說的齊王點頭稱是。
齊王聽出了”信言不美“的這一番道理，就稱讚著說：“善。”
而且最重要的是，齊王在後來的生活中也踐行了這樣一番道理，並且下令說：“從今以後，群臣百姓誰能當面指出我的過錯，可以得到上等的賞賜，上書進諫可以得到中等賞賜，能在公共場合批評我，可以得到下等賞賜。”
所以當我們面對“美言”時，一定要保持冷靜，面對別人虛偽的花言巧語時，一定要有自我防護的盾牌，以包容之心來容納，但是也要做到能夠從內心去防範，防止被別人投機取巧而暗下毒手。
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