眾所周知，清朝皇宮貴族極愛手串，這種喜愛不僅表現在日常把玩、裝飾中，還用在朝服、祭祀上，甚至在清朝典制規定中有大量篇幅是和珠串有關的。
因此可以說，珠串文化在清朝發展至極。不論是材質、形制，還是搭配、用途、數量，都在這一時期發展到了頂峰。
清代手串
其實早在努爾哈赤、皇太極時期，就已經開始奉行支持藏傳佛教的政策，皇帝不止經常把佛珠賞賜給屬下，各級官吏將領也常把佛珠當作禮品進貢到上面。
到了乾隆時期，佛珠和廟堂的關係愈發密切，這也讓它具有了另外一層意義，變成一套具體翔實的禮儀規範。
據《欽定大清會典》記載：
皇帝朝珠，用東珠一百有八，佛頭、記念、背雲、大小墜珍寶雜飾惟宜。
惟祀天以青金石為飾，祀地珠用蜜珀，朝日用珊瑚，夕月用綠松石，雜飾惟宜。絛皆明黃色。
可見清朝時期，朝珠的製作和佩戴十分華美講究，實為我國手串文化之巔峰。
2010年香港蘇富比6786萬東珠朝珠
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