位於106國道上的富鎮，是泊頭的西部門戶。
富鎮立村較早，據明嘉靖二年碑文記載，為宋建隆元年(公元960年)，原名富莊，村中多為富姓人氏。當時的京開大道(又叫京大路)穿村而過。明初靖難之役後，人口銳減，後由江姓自浙江汪清縣遷此，補充人口，明洪武二十九年(公元1387年)交河知縣張士廉修建富莊驛。
設立驛站，通常是在重要地點。富莊確是通津要衢。它從北京而來，在此往東通運河新橋驛(泊頭鎮)，往東南通德州至濟南府，西南通衡水至大名府再到開封，而正西又是武強、深州，更有老鹽河從西南經村東流往東北。所以，它的規模比一般驛站要大，來往人員要多。據老人們講，富莊驛早就是一個大村鎮了，有百多戶，三千多人，一條南北大道穿過大街，村北大道低窪，細土飛揚，正應了那句“千年大道走成河”的古語。街道兩旁，店鋪林立，旗幡招展，僅酒店就有十數家。白天，車聲軋軋、人語嘰嘰，叫賣不絕，驛丞呼喚；夜間，兩行燈火、連星映月、酒肆拳令、歡笑不已。此時，早年立村的富姓已僅有幾戶，上世紀五十年代尚剩一戶：富雲嶺的妻子和女兒。富雲嶺不知去處，後來，老婦去世，女兒他嫁，富姓隨之消亡。而最大的富裕人家是卞姓和郭姓。卞姓住在中街西邊，是靠做首飾起家的。發家後置辦大量田產，還蓋了村中唯一的一所樓房，外人稱作卞家樓。郭家本是很窮的，到了清朝中期， 郭家有一男子，見家道貧窮，無田無房，娶妻困難，就自殘進宮，當了太監，隨即不斷地運回家中一些東西，於是日子漸漸地好起來。郭家住村子南頭，到土改時，郭家的成份定為地主，掃地出門。交河西部著名的秀才郭鳳和就是郭家後人，他活到80多歲，於1967年病故。
富莊驛建村歷史長，村大人多，又是驛站，因此留下了不少文化遺存和歷史傳說。首先說“丁”字街西頭那棵古槐，據說是唐代的，現在已大部分枯死，只有少數幾枝年年抽芽，生葉開花。有說是樹仙的，幾百年來未有人敢刨。在它身上，附依著幾個名人故事:劉秀立國時栽種( 如唐槐則不可能)，竇建德在此納涼，常遇春在此拴馬，乾隆皇帝在樹下吟詩等。此外就是那條老鹽河，留下了一些揚善懲惡的傳說。
關於乾隆的傳說還有三個。一是紅杏園，這是漢代劉德召集眾儒整理古籍，築建日華宮的地方，早以傾圮，後來有人居住，稱嚴家鋪。乾隆南巡，走陸路到此，問是何地，村民答“嚴家鋪”，正好和“晏駕鋪”諧音。乾隆雖有不悅，但又不能表現，突然見村東一片杏樹，開著紅花，豔麗光華，如火焰一般，隨口說道:“好一個紅杏園呀!”隨從知道其意，遂命人將此村改為紅杏園，還在此蓋了行官。筆者曾去實地考察，目前尚有磚頭瓦礫，堆堆片片紛陳雜列，確是一古遺址。而且有殘碑一通，記錄的是紅杏園的田產畝數、房屋間數、樹木棵數，以及管理者人數等資產情況。
又傳乾隆來到村中，正值中午，一片蛙鳴，乾隆睡不好覺，讓人去看怎麼這樣嘈雜。去者回來稟報後，乾隆說:“傳朕的話，讓它們別出聲，不要打擾朕休息。”結果又落下了一句“富莊驛的蛤蟆——幹鼓肚” 的話。
富莊驛村南三華里處有樓子鋪村，據說原來不叫此名，還是乾隆南巡，經過此村，問名，答叫李屯。乾隆看到村中有一樓閣，高大宏偉，很是氣派，登樓賞景，見莊稼豐茂，河水清瀅，自言自語地說:“這個樓子真是登高望遠的好地方。”村人遂改村名為樓子鋪。
富莊驛在抗日戰爭時期是共產黨獻交縣的中心地帶，縣政府就設在毛營村，縣委、縣政府的一批共產黨的領導幹部在那裡領導了老鹽河畔的抗日工作，培養了一批革命幹部，也湧現出了一批為抗日而犧牲的烈士。1948年，為紀念這些英烈，原獻交縣黨、政、統戰全體組織修建了一座烈士紀念塔，位置在村中道西，磚木結構，為八角形，塔頂為轎頂式，門朝南開，有對聯:“流血犧牲精神永存烈士塔，捐軀殉國英名長記功勞簿。”橫批為:“ 流芳千古”。在東北西三面，也有楹聯讚頌烈士。院落大門朝東，上書“烈士之家”，所有字跡均出自秀才郭鳳和之手。塔內共安放烈士牌位700多個，有著名的抗日英雄黃立榮等。烈士塔由於地勢低窪，加之破舊不修，幾近危構。1995 年，中共泊頭市委、市政府組織廣大幹部捐資易地重建。重建後烈士塔與原塔模式一樣，比例相同，坐落於106國道東側，距富鎮政府約250米。現在，烈士塔已成為廣大青少年緬懷先烈、激勵鬥志的良好去處。
一個官方驛站， 一個皇帝南巡，竟留有如此多的傳說，留下這般英烈遺蹟，實在可貴。富莊驛的歷史文化承載遠不止這些，有待於大家的深入發掘和整理。
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