在中華幾千年的文明中，有一個比較典型的現象，叫人才聚集效應，就是在一個小小的地方，大量出現國家的棟樑之材。我們細細地分析古時候這一現象，不外是有以下幾種情況，一是地方重教，形成良好的學風，大家都爭先恐後，普遍形成有上進精神；二是封建世襲和庇萌；三是依靠聯姻、裙帶關係這條渠道。
在中國有一個村子，山西聞喜縣禮元鎮裴柏村，是一個歷史上人口從沒有超過千人的小山村， 從秦漢至明初，這個家族先後經正史立傳和載列的600多人，名垂後世者，不下千餘人；七品以上官員多達3000多位。先後出過59位宰相、武官有大將軍59人、狀元11人、117人考取進士、中書侍郎14人、尚書55人、侍郎44人，常侍11人、刺史11人、融史211人、太守77人，郡守以下不計其數。
裴家還多次與皇室聯姻，出過皇后3人、太子妃3人、駙馬21人，這些數字簡直讓人驚奇，堪稱世界奇蹟。故被譽為“中國名人第一村”“中國宰相第一村”。如此高密度地出現大量的人才，在中國實屬罕見。
這個村位於汾河平原的南頭，運城盆地的北端，緊鄰南同蒲鐵路與大運公路，是一個不大的村落，別看村子不咋大，卻是人才輩出在中國歷史上顯赫兩千多年，飲譽中華，獨一無二的名門望族——裴氏家族的故里。
松柏蒼鬱且紫霞縈繞，荷香瀰漫，完整而不封閉，獨立而又自然延伸。村子被九嶺圍繞，每一道土嶺最高處都有一棵挺拔的翠柏，九嶺如鳳，故喝形為“九鳳朝陽”，本村始祖裴曄舉家遷移至此，並把裴姓和當地的柏樹各取第一字組成村名，故得之以“裴柏”村。
那麼，人們不禁要問，為什麼裴氏家族千餘年來，能夠文武將相代代有偉人,創造了中外歷史上的一大奇蹟呢？
今天，裴氏一姓能成為中外歷史上的奇觀，不少的老百姓都以為裴柏村地理位置好，是塊風水寶地。
據史料載，裴柏村地處左邑桐鄉之東，峨嵋嶺之陽，鳳凰原之蔭，以其柏林茂盛，而稱為裴柏。遙望村東，董澤映翠，十里花香。仰望村西，巒峰突兀，群嶺環抱，人稱“九鳳朝陽”。裴柏採天地之靈秀，沐日月之精華，龍鳳呈祥，風水獨特，乃藏龍臥虎之地也。尤其是村南“鳳二嶺”上巍然屹立著一株千年古柏，據村民們講，每當晨曦升起的一剎那，其上端便飄然而至一位白髮老者，安祥的注視著裴柏的田園與村舍。這一奇特的現象，給裴柏村增添了幾分神秘的色彩。著名苦命家陶魯笳賦詩讚曰：“裴氏宰相五十九，出生一邨世罕見，九鳳朝陽天賜美，千年奇柏遊人戀。”
當然，自然風景固然是一上方面 ，更重要的是這裡形成了一種重視教育，嚴肅家風，縱觀裴氏家族經久興隆，眾多的官宦，大多數都是以德業文章進入官場的。裴氏曾有家規，子孫考不中秀才者，不準進入宗祠大門，謹遵“玉不琢，不成器；人不教，不知義。”
其次是，裴氏家族當官的人雖然多，但大貪官很少，特別象古代的時候，一些鉅貪，皇帝的懲罰機制是滿門操斬，誅滅九族之類，你那後代豈能興旺發達，根據村裡的規定，有劣跡的官員死了不能進祖墳，因此，裴姓的祖墳大門上面有4個碩大的黑字，上面寫著“光明正大”和“光天化日”，要求德業並舉，廉潔自律，清廉為官，節儉立身，寬厚仁慈，施惠於人。
比如，村子裡出的唐代晉國公一代賢相裴度，他從青年時代便胸懷壯志，正氣凜然，特別在平定淮西蕃鎮吳元濟叛亂中，立場堅定，氣吞山河，力挽狂瀾，功績卓著，使唐朝又一度取得了統一，出現了“元和中興”的政治局面。史書稱其為“用之則安，舍之則亂”，“以身系國家之安危，時勢之輕重者二十年。”裴度為相歷憲宗、穆宗、敬宗、文宗四朝。
西晉地圖學家裴秀所著《禹貢地域圖》十八篇，是我國第一部關於地圖學說的專著，被譽為“中國製圖學之父”、“世界地圖學的鼻祖”。西晉哲學家裴頠，所著《崇有論》，文學家裴啟，雖布衣終身，老死林泉，然其所著的裴子《語林》，開我國“語林”體小說之先河。南北朝時期的“史學三裴”：裴松之、裴駰、裴子野，皆以治史享有盛譽。
在皇帝殿試中，名奪魁首，狀元及第者，先後有裴俅、裴思儉、裴延魯、裴格、裴敬憲、裴說等。裴族男子英傑，女中豪傑也不乏其人，象裴皇后、孝敬哀皇后、裴淑英、裴柔之、裴貞等也都名揚一時。
裴氏家族，興旺千年，將相不斷，代有偉人，功德卓著，光彩奪目，歷久不衰，聞名遐邇。確實是中外歷史上一大奇觀。歷史上也有很多大學者對此進行了研究，明清之際大思想家顧炎武寫《裴村記》：“餘到聞喜縣之裴村，拜於晉公之詞，問其苗裔，尚一二百人。有釋來而陪拜者出，至官道旁，讀唐時碑載其譜牒世系。登高而望，十里之內，丘墓相連，其名字官爵可考者，尚百數十人。”他認為最主要的還是文化積沉深厚，村人崇尚讀書，形成良好風氣，講究正大光明。
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