最近網絡上有個關於“超模屆的新寵 ”的帖子被刷屏了，這個長相不尋常的女孩被一些粉絲簇擁為“高級臉”。昨天挖醬也拎出來過，這個“奇異”的女孩，究竟為什麼會被時尚圈熱捧？
人們看到她首先注意的是：山根極寬。
而且臉上的痣也是十分驚人。
這位藏族模特叫做Tsunaina，有的網友卻覺得她的長相很特別，加上她自信的表情和強大的氣場，看起來有種特別的美。
對於部分網友而言，對這樣的長相有些無法接受。
且大部分網友表示不能認可這樣的臉就是“高級臉”。爭議最多的是她的鼻子，這個鼻子究竟能不能純天然長出來？你們心裡應該已經有答案。
但畢竟是模特，她的辨識度也是不可辯駁的。
且不說她是否真的像時尚圈說的那麼驚為天人，我們今天先來分析下她為什麼會在網絡上火起來。僅僅是因為長相奇特嗎？還是因為沾了高級臉的邊兒？
在高級臉流行之前，網上鋪天蓋地的是大眼睛高鼻樑的網紅臉，時間一久大家出現了
審美疲勞。
突然看到一張五官特徵似乎未經精心雕琢的臉，會覺得眼前一亮。
長期以來，受西方文化的影響，“歐洲臉”一度顛覆了整個亞洲的審美標準。
如今國際地位正在崛起的中國，亞洲長相的微寬眼距、小鼻子、單眼皮內眥開始成為時尚圈的新一輪潮流。
所以寬眼距的“鯰魚臉”實際是亞洲人的代表性臉型之一，這種臉型變得越來越火，除了是多元化審美與網紅臉暴增形成的一種對抗，也是亞洲人在被“歐洲臉”碾壓多年之後，對於本土審美文化迴歸的表現形式之一。
可Tsunaina不太一樣的地方在於她的面部已經
超出人類的正常比例，更加接近於“野獸”。
看她的照片真的有種野性的視覺衝擊。
人們通過一些方式使人的部分特徵更像“獸”，實際上也是一種極端審美。尤其是雙重曝光之後，簡直就像好萊塢大片的“獸人”。（手機軟件弄的，渣渣p圖的氧~）那為什麼會出現這樣的極端審美呢？
這是有歷史原因的背景的，所有形式的審美都跟歷史的演進有關，與特定的社會環境和統治階級的審美價值觀、道德觀是密切相關的。
就像唐朝時期推崇“豐腴美”。
唐王朝屬鮮卑血統，鮮卑是典型的北方遊牧民族，日子動亂，對體力體能有較高要求，女性胖一點，不僅代表健康，也意味著她的生育才能更強。此外，貴族才有錢吃胖，窮苦人家哪有機會胖啊？所以民間以胖為美還有“炫富”的意味。
唐朝仕女畫
明末清初的審美：“柔弱美”（或稱病態美）。
歷代仕女畫風格迥異，它好比一面鏡子， 畫家通過對女性個性的塑造，用以反映當時的社會文化風貌。 “陰柔為美弱為用” 是那個時期的審美標準，它與當時封建禮教對女性的束縛、儒家思想的影響是緊密相關的。
此後，儘管批評聲不絕於耳，也阻擋不了喜歡和欣賞病態美的風氣源遠流長，至紅壇為最盛。《紅樓夢》中林黛玉一角便是曹雪芹先生在整個社會風氣的薰陶下對柔弱女子病態美的最淋漓盡致的闡釋。
再到20世紀截然不同的審美變遷。
當然，上面說的是不同社會環境下的主流審美，當社會進步到一定程度，對文化越來越包容的時候，就越來越容易出現許多不同的小眾審美。朋克、哥特、嘻哈、cosplay如今已屬於“耳熟能詳”的小眾文化。
馬未都先生（對，就是最近很火的談話節目的那位馬先生）認為，審美有四個層次：從低到高依次是豔俗、含蓄、矯情和病態（非常態）。（僅引用不代表迷死氧觀點）
我們用圖片來簡單理解下四個層次。豔俗。（非貶義）
含蓄。
矯情。
病態。
那按照他的說法，阿凡達女孩是在哪一層？羊覺得是在第三到第四層之間。寶寶們怎麼認為？羊覺得，極端美是已經脫離矯情美，接近病態美的一種審美了。
最後一點小彩蛋：世界各地不同部落的審美，有些甚至可以說十分極端/病態（美）。
唇盤。
顱骨塑型。
熨燙胸部。
割臉儀式。
磨尖牙。
長頸族。
然後留一個小問題吧：最近大火的王菊是屬於哪一層次？
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