摘要：看得出來，媒體傳播總想塑造一個男神、醫神、網神、拯救大眾於疫情災難的大神，而張文宏對此保持著專業警惕，抗拒著神的塑造傾向，絕不“跳大神”，而保持一個醫生的冷靜，一個人的平凡性和煙火氣，一個專業人士的專業精神。每個專業人士在自己的崗位上貢獻專業的智慧，醫生貢獻專業的判斷，媒體專業地報道真相，官員尊重科學和專業，各就其位不越位，這個世界才會更好。
曹林｜文
誰人不識張文宏？這個名字炙手可熱，媒體爭取報道他的聲音，分享他的金句。“悶一悶，少說話，思想就出來了”、“防火防盜防同事”、“人不能總欺負聽話的人”、“注射血漿患者立刻康復？那是電影”。非典火了鍾南山，肺炎火了張文宏，以這種方式認識這些本該只在專業圈子裡被推崇的專業精英，挺尷尬的。張文宏深知此理，他說，疫情過了，大家該追劇追劇，我自然會安靜地走開。
張文宏身上有很多品質受到尊重，只認專業，說真話，說話精妙，表達效率高，思維活躍，屬於那種媒體最愛的寵兒，從他嘴裡總能說出一些媒體可以直接拿去當標題的金句。——公眾依賴他，媒體喜歡他，記者熱愛他，然而悖論的是，我覺得張文宏身上最讓我欣賞的品質，恰恰是他那股不配合記者的專業主義範兒，採訪他的記者常常被他給懟回來，甚至被反問得啞口無言。他知道記者採訪時想要什麼“答案”，但他就不配合，常常讓採訪顯得比較尬，卻無比真實。
比如，當一個記者採訪他時，他電話響起來了，來電顯示是他母親的電話。記者便在一邊等著，看他怎麼跟母親聊天。他說，我偏不接，這屬於私事。記者問他這麼久待在病房工作想不想念母親，他說，這個問題問得，我問你，哪個孩子不想念自己的母親呢？唉呀，記者想營造和誘導的那種“感動”，一下子翻車了。想在新聞中植入“網紅醫生接母親電話”的採訪花絮，也沒“得逞”。
比如，與記者談到哪種藥有效時，張文宏不顧面子批評起了媒體報道的誤導。他說，全國各地派去都是最精英的部隊，我認為他們可以解決這個問題，不需要媒體來幫著解決這個問題，好不好，把一種不靠譜的一些治療方案片面地傳播，哪怕一些靠譜的治療方案因為你們的傳播而變得是錯誤的。——雖然批評得很尖銳，卻說到了要害，就是不配合你的要求說什麼藥有效。他深知，這時候他說了某種藥有效，即使作了專業的限定，但通過這樣的傳播，很容易變成新一輪瘋狂。什麼藥有效，是醫生的事，由醫生去完整地表達，媒體不能用標題去放大。
比如，當記者採訪時問到“您作為主任的華山醫院感染科有中國最強的感染病學團隊，您當初上大學為什麼選擇了感染病學？”這是媒體採訪“成功人物”時的標準句式，引導說一些高大上的話，分析當年的曲折心路，聊聊成功原因和成長經歷，再販賣些成功學雞湯，飆飆成功人士的金句。但這是張文宏，不是一般的“成功人物”，他說：對我個人你不要採訪，我覺得沒什麼意思，我就一個鄉下人跑到上海，讀完書留下來工作而已。——好簡單和樸實，不是媒體需要的“爆款價值”和“成功學效果”，卻無比真實。是啊，那時候怎麼會“想”那麼多，哪有那麼多高尚而神奇的選擇？就是讀完書留下來工作，而已，無數平凡人都是這樣選擇的。這是一個凡人，而不是當年就預知到今天、從而作出偉大選擇的神。
還有，對於敏感的病毒來源問題，媒體和公眾急切想知道答案，他說“我始終堅持必須有明確的依據”，關於零號病人，我只認證據。不能太寄望於藥物和疫苗可以帶來神一樣的結果。科普有兩種，一種是告訴你真實的東西，另一種是把你帶到溝裡。
作為媒體人，我覺得，張文宏不配合記者，不是對記者和媒體的不滿，恰恰相反，這是對新聞最好的尊重。對於醫生來說，尊重自己的專業，有一分證據說一分話，有三分證據說三分，說真話說實話，這是醫生的專業主義要求。對媒體來說，是一樣的，不想當然判斷，告訴公眾事實真相，按照事物本來的樣子去報道，準確地還原專業人士受訪時的表達，評論不跑在新聞事實的前面，不迎合公眾的情緒需要，捍衛真實這個生命，這是新聞專業主義的要求。醫生的專業主義，與新聞的專業主義，是相通的。
媒體需要感動的故事，就講“讓你感動的故事”。媒體需要某個POSE，就在鏡頭前擺出某個POSE。媒體想知道某個答案，就迎合這種需求，給出某個答案。媒體需要煽情，需要“喜聞樂見”，需要“大家都聽得懂”，需要“語不驚人死不休”，就扭曲自己的專業而去配合地講10萬＋的故事。這些，既是對自身專業的矮化，也是在迎合一種不專業的新聞操作，進而是對公眾的不尊重。抗疫需要專業，每個專業人士在自己的崗位上貢獻專業的智慧，醫生貢獻專業的判斷，媒體專業地報道真相，官員尊重科學和專業，各就其位不越位，這個世界才會更好。
看得出來，媒體傳播總想塑造一個男神、醫神、網神、拯救大眾於疫情災難的大神，而張文宏對此保持著專業警惕，抗拒著神的塑造傾向，絕不“跳大神”，而保持一個醫生的冷靜，一個人的平凡性和煙火氣，一個專業人士的專業精神。
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