2020-03-08 16:33:02 佚名

火樹樹銀花花

一個時代的落後最可怕的是在於文明的落後，中華從原始進入文明社會已有5千年，人類因為有文明而更加繁榮昌盛。但是文明也包括精神文明及物質發明。

現階段社會科學工業迅速發展。人們對於物質的追求過高，對於內心的空靈不重視，是一個過於表現物質不在意心靈素養的一個表現。但是物質是死的，每個人的內心是靈動的。如果追名逐利丟了本，人便喪失了自己。就算再享樂也是個假樂不是真正的快樂。就像吃喝玩樂再好的東西興奮一瞬間，過後不知餘味，人還在煩惱，還在追逐下一個能令人開心的東西，因為內心空缺，老是需要外在的東西去填補，永遠患得患失。這不是真正的快樂。

物慾享樂蒙心就不敢面對自己內心。就這次疫情是最好的一個應證，沒有那麼多物慾追逐了，大家也不忙了，該面對自己的心了，可他還是向外求，向內求他就拒絕，就難受，這種時間對他來說是度日如年，喪失了找回自心的功能。像農村裡的還可以到處跑動，接觸自然，不老求物慾享樂的，自然無拘無束，吃著自己種的菜，呼吸著山野空氣，過得比城市人舒適。人是自然的產物離開不了天地草木的靈秀之氣濡養。

內心安住當下，精神內斂。做自己的主人，不被外牽著鼻子跑，內心安定，恬淡虛無，這是黃帝內經說古人的心態。可是我們現代對古文化的一些東西接觸的人不錯，很多人都沒聽過。所以我認為文化創作者該擔起讓中華文化復興的責任。讓更多人受益於古文化，返璞歸真。現在中國人丟了自己的東西反而被外國人撿去了，外國人對中國的文化是很崇敬的，他們都拿去當寶，誇讚中國文化太美。所以國人更該拿起自己家的東西受益於自己受益於家人。

芷惜文化雜談

你好，思考49分鐘後才回答你這個問題，有深度的問題！我認為你提問的關鍵詞在“真正的寫作者”和“責任”上，而不是談“創作自由”。

基於這個共識，核心放在“責任”上談以下簡扼兩點：

一.真正的寫作者必須對自己負責：不迎合，不刻意寫爆文，不追熱點，只書寫自己擅長的、喜歡的、一揮而就的文字，不考慮閱讀量流量收入等；

二.真正的寫作者必須對媒介負責：這個媒介首先是一個個方塊字，當心存敬畏！然後才是讀者，最後才是平臺，很多爬格子動物搞錯次序了，處處以平臺是瞻；

另，我喟嘆的一個事實是真正的寫作者還有幾個？能有幾個？每每腹撰就糾結：寫不寫爆款?想爆太容易，可那不是我想寫的！一次次提筆就陷入沉思——真的，我不喜歡這樣被動思考，又不得不思考，——寫作讓我更深刻！！！

告訴自己：堅持，別放棄(頭條)。

寒蟬子

您問到了當前的一個敏感問題，也是一個迫切需要真正有良知創作者重視的問題。

當下的文化創作條件無疑是空前便捷的。各種平臺和自媒體，每個人都可以創作，不論文化水平高低，不論作品優劣，都可以公之於眾。

當下的文化創作環境也是空前開明的。每個人都可以發佈言論，不管是對歷史對現實，還是對國事對家事。

足夠的自由，能夠保證足夠的創作資源和表達空間，可是，沒有任何限制的自由其實不是自由，沒有底線的創作其實已經背離了文化創作的價值。

因為，到現在為止，已經有不少創作者缺乏社會責任，沒有民族大義，沒有倫理底線，肆無忌憚，不敬畏生命，不敬畏自然，不敬畏國家，出現了不得不糾正的問題，以正視聽。

文化的價值是什麼？

1.文化的價值首先是傳承民族文化的優良傳統，讓民族文化發揚光大，滋養民族靈魂。中華文明五千年中，每個時代都留下了豐富的文化內核，集中了一個時期的文化價值取向，這些都是難得的教育資源。而且，歷史證明，只有這些愛國的、積極的文化作品才能夠流傳千古。

2.文化的價值還表現在提煉時代精神，抗疫時期的捨生忘死，報效祖國精神，革命事情的犧牲精神，建設時期的開拓創新精神，都是要發揚的，我們要用積極正面的文化照亮還存在的思想陰影。

3.文化的價值還有激濁揚清革故鼎新作用，每一個時代，文化都是為社會大局服務的，為絕大多數人民群眾服務的，為民族未來奠基的，它必須要有淨化靈魂、揭露醜惡、表揚先進的意義。

所以，在自由的文化創作氛圍下，寫作者的社會責任感和歷史使命感顯得尤為重要和必要。

（真誠歡迎各位盆友點、轉、傳，批）

武哥說文

這的確是一個創作自由的時代，因為互聯網的存在，你可以隨時隨地的發表自己的文章，而且可以被數以萬計的網友看到，這真的是一個寫作者“很好”的時代。

但是，自由從來都不是絕對的，而真正的寫作者，也應該承擔一些自己相對應的責任。

下面我簡單談談我的看法吧。

1、堅持自己的操守和底線

在我們當今這個時代，“流量”是一種很熱門的“文化”。

寫作者也是一樣，沒有流量，你寫的文字根本不會被別人看到，只會在每天產生的數以萬計的文章中，“淹沒”下去。

那這樣的寫作，其實已經失去了寫文章應有的“意義”，我們寫文章，肯定是把我們的知識或者觀點，分享給更多的讀者。

所以，追求“流量”，對當今的寫作者來說，是一門“必修課”。

但是，對真正的寫作者來說，追求流量，一定要堅守自己的操守和底線。

我舉幾個現實例子。

比如朋友圈流傳很廣的“毒雞湯”，這些文章只要寫出來，就會帶來無限的流量，因為它的確很“扎心”。

但是為什麼是“毒雞湯”，就是因為這些東西對我們是沒有“太多”益處的，甚至是一些消極和負能量的。

某公眾號大咖，因為“毒雞湯”年收入幾千萬，但是也因為“毒雞湯”，最終毀滅了自己。

2、關心社會現實，引導讀者，進行深度思考，而不是“口誅筆伐”

韓國電影《寄生蟲》獲得奧斯卡獎，下面用這部電影來舉個例子。

這部電影，主要講的是“窮人”和“富人”的故事，這在當今社會其實是一個熱點話題。

富人佔了大部分資源，房子好幾套，車子好幾輛，而窮人“被逼無奈”，他們只能像“寄生蟲”一樣，寄生在富人的家庭裡面。

電影的中心思想大概就是這個意思，詳細內容就不再敘述了。

其實電影之所以獲獎，或者引起“共鳴”，就是因為電影劇本的寫作，是來源於生活，而進行的藝術創造。

韓國的“貧富分化”已經影響到了很多“底層韓國人”，這些人想要謀求一個好工作，想要在城裡面生存，是“異常艱辛”的。

韓國的少子化，無子化，已經引起了國際關於，人口學家用模型推算，如果韓國的少子化繼續“惡化”，那麼韓國人再過180年左右的時間，就會從地球上“消失”。

而少子化這麼嚴重，和“貧富分化”有很大關係，很多人養活自己都費勁，何況去養活孩子。

韓國首爾的房價非常高，很多年輕人在首爾，只能居住幾平米的房子，甚至還有把網吧當家的，就和電影《寄生蟲》一樣，底層人的生活異常艱辛。

我國的情況也不容樂觀，現在最熱的話題是什麼？

房地產，沒錯，就算是疫情期間，房地產還是全民最關心的“熱點”。

現在只要隨便寫點和“房地產”有關係的東西，都會引起大家的關注，高房價依然成為了社會幸福的“殺手”，每次寫到房地產的消息，網絡上都是“罵聲一片”，“罪惡的房地產”已經成為了全民口號。

不知道以後會不會也出現《寄生蟲》那種情況，窮人活的太難，以至於最後殺死了富人。

當然，這只是電影給我們的一個結局，現實未必如此。

《寄生蟲》導演奉俊昊在訪談中曾提到：“導演的使命就是盡力去反映他或她所處的時代，這也是電影的意義之一。” 關於貧富差距的鴻溝怎樣填補，社會尖銳的矛盾問題能否解決，電影並不能給觀眾標準的答案。”

的確是這樣的，文學作品也是這樣，取材於現實生活，然後用藝術化的手段寫成文章，不是為了揭露別人多麼惡毒，因為這沒有意義。

你可以直接寫窮人慘死街頭，但是這只是新聞，而不是文學創作。

真正的寫作者，應該關注事件背後的深層原因，引導讀者去做一個深度思考，而不是“鼓勵”大家去做“網絡噴子”。

總結：

真正的寫作者，應該承擔更多的責任，而不只是上面提到的兩條，因為文字的東西最容易走進讀者的內心，用心寫作，不忘初心，你寫下的每一個文字，都有可能改變別人的一生，所以，要對自己的每一個文字負責！

太行山下小小強

淺論新時期的文化創作的“使命擔當"

在實現偉大的中國夢，復興夢的新徵程中，我們也迎來了文化復興的新機遇，新時代。

關於文化創作中，我們的宗旨是什麼呢？

早在一九四二年延安整風運動中，偉人毛澤東就發表了《在延安文藝座談會上的講話》一文，就旗幟鮮明地提出，我們的文藝是為了什麼人的問題。文中英明地指出和回答了這個文化創作者的宗旨和任務：為廣大的人民大眾服務。於是，很快就誕生了一批優秀的作品，其中以作家丁玲的長篇小說《太陽照在桑乾河上》為代表，把文化藝術融合於人民群眾中去，積極反映人民的精神面貌，受到了人民群眾的熱烈歡迎，併產生了時代共鳴！

同時倡導的"百花齊放，百家爭鳴的總方針，是我們文化工作者的指路明燈，直到現在，仍然綻放光芒，指引航行！

勿庸諱言，新中國成立以後，隨著社會主義國家建設的進步，經濟實力的增強，特別是我國改革開放以來，隨著生活水平的提高，物質文明的建設發生了天翻地覆的變化，伴隨而來的是西方資夲主義國家的所謂自由主義思潮的迴流滲透，墮落和腐化思想在部分人群裡氾濫，充斥和瀰漫著腐敗氣息，黃色低俗文化蠢蠢欲動，滋擾著文化創作者的靈魂，勢必影響著文化創作者的創作方向和立場定位，政治佔位發生錯位，使文化作品陷入低俗迷茫狀態，在物慾橫流和拜金主義的思朝衝擊下，迷失了自我。

怎樣重拾自我，遠離塵囂，心無旁騖地去創作出弘揚偉大的中國夢，復興夢的主旋律，為這個偉大的時代而歌唱，為築夢者發聲，為人民服務的作品呢？

第一，不忘初心，方得始終。

文化創作者必須築牢立心為民的初心，來自於民，服務於民，回報於民，矢志不渝地與廣大人民站在一起，同呼吸，共歡樂，植根於人民群眾這塊厚土當中，休慼與共，為人民代言，為人民而歌，謳歌人民美好的明天！

第二，牢記使命，擔當文化復興。

文化創作源於生活，高於生活。在這復興夢的新徵程中，要弘揚正能量，唱響時代主弦律，把健康陽光優秀的時代讚歌飄揚在時代上空，謳歌真善美，抨擊假醜惡，迴歸時代光輝，復興文化輝煌！

綜述，文化創作者首先重塑人性美，自律自善，高舉復興精神文明的鮮豔旗幟，站在時代的制高點，引領高尚思想的洪流，向著中國夢的明天昂首前進，築夢一帶一路，再造紅紅的新世界，擔當不讓，責無旁貸，義無反顧創造新輝煌！讓璀璨奪目的文化旗幟，高高飄揚在一帶一路的征程上！

這裡，筆者分享一下革命者李大釗先生的一句詩：鐵肩擔道義，妙手寫文章！

最後，把魯迅先生的名言再分享與大家：

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

一點淺論，與大家共勉，不足之處請關注指導，謝謝鼓勵支持！

酒醉的蜂蝶

作品，文章或是一本書，對於讀者來說就是精神食糧，精神需求和物質需求應該是對等的，偏於任何一個方面都是不平衡的。近朱者赤近墨者黑，真正的寫作者應該傳遞正能量，弘揚真善美，鼓勵積極向上，傳達邪不壓正的道理。不能為了點擊量，為了金錢，為了迎合市場，而去違心的去寫低級趣味的作品。真正的寫作者要有擔當，擔當社會責任，擔當為人師表的責任，你的作品可以是精神食糧，也可以是精神毒品。

古人教讀書是首教做人，重根不重果，果因人而成。今人教讀書只教技、術。重果不重根，果成而根無。無源之水，無本之木。真正的老師應該懂得天地運行的規律，社會運行的道理，人生命運的疑惑。

能量場是每一個人都具有的，中醫稱之為人的"正氣"，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所說的"正氣內存，邪不可幹"。

和一個能讓你變得更好的人在一起，很重要；而和一個能讓彼此都變得更好的人在一起，更重要。抵禦負能量，傳播正能量！讀好書猶如吃營養品，作者猶如廚師，利害自在心間。

釋俗子

文化創作應記住：1，良知。孔子的夢想，孟子的希望，陽明心學的良知。2，責任。人生於世，生而有責。歷朝歷代盡以危難之時，頂天立地。此謂義也，士也。3，人性。人性區別於動物性，人性高貴於萬事生靈。4，進取。世易時移，文化豐富而進取，中國文化本就兼容幷蓄，他山之石可以攻玉。5，文而化之。文化應循循善誘，浸潤而感悟。古有高臺教化即為寓教於樂的最佳形式。