03.08 疫情當前,人員不能聚集,農村喪葬如何處理?

新大風歌


特殊時期特殊處理。眼下這個時候,不能按照正常時期的方式開辦喪事。如果按照正常時期的方式,就要需要人員聚集,村裡的鄰居,外村的親戚朋友,大家都要趕來舉行葬禮,然後都留在事主家裡吃飯。如果趕上是年齡大的老人去世,按照我們這裡的風俗,還要停柩三天。這三天裡,又是吹手又是哀樂,每天從早晨到晚上,家裡是人來人往,穿梭不停。按照步驟會有很多的程序需要去做,來幫忙的人,都要在事主家裡吃三天,三天以後把骨灰盒埋葬才算完事。

就算是年齡少一些的,也會有很多人來幫忙。現在每個村子都有紅白理事會,喪事完了以後要請大家在村裡的紅白理事會吃飯,主人還要挨桌敬酒,答謝鄰居們的幫忙。雖然說喪事不講究大操大辦,不能像喜宴那樣大吃大喝,但是起碼的待客之道還是要履行的,所以很多人必須聚在一個屋子裡吃飯喝酒。平常時期大家聚在一起吃飯當然是無所謂,而現在是特殊時期,是疫情很嚴重的時候,如果還是按照往常的方式來辦理喪事的話,我覺得是行不通的。

生老病死不會因為疫情而按下暫停鍵,年輕人辦喜事可以暫且緩一下,可以拖到疫情過去以後,大家再歡天喜地的舉辦婚禮,但是喪事卻沒有辦法往後拖延。那麼在疫情期間,如果家裡有老人去世,喪事應該怎麼辦呢?其他村裡怎麼處理的我不知道,但是今年正月期間,我們村裡也有兩個幾個老人去世,處理的方式很簡單,一切從簡,刪去了以往一切繁瑣的步驟。

在農村沒有出五服的都算是一個大門戶,除了自己的子女必須參加以外,五服以內最親近的人,幫忙給去世的人換上衣服、打墳、再幫忙抬到靈車上,人員減少到最少,完事以後各回各家,沒有人留在事主家裡吃飯。現在村裡的紅白理事會也全部封閉,根本不允許村民在一起聚餐。去幫忙的人和死者的子女,大家很自覺的全部都戴著口罩。總之一句話,能簡化的地方儘量簡化,免去一切繁文縟節。


靈子


“家父去世,深感悲痛,但在當前疫情防控阻擊戰中,經村中兩委幹部和我家人的商量決定,在這非常時期,為了避免和杜絕被病毒傳染和感染的幾率,我家響應上級號召,在家父去世之時喪事一律從簡,不接受村中任何一位父老鄉親或親戚前來弔唁送葬,不收取一切人情往來,不辦酒席,做一個‘白事’簡辦的踐行者。父老鄉親的情誼我代表家人深表感謝!

上則這一段話是2月23號農嫂村裡,一位87歲高齡去世老人家中在自家大門口醒目位置上貼出的告知書。

的確,事實也是如此。我村去世老人姓呂,在村裡做了一輩子的赤腳醫生,為人很是和善,而且醫術也是沒得說,頗受村裡人尊敬和愛戴。呂大爺家的大兒子在父親去世第一時間便向村委做了報備,村兩委接到報備後也立馬派出人手,在做好自我防護的措施下去主家幫忙,並向其它機構聯繫車輛和進行火化的安排。

本該在我們農村人的觀念中被人們列為生活中頭等大事的“白事”,在這疫情當前的非常時期,也都變得那麼尤為不重要了。原本農村去世人在家挺靈三天的習俗在呂大爺這從簡,變做了一上午。而且中午呂大爺走的時候也沒有吹打儀式和鞭炮聲相送,呂大爺的棺材也是村委會指派的幾個自願者將呂大爺棺柩抬上了靈車。整個過程用時不到半小時,且沒有人員聚集。想去弔唁的鄰里鄉親也都沒有前去弔唁,自發的在靈車起步時在自家門口遠遠的給老人行了一個注目禮。

說到這裡,我們就不難做出,疫情當前在人員不能聚集時農村應對喪葬事宜的處理方法。家裡有人去世後,理應第一時間及時的向村委報備,並由村委幫忙聯繫一切喪葬事宜。其實,在當前疫情這個防控形勢時期,我們非常清楚,喪葬簡辦,不單單是對別人負責,也更是對我們自己負責,聚集一起的危險性太高了。

在這非常時期,只有我們眾志成城,團結一致,只有這樣,才能及早戰勝疫情,還我們一個安樂的家園,讓我們去世的親人走的更安心。所以,非常時期,喪葬簡辦,是最好的處理辦法,什麼事情也沒有疫情防控這個頭等大事重要。


農嫂話農事


一切從簡,一天之內完成!

前幾天,我村就去世了兩個,而且都是同一家人。(先去世的為男的親哥,幾天後男的老婆去世)

按照風俗,三天才會下葬。並且第三天所有親朋好友,都會來送行,但由於情況特殊,只通知了至親,當天就完成了。

昨天,我去村裡小超市買東西,剛好碰見了那位三爺爺(我輩分小),去和小超市結帳!一個月不見,比以前老了十多歲,不過精神挺好。

他二哥是個老光棍,70多歲了,前年老年痴呆,一直由他照顧。

他老婆是個很好的大媽,去年得了癌病,做了手術,可惜只多活了幾個月!

生命有時就是如此脆弱,說碎就碎!

不論你窮富如何,請珍惜眼前人,過好每一天!


紫色幸福男人


大家好,我是承德小楊,很高興回答這個問題,給大家分享一下我們村的真實案例。

老人是正月初五去世的,本是村裡一個大姓家族,村裡百分之八十的人都是老人家族成員,如果沒有疫情,本應該在村裡風光大辦,但是疫情當前,抗疫人人有責,做到不聚會,不聚餐,一切都要服從抗疫防疫準則。本家主人也不想在疫情期間找事情又不想就這樣簡簡單單,匆匆忙忙把老人下葬,最終在去世第二天把老人遺體存入殯儀管冷凍起來,等疫情結束再給老人風光大辦。疫情期間這樣處理白事我覺得是比較恰當的。



承德小楊


提起這個事情,我這心裡難受的慌,為啥?因為我的一個親戚正月裡出了事,就這樣離我們而去,昨天和姐姐談起那個弟弟,我們哭了,更為沒能最後送他一程而感到悲哀。

請原諒我在此文中僅以親戚為稱呼來闡述這個事情,前幾天和我表姐聊天,表姐說話一直表現的很心不在焉,看出她有心事的樣子,我問她怎麼了,表姐吞吞吐吐不肯說,等我真著急了,她才說道:那誰沒有了你知道嗎?

我只覺得當時腦袋嗡的一聲,眼睛變的不好使了,我追問了一句:什麼意思?什麼叫做沒有了?他可是比我小好幾歲吶。表姐淚眼朦朧的告訴我:是真的,事情已經過去十好幾天了。

我和表姐隔著屏幕哭成一團,後來情緒穩定下來時我對錶姐說:為啥不告訴我們?表姐說:誰都沒有告訴,除了村裡幾個親戚幫忙,連本家人都沒告訴。

表姐說喪事辦的特別簡單,沒有花圈,沒有哀樂,幾乎像是偷偷摸摸進行的樣子,我和表姐他們村很近很近,中間只隔一座山,小時候我們這些孩子經常翻過那座山走親戚。

如今因為非常時期,那山竟然隔斷了我們送親戚最後一程的權利,心錐扎一般疼痛,疼得我連呼吸都有些困難。

如今是非常時期,喜事可以改日子,拖後就行了,可生老病死由不得我們,既然在這樣的時間段裡走了,就不能因為一個已經沒有生命的人去聚堆,關鍵時刻顧活不顧死。

人死如燈滅,可活著的人還要繼續跟病毒抗戰,所以簡單的喪禮不是對已逝之人的不尊敬,而是對活著的、更多人生命的保護,因此在面對親戚離開這個消息時,無論我們多麼難受,都要以保護更多人生命為目的,不要扎堆,不能扎堆。



悠然見東山


您好,很高興回答這個問題!

這個問題我是最有發言權的,因為我剛好在此期間經歷過此事。

就在前幾天,村裡族中長輩大爺爺因病去世。原本咱們農村裡是要擇日下葬入土為安,且要大開禮堂,一般舉辦5-7天;但正值疫情期間,經過再三商議考慮,且村委會也來吊念通知不允許聚聚大行操辦,希望一切從簡,因此決定第三天就下葬了。

因為封村封路,外村親戚有前來的都被執勤人員攔下,孝子前往取炮竹以及紅包禮金,寒暄幾句後各自原路返回。

吃飯有5-7桌,基本都是本家人和村裡人,由於大家都知根知底,而且都沒有外出,所以還好,但實屬冷清。

由於喪事從簡,很多禮節都省掉了。。。






奇夏村長


從來沒有回答過這樣的問題,今天有感而發,因為就在今天,我的一個臨居過世了,年逾八旬的一個老人。

老人膝下僅有一女,年前接老人去的她家過的春節。老人年前就已發病,展轉多地並未治癒,也許已是病入膏肓。

昨天晚上老人走了,今天上午的公事,到我寫這些東西的時候,靈車已緩緩離去,後面是三三兩兩兩的親人,是一道另類的風景,沒有披白,但每人都是一個或白,或藍,或黑,或花的大口罩覆口鼻。

我們村有一個規定,凡有白事的家庭,只要逝者是本村戶口,村委會按照門牌號碼往下輪,10個家庭為一組,每個家庭出一人幫工,抬逝者軀體入靈車,去墳地刨穴,下葬,到封土,不用逝者家人插手,一條龍服務。本家僅供早,中兩頓飯。

但在今年的疫情下,上級主管部門嚴禁聚集,但是,白事還得要幫忙。村裡上報社區,由設區派人來監督,村委派專人負責,登記外來親戚的車輛,姓名,來自何處等。村內幫忙人員一律不再管飯,每人50元飯菜肥,各回各家,各找各媽。並且嚴格規定,凡是在場人員,每人必須戴口罩,凡沒有戴口罩者,嚴禁入場。靈車不準鳴曲,進出嚴格消毒。

今年是很特別的一年,至今天為止,我所在的村莊,已有三人逝去,有家庭富裕者,有略顯貧困家,但都是靜悄悄地辦白事,往年喪曲高叫,令人煩躁的聲響已蕩然無存。

人,本來就是赤條條的來,也該靜悄悄地走。

本文僅是有感而發,為對逝者的尊重,俺就不再配圖。


努力就好


我是一位來自於湖北省恩施地區的農民,現在疫情正處於防控的關鍵時期,我們這裡是紅事不能辦,白事從簡辦。對於農村農民來說,紅白喜事是人生大事,紅事好日子是天天有,但老人去世卻是不等人的。所以特殊時期如何解決農村的喪葬問題就成了大家所關心的問題,下面我來結合自己所在地區的實際說說。

△ 農村白事場景

我村的實際例子

正月初五那天,我父親老家一個親戚因病去世,當時已經禁止農民外出和上路,但還是有不知事的在組群喊我父親和伯伯去坐夜。我父親對我說:李某和屋裡人也是遭業,這個時候過輩(去世),只不過我們還是不能去。父親還給親戚打了個電話,說明了自己不能帶來的原因,還詢問了最後是對死者如何處理的。

原來這家親戚本身對此次疫情還不是有所瞭解,在老人去世後依舊準備辦酒席,但是我們本地都是會接村委會和村長來的,畢竟他們也是本村人。於是在親戚個村支書打電話之後,村支書趕緊告訴他不要邀請親朋好友,村委會會安排專門人員進行處理。親戚剛開始還是不理解,這紅事不讓辦就算了,白事還不讓辦,不是對死者的不尊重嗎?不過還好在村委會好說歹說之下,親戚終於放棄了辦白事酒席的想法。

村支書把我們村道士的電話給了這家親戚,親戚打電話詢問了相關吉時(我們這邊老人下葬會選擇一個吉時),親戚然後告訴了村支書。第二天吉時前,村支書找來了幾個沒出門的村裡年輕勞動力和村裡的診所人員,合計把老人土葬。雖然當前倡導火葬,但我們這邊還沒有。

△ 西方白事場景

可行的措施

所以在疫情當下,對農村白事的處理應該做到以下幾點:

  • 有專業人士的參與

  • 做好相應的防護措施

  • 由村委會專門成員牽頭

專業人士指得是那些在農村有過從醫經驗或掌握了防疫知識的人員,其實這樣的人在農村還是比較好找的。一方面現在農村有不少大學生學習的醫護或醫學專業,另一方面不少村裡都有村級診所,本身就帶有專業人士。在他們的帶領下從事農村白事的處理,風險性更小。

防護措施自然不必多說,戴口罩等是必須要做的。如果是有條件的農村地區,最好是進行火化。由村委會牽頭則是必須要做的,因為此次疫情使得村民們無法按照自己的意願來送去世的老人,心理肯定會有些委屈或牴觸,這個時候必須得由村委會牽頭做好相應的思想工作,避免不利於抗疫的情況發生。

△ 外國農村地區的火葬

以上就是我對這個問題的看法。疫情之下咱們農民對白事的處理也應該是有度和從簡,把風險性降到最低。其實這並非是對逝去之人的不尊重,恰恰相反,對活著之人的保護就是對死去之後最好的告慰。


愛茶者九號


前幾天我一個好朋友,他爺爺過世了,94歲了。高壽了。子孫滿堂。但是兒女之間的矛盾。凌晨過世,下午就上山埋了。我朋友他爸也過世多年了。我朋友也是在外地工作。沒辦法,在家的生活都是我同學安排,花錢請人照顧。生病住院,費用都是我同學出。過世了本想用冰棺先放著,等疫情過去在下葬。但是冰棺實在找不到地方,殯儀館不接待。想想老人家也是可憐。四世同堂的老人,如果不是遇到疫情,兒女矛盾。送葬的隊伍都不知道要多長?


吸菸8


疫情期間,人員不能聚集,農村喪葬的話是不能推遲的,只能一切的程序都要從簡,避免人員過多,由主要的家庭成員來辦理後事!

像那些辦酒席,結婚的都可以往後推一推的,聚集的活動現在都是不給舉辦的,我粵西地區這邊一年一次的年例都給取消了,廟會那些都停了,旅遊景點都不給開放的,疫情防控工作很到位了!




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