每日top5系列
一切相對而出的名稱概念都是後天形成的，比如有與無，美與醜，善與惡，是與非，大與小等等。當人還在嬰兒的混沌狀態時，是沒有分別心的，在他眼裡，這個世界沒有真善美，也沒有假醜惡，一切都是那麼安詳和諧。沒有區別。
個人的嬰兒狀態相當於人類社會的早期，在人類私有制產生前，社會是沒有美醜之分的，社會形態單一，人性單一，沒有高下區別，沒有窮富比較，也沒有貴賤之別。
社會生產力的發展，人類的文明與進步，產生了剩餘產品，生存競爭的加劇，產生了攀比之心，於是對等概念產生，美醜隨之產生。
老子是中國古代第一個真正的哲學家，他說：
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。我們上學時就學過的這些經典，至今仍歷歷在目。可惜那時候太小，加之老師講解的也不透徹，只告訴我們一些簡單的對比關係，說有上就有下，有美就有惡，有大就有小等等。對於這種名稱概念的產生和關係，以及對人類社會的影響，不甚瞭解。
老子的意思是說，所有兩兩對出的名稱概念，都是同出而異名的，只是人們有分別心，只看到了自以為是的一面，有意或無意地忽略了另一面，其實任何事物都有兩面性，所有說“皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已”。
從思辨的角度，我們會看到，任何一個事物的產生，都是兩方面此消彼長，此長彼消的交互變化過程，而陰的方面和陽的方面的內部，也都各有陰陽兩種力量相互制衡，彼此成就，所謂孤陰不生，獨陽不長即是這個道理。
比如美醜吧，我們小時候沒有這些概念，是大人們給我們一點點灌輸的，比如大人們喜歡穿新衣服，喜歡搽胭脂抹粉，並要求我們站有站姿，說話要文明等等，這些都是大人們的美學思想，他們在談到這些美的時候，會神采飛揚，而談到與此相對應的醜的時候，會表現出討厭的情緒，這些情緒和表現，會慢慢刺激我們的美醜觀念的滋生。
這就是美醜的一組關係。但是這種美與醜不是絕對的，大人們的審美情趣，是他們特定生活環境養成的，他們說的美和醜，可能在別人看來可能正是醜的和美的，這是由每個人的立場角度決定的。
就像儒家兩位大思想家，孟子說人性善，荀子說人性惡，其實既不善，也不惡，善惡都是後天養成的，因為人有分別心，並且社會給善惡、美醜、是非等等，都劃分了相應的條條框框，制定了相應的懲戒措施，使人們從小就有了相應的價值取向。
美醜名稱概念的產生，標誌著人們具有了分別心和私慾，社會於是制定許多的條條框框來規範人們的行為。而條條框框越多，人就變得越狡詐。因為這些條條框框都是人為的、有目的制定的，因此，與這些條條框框相對應的“對策”也就出現了。
精於機詐的人甚至借規章制度來滿足自己的慾望，看看那些貪官吧，你有政策我有對策，臺上正襟危坐道貌岸然，說的比唱的好聽，一副威嚴不可侵犯的樣子，其實他們制定規範，比誰都知道如何利用規範來謀取私利。
所以老子說：道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。
道是沒分別的，當這個沒有分別的道失去後，開始倡導德，當德也失去的時候，又提倡仁，當仁也不行的時候，有主張義，當義也失效的時候，實在沒法了，開始提倡禮。豈不知，正是這個禮，才是社會動亂的罪魁禍首。
最後一段似乎是多餘的，但又是很重要的。
問道黃老
人類對美與醜的概念是先天就有的還是後天形成的?。美與醜相對而言，又因人而異，沒有統一標準，卻受社會影響，因此，不同時代，有不同的美醜概念。美與醜的概念並非先天就有的，而是後天受社會環境影響，潛移默化而來。
例如唐朝時，女人豐滿健壯而為美，現在出土的唐朝繪畫，美女多以肥胖者多。而楚靈王卻喜歡腰細的，因此當時楊柳細腰者即是美人，多少人為追求美而縮食，“楚王好細腰，宮中多餓死”，就是這麼來的，好處是，那時“糖尿病”不知是何物。《紅樓夢》林妹妹的美，卻是現代人，大多都厭惡的一種“病態美”。因此，美和醜並非先天而有，而是後天受社會環境影響，形成的。
老兵4200
人類對美與醜的概念應該天生就有的。
我做了一個實驗，把木棍和鮮花放在一起，讓半歲大的嬰兒去抓，往往嬰兒喜歡抓鮮花而不是木棍。這就說明，美與醜，老早存放嬰兒心裡。
人類慢慢的走過來，對美與醜的認識不用人教，人人都是天生俱來，只不過區域時間所表現不同而矣!
用戶信步
人類美與醜的概念有先天，也有後天的。
美與醜是對立的統一，是事物的兩個方面。
人的美與醜，有先天的。
比如女孩長的飄亮與醜，不用人教，凡是男人一看就可出來。這就是先天的，不教就會。
後天形成的也有，比如我們養的馬，狗，貓，什麼馬，狗，貓長的美，什麼長的醜就要去學習，學了後才能多分辨出美醜。
所以人類對美與醜的概念，有先天的也有後天的。
王年平
智慧再高，也會有不懂的東西。那麼一旦遇上不懂的東西，又需要做決定，怎麼辦？就是用本能生出來的直覺，所以動物都有直覺。特別是普通人，好多好多的東西都不懂，怎麼做決定、怎麼做選擇？就更是需要直覺。
美可以用多少尺多少寸或者用多少紅加多少綠來定義和判斷嗎？不能。美與醜不可能人為定義，不是聖賢規定的。所以美與醜，是直覺產生出來的判斷，是動物的本能。“美”必有其優，“醜”必有其劣。
tiger鍾虎
人類美與醜的概念是後天的，人之初，本無醜與美。
清風祖發先168912918
凡是美好的都是自然的！
凡是醜陋的都是假裝的！
739958070860
是後天形成的
用戶1036783434413
二者都有。
吉安堂-獨默
古人云，人之初性本善，所以後天形成
