林洪勝66

小楷臨多少遍才會比較像？

我今年是學習書法的第四十年。專門寫小楷二十年。要說把小楷多少遍能寫像，我告訴你，越寫越不像字帖裡的樣。

為什麼會越寫越不像字帖呢？初學之時，是以臨帖模仿，亦步亦趨的照著字帖裡的樣去寫。因為這時自己的東西還沒有。在臨摹的過程中，逐步掌握了筆法與結構的規則，自己的用筆也在逐步形成。也就是有了自己的東西。隨著臨帖範圍的擴大，吸收的東西會進行綜合和取捨。這就是到了高級階段。

這個階段的臨帖，只是對自己的某些需要改善的地方進行微調。不會再如初學時的全盤模仿。 從臨像，到臨不像，這是質的昇華。這個秩序不能亂。不能一開始就聽人說臨不臨是最高境界，便按不像去改動原帖的樣子。這對像與不像還沒有產生真正的認識。從零基礎到臨像，手腳靈便而又肯下苦功練習的人，大約要五年的時間。這個是我個人的經歷，不代表所以人。有人悟性高，天資好的人，說不定半年十個月的也就差不多了。具體要說多少遍能把小楷臨像，誰也沒有準確的答案。

我們學習書法，不要給自己預設時間目標。更不能聽他人的經驗之談。如果是一個天賦異稟的人給你說，三遍五遍的就可以。他可以。其他人，五十遍，五百遍也未必能。人的資質是有差異的。應該從自身的情況出發。自己臨多少遍能臨像，只有自己知道。而這個數量是有變數的。隨著練習時間的增加，寫像的遍數會縮短。天資差的人，十年臨帖連邊都不沾的人也不少。

子衿書法

我練字時間短，才三年多，但是一直堅持小楷為主，臨多少遍才會比較像呢？

這個也沒有定數，這也是考驗一個人的天賦和耐性的。再有天賦的人也需要反覆練才能掌握。而且先不要糾結臨多少遍的問題，要掌握正確讀貼方法才行。研究帖子的特點，字的結構和筆法，這些都寫對了自然就像了。否則臨一輩子也不會像的。

另外“像”也是分級別的，做到形、神、意都要像，可能需要一輩子的時間吧。我現在臨帖三年半，還是停留在第一階段的追求上，就是“形”像。

不論臨什麼，不能頻繁換貼，單字精臨開始，一個字要練習很久的，我從《靈飛經》開始練，堅持了兩年多，但我沒有把靈飛經43行裡每個字都精臨，只是前面的字練的多，後來就開始通臨了。我認為掌握了規矩以後就不用字字精臨了，然後我又練《草堂十志》、最近研究《遊包山集》，一路臨過來。能隨手寫點東西，但還是初學狀態。

下面這兩行就是我剛才隨手寫的。

墨淡花開

學習小楷宜用狼毫，用不洇墨的熟宣，用濃墨來書寫。

初學小楷書寫時，手指有些痠疼。多寫一段時間就好了，控筆能力和手指的靈敏度靠的是多練。隨著時間的推移，漸入佳境。

小楷臨帖，就是不斷試錯，不斷糾錯的一個過程。逐漸接近原帖。

一般臨十遍左右就比較像了。先摹帖再臨帖進步要快一些。

孫曉雲小楷《中庸》，筆筆沉著，剛勁挺拔而險峻，古雅圓潤而略帶行意，恬靜淡雅。

孫曉雲的小楷用筆細膩，點畫精妙。結構錯落有致，隨字賦形。

(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。以上小楷書法作品為孫曉雲所書。)

神韻軒書法

臨摹一百萬遍也不可能會像，要做到臨摹惟妙惟肖形神俱似的講究方式方法，不能靠數量來衡量要靠學習質量來衡量。也就是“少而精”的學習方法，也許十遍二十遍就有可能掌握。

這就是一個臨摹的方法問題。

臨摹方式方法，主要有描紅和對臨、背臨，集字創作練習幾種。

我們知道書讀百遍其義自見，學習書法也是如此。在描紅臨摹時，通過反覆的讀帖分析和機械的描紅，實踐性的對臨。並在臨摹過程中不斷的對照字帖檢查，發現練習的每一個字和原帖不足的地方，然後反覆臨摹糾正記憶，直到能夠背臨的形神俱似。初學書法時可能花費的時間要多一些，隨著技法的和臨摹實踐的豐富與越來越成熟，能夠臨摹的形神俱似的字形的時間就會越來越短。

在臨摹練習中還要注意：

一、要堅持以少勝多，臨摹不輟。如此掌握的優美字形就會越來越豐富，字形與會越來越精準。

二是讀帖能力到位了，臨摹的惟妙惟肖形神俱似也就不是大問題了。

三是臨摹練習過程中一定要開動腦筋，在閱讀分析中學，不要進行抄寫式的練字。要反覆對照原帖，不斷檢查，糾正。一遍要有一遍的效果，一遍要有一遍的變化和收穫。l

翰墨書道

這個問題問得如此的寬泛，你說的是哪一個小楷帖子啊？

不同書法家，不同小楷帖子，所需要花費的時間是不一樣的。

我們書聖王羲之的寶貝兒子，王獻之的《玉板十三行》。

《玉板十三行》我個人非常非常非常的喜歡，不過可能很難臨得像。

先看看別人是怎麼誇他的，《玉板十三行》是王獻之小楷代表作，被譽為“小楷極則”，筆畫雋秀挺拔，結字蕭散逸巖，顧盼有致，盛名千年不衰。

目前為止我到現在沒有看到誰能夠這《玉板十三行》，比較有王獻之或者柳公權臨的神采。

相傳墨跡在宋元時有兩本，一為晉麻箋本；一為唐硬黃本，上有柳公權跋，疑為柳公權臨本。

《靈飛經》非常著名的小楷，難度也不小，不過臨得的人多，有不少人用硬筆臨得有模有樣，但是用毛筆臨寫像的並不多。

上圖是各種版本的《靈飛經》並列，有不少人喜歡《靈飛經》，甚至超過我喜歡《玉板十三行》。

不少人稱《靈飛經》是“天下第一小楷”，筆《玉板十三行》的“小楷極則”還要名頭大。

目前為止很難見到用毛筆能夠臨寫《靈飛經》，比較相似的。

如果你真的非要認真的對比，明朝以前的小楷帖子，我們今人很難臨寫的相似。明清小楷，有些中楷的基礎和控筆能力，一年左右就能適應。

各種原因造就的，上圖是北齊，楊子華《校書圖》中，所示的執筆方式。反而更像是我們現在用硬筆寫字。

明朝之後，我們的執筆方式大部分都是五指執筆法。

執筆方式只是其中一個原因，還有很多原因。年代久遠的字，當時寫字的人都是非常喜歡和熱衷研究，裡面的技巧我們現在不太容易看得到。

一人筆記

小楷字體清秀雋雅，它與大楷的寫法是有些區別的，我們在臨摹小楷的時候，記住這些要點，你的小楷就會寫的很容易。

1.小楷總體屬於帖學，如能參以漢魏筆意體勢及敦煌寫經之率意，會增加蘊藉雋永之筆致。

2.小楷的用筆尤以能見鋒穎為高妙，這就要求處理好“清”與“腴”的矛盾統一。“清”是指墨無散漫而鋒穎秀髮；“腴”是指筆姿含蓄而字勢豐妍。亦清亦腴，則骨血溫潤，醇雅沖和，可入古人堂奧。欲小字有大氣象，必重墨氣，既要筆致沉重，又要點畫分明，寫出新意。

3.要抓住其大巧若拙的字態、古雅朴茂的點畫和清和簡遠的氣韻等藝術特點，用筆輕落輕收，結體橫向取勢。關鍵是要掌握小楷“疏朗停勻、寬綽有餘”的總體特點。

4.要做到“小字當如大字”，除要寫得疏朗停勻、寬綽有餘外，還要象高二適先生說的小字要多墨氣，要筆跡使轉分明，如見毫髮，要四面八方俱著墨力。

5.小楷與大楷迥異，大楷先從點畫要求入手，小楷則以結字為首要。小楷以其小，每筆的走向、筆畫與筆畫之間距，有的間不容髮，要求每筆都具姿態確非易事。若要筆畫多變化，運腕為緊要。高二適先生曰；“小楷亦純乎運腕，一涉指功即不能成。”故臨習時應致力提高運腕功力，使起伏頓挫分明，極力控制不假指功之技巧。

6.小字與大字迥然不同，不能互視為放大或縮小。大字本身易於恣肆縱放，若過分或曰一味縱放，則會流於輕率鬆散，而無深刻沉著之趣，故大字宜放中有斂；小字本身收斂，若一味收斂則形拘筆滯，也會失於輕糜，故小字宜斂中有放。由此可知二者有質的不同，寫時應仔細斟酌。

開心果兒書畫印

小楷臨多少遍才會比較像？

這個沒有個具體的多少遍來回答你。就好比兩個人從同一個地點出發，到同一個目的地，因個體的差異，到達目的地所用的時間自然不同。當然了，我們臨帖就是為了寫的和帖子上的字越像越好。如果只從遍數上說問題，而不抓住字帖上的範字的結構，用筆規律的話，就是臨的遍數再多也是枉然。

所以說，我們在進行臨帖的練習中，要善於觀察，思考，總結，提煉。不要把臨帖，當成了抄帖……

楊軍108398491

☕️因人而異，找一本自己喜歡的帖，勤加練習，直到和原大接近，越像越好。

練字是一個長期的事，不提倡定目標求數量，先模仿，手穩了下筆也就準了，小楷初臨會粗細不勻大小不均，一行一行的練習我覺得比通篇一遍一遍的臨習收穫會大一些，寫一行對照原帖逐字比較，長橫粗了按的輕些運筆穩些，豎劃細了按筆重些，控墨很關鍵。每次臨帖前把墨調到適宜的程度，不要怕麻煩，在紙上反覆試，建議初臨用半熟的宣紙，略淡一些的墨。

小楷基本上是用筆鋒完成的，枕腕的情況下，儘量握筆低一些，這樣更穩定，提按的力度和手勁都不大，手腕的靈活，手指力度的微調都有助於筆墨的發揮，多讀貼，勤練習，多比較，不怕慢，終究會寫出一手平靜有味兒的小楷，賞心悅目🙂。

陳志權墨趣

多臨吧，不要計算遍數，每一次臨帖都會有新的感悟

滄海明月43

臨摹帖，

摩帖的目的是追求形似，越像越好，在書寫者的習慣、思想、心中和寫作中留下這個字的形體映印，使你在以後的書寫中有所依據參照，在紙上摩帖都如果不像，達不到形似，那還摩什麼？

摩，應該就是模仿，複製的意思，這是學習書法的一個方法和過程。是摩寫。與仿造、仿製、摩制書法作品是有區別的，最起碼的是目的不同。

臨帖主要的目的是為了以後脫帖，我們學習汲取的是這個字的意，就是意思、意境等的，他是無形的，卻是真實存在的，有的是欣賞作者表達的情感思想，有的是字本身的情趣、形象、意境、承載等等，這需要臨帖書寫者自己去理解掌握和記憶，是不同的。是以後書寫作品的本領和工具。是一個不能言語的儲備。

至於臨小楷的意，我認為，不管大字小字，臨摹貼是個人的學習階段或學習時刻範疇，與書法作品本身還是不同的世界，縱然你看到他，他也靠近你，書法作品或者書法創作還是一個人綜合水平的展示，或高或低，是最終結果。

而臨摹貼是這個人成長過程中的一個階段，一段組成。需要有所甄別。

關鍵字: 文化 遍才 小楷