夜讀：念樓學短之三十：朋友之道
原壤母死 檀弓
孔子之故人曰原壤．其母死．夫子助之沐槨．原壤登木曰．久矣．予之不託於音也．歌曰．狸首之斑然．執女手之卷然．夫子為弗聞也者而過之．從者曰．子未可以已乎．夫子曰．丘聞之．親者毋失其為親也．故者毋失其為故也．
【學其短】
○本文錄自《禮記·檀弓下》。
【念樓讀】孔子有個老朋友叫原壤，他的母親死了，孔子去幫他整治棺槨。原壤卻爬上準備做棺槨的木材堆，說：“好久了，我沒有痛痛快快地唱歌了啊！”便唱起歌來：
長滿了點點的喲，那是花狐狸的頭；
女人般軟軟的喲，那是拿斧子的手。
孔子知道原壤是在打趣自己不會拿斧子，卻裝作沒有聽見。
同去的人對孔子說：“瞧他這種態度，您不必再在這裡幫忙幹了吧。”
孔子回答道：“親人不應該不像親人，朋友也不應該不像朋友啊！”
【念樓曰】關於原壤，《論語》中有這麼一節敘述：
原壤夷俟，子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛。
大意是說，原壤在孔子來時蹲著不起身，孔子道：“少年時傲氣十足，長大了無所作為，老到這樣了還如此放肆，怎麼行。”於是用手杖輕輕敲他的小腿，想請他站起來相見。
如果不讀《檀弓》，只看《論語》，好像孔子真是海瑞設置的“司風化之官”，見了誰不合意就會用“警棍”打。如今才知道，原壤原來是“孔子之故人”，兩老朋友一個是誨人不倦的夫子，另一個卻如朱熹集註所說的，“母死而歌，蓋老氏之流，自放於禮法之外者”。叩其脛也好，歌狸首也好，都含有調侃之意，也就是雖然道不同卻仍能互相理解的朋友之間在進行箴規。
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