今天我和大家聊聊我最近看的一本書——《百家爭鳴：春秋戰國擂臺賽》，這本書是作者是還是定風波，話說這名字真是帥氣啊！每每看見都覺得很有味道，用作者的話說取名字就要取一個很聽起來很厲害的名字，不取一怪，就取一帥，我覺得還是很有道理的。
好的迴歸正題，本書為《史上十大口水戰》叢書的第一部。其餘兩部為《儒家天下：通經致用的年代》和《鹽鐵往事：兩千年前的貨幣戰爭》，《儒家天下：通經致用的年代》我們已經聊過了，感興趣的朋友可以翻看以前的文章記錄，相信你會有不一樣的收穫，有機會的話再和大家講講《鹽鐵往事：兩千年前的貨幣戰爭》。
聽了本書的名字《百家爭鳴：春秋戰國擂臺賽》，相信大家就對本書的內容是什麼方向的，應該是有一個瞭解了，這本書從春秋時期儒家和墨家經世哲學的核心觀點和論戰入手，以儒家思想從孔子到孟子的重心轉變和學問進一步的發展和補充，正式擺開“思想擂臺賽”——儒、墨、道、法、名、陰陽、兵、農……諸子百家“你方唱罷我登場”。 再現了春秋戰國這三百年間的思想論戰，復原了百家爭鳴的文化景觀，讓我們目睹一場場口水之爭所引發的政治與經濟的波瀾，真是一個令人嚮往的百家時代啊！英雄輩出，令人眼花繚亂。
作者條分縷析地介紹了這一時期思想交鋒的焦點，以詼諧幽默的語言，對這段影響中國兩千多年的思想文化交鋒進行了全面而生動地闡釋。 “口水戰”這一獨特的視角，將每一位歷史人物活生生地展現在舞臺之上，彷彿與你我在咫尺之間，是那麼的親近，那麼的自然。
這詼諧幽默的語言是以網絡語言的形式呈現的，作者還是定風波並非只是簡單的複述歷史，而是將自己的想法與見識賦予到歷史事件之上，給人以啟發思考的作用。
作者提出“口水戰”這一獨特的視角，讓春秋戰國思想文化的觀察點有了新的維度。儘管因為網絡寫作，多有戲說的成分，但春秋戰國諸子的學說大體上還是得到了忠實的反映，可謂春秋戰國百家爭鳴的普及版本。作者自己對“口水戰”亦是頗為得意，認為“口水戰實在也是文明的標誌、時代的進步。”符合古人“君子動口不動手”以及今人的“要文鬥，不要武鬥”之精神也。
其實歷史的真偽本就難以考證，每個人都各執一詞，難以確認，除非你有機器貓那部時光機，能重返歷史的當時現場，否則不要說誰是真的正確。
《口水戰：春秋戰國的擂臺賽》一書抓住春秋戰國百家爭鳴的重心，以通俗易懂的方式重新建構三百年的文化生態，本書不以厚重見長，而是突出輕快的文風與幽默嘲諷的戲擬，時不時加以現代感的代入，偶有油滑之處，讀者自可會心一笑。
如作者經常將自己帶入的歷史中去，以自己為主持人，歷史人物為辯論演說家，將歷史事件和人物的見解引出，好不有趣
春秋戰國時期的百家爭鳴，很多事件已耳熟能詳。作者能夠拈出“口水戰”這一頗具創意的構思，還是能夠吸引不少對這段歷史感興趣的讀者。
充譬如說老子：“一般的人是在做加法，而老子是在做減法。老子說，這個東西是我要的嗎？那個東西是不是可以沒有？”進入現代社會，對物慾的追求更是變本加厲，不擇手段。重溫老子之言，感慨殊深。滿地氣，生機勃勃。重溫也不免是一種樂趣！
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