為什麼下南洋在東南亞的雷州人,都說自己是潮汕人,而不說是雷州人?

一生三三生萬物67893



縱橫哥是第一次聽到這種說法,應該稱“高雷”或“雷瓊”多一點吧。不過,如果雷州人真的在海外自稱潮汕人的話,也是可以理解的。因為潮汕人與湛江雷州人都可以說是從福建莆田(古時的莆田很大)遷出來的移民,從歷史上來說是“大老鄉”。

比如縱橫哥的祖先,就是南宋末年從南京的烏衣巷遷到福建甫田,又從甫田遷到化州,再從化州遷到遂溪定居的,後開枝散葉,壯大為五條村。每年年例,我們這五條村都是一起過的,且大部分人都是同一個姓。

不過,縱橫哥聽村裡的族長說,南宋末年遷到雷州半島的人,絕大部分是躲避戰亂而來,或是因戰亂回不去的。對我們來說,莆田只是箇中轉站,停留的時間很短。而潮汕人雖然跟我們雷州半島的人一樣是來自中原,從福建莆田遷到粵東,但據說他們在福建莆田呆的時間要長些,可能有幾百年上千年,已經形成了一種特有文化。

縱橫哥在用雷州話做節目的時候,不少潮汕的網友都在下面留言說能聽得懂一部分甚至大部分,甚至還驚訝地說,為什麼隔得那麼遠也聽得懂啊。原來我們同為閩南語系。關於閩南語、潮汕話、雷州話,其實我現在覺得並不是什麼小眾語言,更不是見不得人的“家鄉土話”。閩南語系可能就是古漢語中的一種主流語言。據調查,全世界使用閩南語系的人數有7000萬左右。

看來雷州人與潮汕人確實源出一脈,理論上只是在福建呆的時間有所不同。在東南亞的雷州人不多,與潮汕的老鄉打成一片,更有利於生存。潮汕人有很多優秀的品質,出了很多億萬富豪。潮汕人聰明能幹,敢闖敢拼,團結互助,生活質量高,都值得我們學習!縱橫哥也希望交到更多的潮汕老鄉!


湛江縱橫哥


雷州話和潮汕話的中有個別字的發音真的很像,也有記載說以前潮汕語系的人在向南遷移時是分開兩批了,一東一西兩個極端。但有個很有趣的地方就是,潮汕人竟然聽不懂雷州話!我讀大學時,宿舍剛好有一個汕頭人和一個湛江徐聞說雷州話的人,兩人還是上下鋪兄弟!哈哈哈,我那會聽他們的方言都覺得彼此的發音有點像啊,就問他們能不能彼此聽懂他們兩人說的方言,結果都說不懂。


基耶斯洛夫斯基


並沒有題主問的情況!首先,雷州人不會自稱潮汕人;第二,海外的潮汕裔僑民甚至都不自稱潮汕人。所以題主問的問題,明顯不是事實,因為太明顯,也不值一駁。事實上,雷州裔華僑非常少,但儘管人數那麼少,他們也不會以潮州人自居。雷州裔華僑之中確實有一部分被視為海南籍華僑,因為雷州話(尤其是徐聞話)和海南話相似度高,可交流程度高。

值得一提的是世界上確實有兩個地方的非潮州華僑卻以潮州人自居,一個是在香港,一個是婆羅洲。在香港的非潮州人以潮州人自居的是指海陸豐裔旅港僑民;在婆羅洲(加里曼丹島)的非潮州人以潮州人自居的是指福建閩南裔僑民。尤其需要一提的是婆羅洲,在那裡,很多閩南裔僑民知道自己的家鄉在閩南,但他們在族群歸屬上卻聲稱自己屬於“潮州人”。形成這樣的自稱也是因為華僑在當地的歷史文化背景下逐漸形成的。因為婆羅洲的華僑很早的時候就由潮州、客家兩大團體主導,從來都沒有形成“福建人”、“廣肇人”這樣的華僑團體。所以當地閩南裔華僑全都歸入潮州人,廣肇裔華僑全部都歸入客家人,即使是講閩南話、廣州話的當地華僑,也都分別以潮州人、客家人自稱。是的沒錯,當地講廣州話的華僑也自稱客家人,這是因為當地幾乎只有潮州人和客家人這兩種僑社的劃分法,並非因為廣州話屬於客家話,也不拿婆羅洲廣肇裔自稱客家人這件事,來作為廣肇裔可以歸屬客家民系的“絕對性證據”。

雷州裔華僑人數真是特別少,說他們整體傾向於以潮州人自居,這個現象應該是沒有的。但雷州話與潮州話同樣是廣東省境內的閩語方言,這一點倒是事實。倘若海外雷州裔僑民因為語言相近、地理相近的原因加入海南僑團,也還是有他們的道理。讓雷州人為海南建設出謀劃策,讓海南人也為雷州發展出謀劃策,這樣合作互利也沒什麼不好。如果要舉辦全球廣東裔華僑聯會,也歡迎海南人來參會,儘管海南已經脫離廣東單獨建省,歡迎海南人來參與廣東僑聯會也沒有壞處,不需要那麼排斥。廣東和海南兩省也因著有雷州這樣,在語言上接近海南,在行政上隸屬廣東的族群,而聯結成為永遠不分離的特殊省際關係。兩省間這樣的省際關係,比所有其它兩省間的關係更團結。

簡單來說吧,雖然海南和廣東分省30年了,但兩者之間的關係超過蘇滬之間、京津冀之間的關係,和川渝之間的關係更類似。


平治東方


雷州人,也稱雷州民系,雷州民系是廣東四大族群之一。雷州人是指歷代從中原地區途經福建地區(大多數古蒲田中轉)而後遷居於雷州半島的早期漢人後裔,據有關史料記載,最早遷居於雷州半島的蒲田先民是西漢初年。雷州人以雷州話為母語,主要分佈在中國大陸最南端的雷州半島上、半島周邊地區,還有海外的東南亞、歐美地區30多個國家,約150萬華人華僑。

雷州人有自己獨特且歷史悠久的雷州文化,是閩南民系代表的一支。雷州民系與潮汕民系、泉漳民系、閩臺民系、海南民系頗有淵源,不過長期下來,雷州人根據當地的地理環境,早已發展出和古閩南文化不同的雷州文化。

而潮汕人也稱潮汕民系、潮州民系、潮州人,是指古代從中原漢人南遷至福建,當中多數在福建定居數百年甚至上千年後,部分遷居到廣東東部沿海一帶的閩南民系,潮汕人以潮州話(屬閩南語分支)為母語,現集聚於海內外近60個國家和地區。常住潮汕本土人口約1000萬,常住國內其他地區人口超1000萬,遷居海外人口約1500萬。因而雷州人和潮汕人也算是同祖系的。

至於下南洋的雷州人喜歡說自己是潮汕人,或許有些偏重了。但也確實因為潮汕人的名聲更加的好吧。潮汕人更加的豪爽、健談,一壺功夫茶就能說天下,煉就了他們的好口才,也聚集了鄉情、友情和人情。別小看這種獨特的功夫茶文化,傳遞正能量,鼓舞人心,消除疲勞,甚至安慰失敗者就靠這壺茶了。而且他們被稱為“東方猶太人”,而潮商是中國傳統三大商幫之一,他們曾被指一年的財富產值相當於四個浙江省,他們的潮州會館及潮州商會遍佈五洲四海。因此,潮汕向來有“本土一個潮汕,海內一個潮汕,海外一個潮汕”的說法。

也因此,或許說是潮汕人會有更大的存在感吧。不過,無論我們來自哪裡,我們都唯一會認同的就是:我們都是中國人!

謝謝!


歡樂笑趣事


在海外的雷州華人自稱潮州人是因為與潮州同屬學佬人(閩南人),另外雷州人的很多祖先是由福建莆田遷潮汕後再遷雷州,與潮州都有血統和文化的關係,自稱潮州人也無不可,更因是潮州一語不單是地域的稱謂,更是一種文化的代表,在廣東,就是以古潮州為代表的閩南文化與粵客三分鼎立,在外稱為潮州人能讓人更明白民群的類屬!以先在廣東(包決海南地區)講閩南語的人對外都習慣自稱潮州人或學佬人!他不是地區意識而是民群意識!只因近來各地湧現自立意識嚴重,學佬人意識嚴重分裂各自為營,因而出現汕尾雷州自我分裂,潮汕人三字只代表了潮汕三市了,汕尾雷州都欲自立!而在外的廣東學佬華人,意識而受影響,故有自稱潮州人是不過份的!


南宮彥博


南洋歷史上是廣東福建兩地沿海漁民漂洋過海,到東南亞各國謀生所選地。現在東南亞各國分佈的華人數量從下圖可以知曉。圖表統計數據來源於2016年網絡統計表。
在漂洋過海謀生的人群主要分佈在福建廣東汕頭沿海的居民為主。歷史上福建閩南人都有漂洋過海到東南亞各國謀生的風俗習慣,出外謀生在福建沿海居民在當時的年代很流行。彼時的潮汕沿海地區居民也同樣有出外謀生的風俗習慣。隨著這兩地大批的漁民帶動下出外謀生的人數越來越多,年輕力壯的當地居民大都願意漂洋過海外出謀生。如今在東南亞這些國家分佈的新生代華人很多成為當地社會的精英,為所在國家作出非常大的社會貢獻。其中不少華人成為當地的首富。


上圖為新加坡獅城中心

上圖為馬來西亞吉隆坡雙子塔城市中心


上圖為泰國曼谷城市中心
上圖為廣東雷州半島


雷州灣

歷史上廣東雷州半島的沿海居民也有出海謀生的習浴,但總體出海謀生的人數不多與福建潮汕地區相比還算是很小部分。雷州人的祖先相傳也是由福建莆田遷移過來的,如今雷州半島的風俗還是保留有閩南人的傳統習俗。雷州話事實上就是閩南話的分支。閩南話潮汕話是同一個方言語系,所以說交流是基本相通的,不存在交流障礙問題。而雷州人在東南亞謀生的總體數量屬小眾,所以他們也樂意稱自已是潮汕人吧。而他們的方言也可以說是同聲同氣的本土方言體系。他們都說自已是潮汕人也就不足為奇了。更重要的在海外謀生同是中國人也就有一家親的向心力中國心。


智慧敏行


這條問題的信息量比較大,首先需要先理清一個概念:

問:“雷州人”是指地域概念還是文化族群概念?

顯然,題主說的“雷州人”是指近代下南洋時操著雷州話,即閩南話的一個分支的漢語方言的人,而不是指“自古以來”。也就是指,居住在今天廣東湛江市雷州市的人。


搞清楚這一點,是解答為何下南洋的雷州人以“潮汕人”自居的關鍵所在。

那麼:雷州之名又始於何時?


史載:雷州名始於唐貞觀五年(631年),在那之前雷州半島稱“合州”,南朝梁時設治,後又多次改名,於唐貞觀八年(634年),雷州半島上的首任漢人刺史陳文玉疏請朝廷以“雷州”命名半島,州治為海康(今雷州半島中部地區),上屬嶺南道。終敲定雷州之名。此後,雖有易名,但絕大多數時候是以雷州為半島之名,並且持續到現代。


所以,歷史上的“雷州”是指地域概念。而雷州人則是指“文化族群”概念——據考證,在宋以前,雷州半島上的原住民為原“百越族”中的西甌人和駱越人,唐時稱為俚人,他們是今天的黎族與壯族之祖先。

這部分人,我們可以把他們稱為“古雷州人”。

宋代以後,陸續有北遷漢人來到雷州半島落地生根,並且逐漸成為當地主體居民,這部分人,我們將他稱為“今雷州人”或“現代雷州人”。

由於“現代雷州人”是以漢族為主體,因此他們與同屬廣東地區的潮汕人在文化上肯定更為親近,因為大家的方言都是來自福建的閩南話,雖然地理位置上隔得有點遠,但這並不妨礙“一家人”的情感認同。

更重要的是,現代雷州人的先祖也與潮汕人一樣,大多數來自福建莆田地區,因此,就不難理解為他們在清末民初下南洋時將自己獨稱為“潮汕人”的緣由了——因為潮州+汕頭地區的居民90%都是潮汕人,而雷州所身處的湛江市裡,卻有一大半是操廣府方言“土白話”的族群。

也所以,我們也可以由此推測,“雷州人”這個文化族群概念在近代時其實並未成熟,早期下南洋的大軍,無論是數量上還是文化上,都是以潮汕人為最。那麼,在數量上佔劣勢的雷州人,以潮汕人自稱,就是理所當然的事。

如果題 主還不能理解,那麼再舉一個簡單粗暴的例子,比如答主我是廣東韶關籍的客家人,但韶關卻沒有被譽為“客都”之稱的廣東梅州市出名,因此,當答主向別人介紹自己是客家人時,絕大多數非廣東本地人都會直接了當的說“哦,你是梅州人啊”。

這種情況 太多,因此,很多時候我懶得解釋,就會答“是呀”。

就這樣。


無風即風


雷州語言和潮汕很像,然後雷州在外面的也算小數。潮汕人人多團結!認自己是潮汕人是有好處滴!



插班大學生


雷州人,廣東四大族群之一。是歷代從中原地區途經福建地區然後遷居於雷州半島的漢人後裔。

雷州人有自己獨特的雷州文化,且歷史悠久。是閩南民系代表的一支。雷州民系與潮汕民系頗有淵源。長期下來,雷州人根據當地的地理環境,發展出和閩南文化不同的雷州文化。

雷州人主要分佈在中國大陸最南端的雷州半島、以及海外的東南亞、歐美地區。


至於下南洋,在東南亞的雷州人都喜歡說自己是潮汕人,我倒覺得未必都是這樣。只不過是因為潮汕人名聲在外。比知道雷州的人要多一些。在加上語言可以互通。所以房當別人問起的時候,說雷州人可能不知道。說潮洲人別人能夠知道。其實就好比我在外地別人問我哪人,我說株洲,可能對方不知道。而我說長沙。別人就知道了。


小編認為其實雷州人也好,潮州人也好。或者別的地方的人也好。在海外,你只要記住你一個身份就好——那就是我是一名中國人。


奕成


雷州人雖然系福建移民,風俗,信仰都跟潮汕地區相差無幾。但是相信雷州人只是說大家都是福建移民過來的,但絕對不會說是潮汕人。只是說大家都是福建過來的。鄉音接近!不會冒充自己是潮汕人,只是大家都在外地謀生,相互依存團結而已。別以為是潮汕人就好象高人一等!全世界都是你潮汕的。不裝逼,行嗎?


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