滻河岸邊的村莊 王勁一 攝
因天降“石獅”得名
我的老家是長安區師村，它背靠白鹿原，面向滻河水，南可見挺拔俊秀的終南山，往北不遠是充滿神秘色彩的鯨魚溝。
師村原名“獅村”，得名有幾種說法。第一種說法稱，秦漢時期滻河川叫“斯川”，因該村地處“斯川”之中，故以“斯村”為名；後因“斯”與“獅”、“川”與“村”近音，於是將“斯川”轉音叫成了“獅村”。
關於“獅村”之名，更廣為流傳的說法與一塊獅形奇石有關。這塊奇石位於村中央的崖頭上，談及其來歷，村上老人都說它是從天而降的。據傳，民國時期，關中大儒牛兆濂講學回家路過師村，在其徒弟趙炳元家住了幾日。趙炳元陪老師遊覽師村古廟、古蹟，當看到那尊“石獅子”時，牛兆濂端詳了許久，然後說：“這是一塊大隕石，經人工雕刻而成。”趙炳元問它存在了多久時間，牛兆濂說：“看造型和古樸程度，應是秦漢之物。”世人對“石獅”是隕石的說法深信不疑，至於其墜落年代，據《陝西省長安縣地名志》（2000年版）記載：“宋代該村天降隕石一塊，其形如獅，得名獅村。”可惜的是，“石獅”在一場暴雨導致的滑坡中深埋地下，曾有人想組織挖掘，但最後不了了之。
“獅村”歷史上曾多次改名。明代時，有周、趙、戴、李、柴、倪六姓村民在此居住，遂將村名改為“六合村”；後又覺得不好，經六村族長商議又改回“獅村”。新中國成立後，出於漢字簡化的原因，以《咸寧長安兩縣續志》中的“師村”為其定名。“文革”期間，“師村”曾改為“向陽村”，不過時間很短。上世紀60年代末，村頭剛通公交車時，汽車站牌上寫了“詩村”二字，村裡老人一瞧，以為村子又被“改名”了，於是齊聲反對。經查明，原來是公交公司管理人員無意寫錯，於是很快便改正過來。
風景如畫 民風淳樸
師村歷史悠久，這裡最初是利用白鹿原原始森林集中燒木炭的地方，至今村子的山坡上、崖坎下還留有燒木炭的小窯洞。燒木炭的先民們不知在這裡生活了多少代，後來逐漸轉為以農桑為主。如今的師村盛產小麥、稻穀、玉米，是一個地道的農業村。
師村地處滻河中游，站在村子高處遠眺，滻河兩岸盡是肥沃的田野，有水田也有旱地，水田種稻谷，旱地長小麥、玉米，年年歲歲，五穀豐登。村莊樹木簇擁，多在塬腳之下。村中有窯洞、廈房，還有小樓房，廈房多是單面一坡，窯洞冬暖夏涼。站在高處極目望去，滻河像一根銀鏈，從遠處緩緩伸來，又向遠處緩緩伸去。春鋤、夏收、秋播、冬儲，農人們風裡來雨裡去，終年辛勤勞作，使得一方土地格外奪目誘人。這裡春天綠草成茵，繁花似錦；夏天豔陽高照，麥浪滾滾；秋天牛羊肥壯，碩果累累；冬天銀裝素裹，風光旖旎。
師村人臉方、目圓、鼻闊、唇厚，骨骼強健，他們善良、厚道、勤勞，性格豪放直率，儘管一村多姓，但都和睦相處，親如一家。師村現在的村民以周、趙、戴、李為主，還有田、倪、張等姓。師村的歷史上，曾有柴、羅、水、鄢等姓在此居住，後因戰亂災荒，這幾姓人逃亡他鄉，再未返回，師村至今仍有“柴家坡”“柴家砭”“柴家礆”“羅家坡”“水家坡”等地名。
周姓是師村人口較多的一姓，達1400餘人，約佔全村的一半。據傳，周姓是明洪武十三年由江南遷來的，來時兄弟四人，為師村周姓四門之祖。清時，村上週定邦（人稱“五老爺”）考中武舉，周守貴、周守林兄弟中武秀才，周姓因此人丁興旺。師村周姓與一河之隔的周家崖人是同宗，民國時期，周家崖人每年來師村周家老墳共同祭祖。抗日戰爭時，國民政府陸軍第八師三團把周家老墳周邊作為練兵操場，周姓祭祀祖墳中斷。
曾有多座古代廟宇
師村原有明熙寺、金玉宮、戴家無量寺、周家祠堂等十多座廟宇，其中明熙寺和金玉宮影響較大。
明熙寺原稱“洞廟”“娘娘婆廟”，建於北宋時期，主要塑像是“九天聖母”“送子娘娘”，其後又有增添。“明熙寺”錦匾是明洪武年間由皇上賜封的，懸掛在廟中大殿內。過去每逢農曆二月初八為會日，四面八方的善男信女結隊前來祈福，三兆、春臨、瓦衚衕、曲江、鮑北、東兆餘、東伍村、趙家灣、郭家灘、史家坡、史家寨等十多個村子的鑼鼓隊也前來助興，舞獅子、跑旱船、走高蹺、唱秦腔，陣勢壯觀、熱鬧非凡。明熙寺史上屢有修復，“文革”時期被毀，1990年重修。
金玉宮又稱“玉皇廟”，初建年代不可考。據《鹹長續志》記載，明代就有金玉宮，主要建築為窯洞，供奉有“玉皇”“大祖師”“二祖師”“地母”“黃龍”“青龍”等塑像，院內柏樹林立，院外草木蔥蘢。金玉宮崖上有處“琴音洞”，據《咸寧志》載：“金玉宮在獅村，宮北崖高十餘丈，崖下有洞泉二，洞內多礬石，其水如珠，由洞之額循而下之，日夜叮咚，頗類琴音”。據說古時有一才子路過此處，為洞泉奇景所吸引，當即賦詩一首：“耳畔叮噹真好聽，疾步近前賞琴聲。四下瞧望無琴師，原是洞中滴水聲”。這處“琴音洞”鄉間亦稱“青龍洞”與“黃龍洞”，其得名在村史中有記載：“二洞始見，各有鯉魚一尾，一色黃如金，一色青如玉。初亦不甚異之，既大旱一日，洞泉忽水罄，愕間風雨聚至，四野沾走，歲大熱。自此，每旱洞泉水溢即有雨，村人感之，立廟為祀，金玉宮以魚色命洞，一曰‘青龍洞’，一曰‘黃龍洞’”。
明代至今，金玉宮屢毀屢建，香火不斷。1983年大雨造成塌方，金玉宮建築和兩洞泉均被埋入土內。1993年村民按原廟神像修復成現狀，其洞泉被改造為供村民吃水、用水的自來水源。
與滻河相依相伴
滻河滋潤著師村的土地，養育著兩岸人民。師村孩子多喜水，夏季的河灘就是他們的樂園。過去一到中午，小傢伙們便扔下飯碗往河裡跑，縱然有家長阻攔，也會想著法兒逃出去。於是，河灘上就有了一群群光屁股的小精靈，他們在河裡游泳、摸魚、抓蝦、打水仗，在河渠裡捉鱉、掏螃蟹。趁看菜園子的人午休，還會鑽進菜地偷摘西紅柿、黃瓜，一個個都成了小泥猴……直到家長或者看菜園子的吼叫著趕來，他們才抓上衣服四散逃去。
傍晚的河灘成了男人們的天地，勞累了一天的他們要到河裡來洗澡，疲憊的身軀在清涼的河水裡一浸泡，精神馬上恢復，頃刻間激昂悲壯的秦腔就在滻河上空飄蕩，直到女人拉著長調呼喚吃飯才會走出河水。
淘米、洗菜、洗衣的女人是師村的一道風景，棒槌聲、歡笑聲、河水聲，聲聲悅耳。河灘上一件件晾曬的衣服，又使滻河的色彩格外亮麗。衣服洗完了，女人們常常會卸下頭上的髮夾、皮筋彎腰洗頭，那黑髮在清清的河水裡如水草一樣搖曳，河水把女人的臉浸潤得格外水靈，看得岸邊的男人發了呆，直到聽見女人們的笑罵聲才尷尬地回過神來。
滻河兩岸，像師村這樣優美的村莊不可勝數，說起其中的故事，兩岸村民便如那奔流而去的滻河水一樣滔滔不絕。
□周養俊
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