妙趣動物園
俗話說，一方水土養育一方人。方言與水土有關。你在哪個地方就說哪的話，這已經是被大量的事實證明的真理。
不要說別人，就拿日本乒乓球運動員福原愛來說，她是一位日本人，來到中國學打乒乓球，在東北呆了幾年，如今她說話，滿嘴的東北話。這就是一方水土養育一方人的道理。
山東人闖關東來東北，不是沒有留下方言，而是有一部分人也保留了自己原有的山東方言，但他們的子女不願意說山東話，所以沒有學說山東話。
我還遇到一位從河南過來的小朋友，剛來東北一口的河南話，沒有一個星期，你再和他交流，完全是東北口音，沒有一句河南話。為啥學的這麼快？他天天和當地的小孩一起玩耍，很快就被薰染成了“東北人”。
在東北的吉林省白山市的周邊農村就有不少村子是這樣的情況。整村整村的山東人，親戚連親戚，親戚套親戚的都是當年從山東闖關東過來的。這裡六七十歲以上的老年人依然門口山東話，可三四十歲以下的年輕人都不說山東話。
我問說山東話的老年人:“是哪裡人？”他們告訴我:“吉林人”。我問:“吉林人怎麼不說吉林話？”他說:“我們是山東過來的。”我說:“現在還想回山東嗎？”他說:“回不去了，子女們都不想回去”。他兒子媳婦就在旁邊，嘴裡說的都是地道的東北口音，沒有一句山東話。
歲數大的山東人告訴我:“我們過來三代了，我們那裡大部分都是山東過來的，年輕人都不想回山東”。
東北話的形成大概有兩點∶第一是當地人固有的語言。第二是東北的滿族人流傳下來的滿語。東北的滿漢民族混居，長此以往，當地語言和滿語相互混淆，形成了東北語言。因此，東北語言相當豐富，東北人善於創造語言，好多語言都是東北民間流傳下來的，並不是文學家在文學字典、詞典裡固有的。
東北語言不長時間就能創作出新詞來，特別是詼諧幽默嘎古的語言，有時候讓其它地方的人難以想象和理解？
像，很好！東北人一段時間會說成“賊閉”。因此也引發出一句歇後語“小偷關電閘——賊閉”。
問“你幹啥呢？”東北話“你嘎哈呢？”膝蓋叫“膊了蓋”，下水井叫“馬葫蘆”，我在北京說“馬葫蘆”，不但南方人不懂，連唐山人都沒明白我說啥呢？
由於日本人在東北從1905年的“日俄戰爭”勝利後，便取得了在東北的經營權。從1905年到1945年，佔領東北40年，日本在東北也搞了一些奴化教育，小學便開始學日語。
黑龍江省哈爾濱市曾經有很多俄國人居住，那裡還流傳一些俄國留下的外來語。像過去我們叫的連衣裙，當年在東北叫“布拉吉”，就是連衣裙的意思。水桶黑龍江叫“魏德羅”，拖拉機收割機叫“卡邁因”，這都是俄語裡傳過來的詞彙。
東北話有當地的民間語言，有滿語與漢語的混雜語言，還有外來文化日語、俄語的通俗語言，形成了現在白山黑水黑土地豐富的東北語言與文化。
關山楓葉
闖關東後，還是有很多山東人後裔保留了自己的方言的，並且連續幾代人都說山東方言，直到現在。這些人一般都是生活在獨立的山東村裡，整個村子都是山東人的後裔，沒有東北方言的干擾，所以保留的比較純正。但這樣的山東村佔比並不多，更多的是與東北原住民雜處相居，漸漸就被同化了。
比如上次在火車上碰到一個東北的山東老鄉，他是50年代去東北的，他媳婦是東北人。他依然一口的山東口音，但到了他孫子輩，完全就是東北口音了。我老姑也是50年代去的東北，嫁給東北人，現在已經一口的東北口音了。
其實這也很好理解，作為移民來說，相比於當地的文化，脫離了自身的生存環境，自帶的文化就成了弱勢文化了，很容易被同化。比如明初的大移民，山東承接了大量的山西移民，很多山東人都記得山西大槐樹的老家傳說。山西方言和山東方言的差異是巨大的，但經過了幾代人，山西移民就已經完成同化了，成了地道的山東人，方言中再也尋不到山西的影子，這就是文化的強弱問題。
滿清入關，到了漢族的地盤，脫離了東北環境，最終不同樣被同化了嗎？
同樣，東北方言也是漢語方言的一種，與滿語和其它少數民族語言沒有什麼關係，但是詞彙中可能摻雜了一些少數民族語言詞彙，但主體仍為漢語言系統。主要是在東北，漢族仍然佔絕大多數比例的，東北人口中，河北，山東，河南的移民漢族比例很高，再加上明朝在東北的衛所，依然是漢語體系，各種語言交相融合最終成了今天的東北方言。
山東味兒
我在東北待過幾年，
回北京後，
聽北京話特別彆扭，
垮的難聽，
東北話好聽，在北方已經是共識，
東北話不但好聽，
東北話還好學，
因為東北人說話舌頭不打彎，
一學就會。
在東北待幾年，就會滿口東北腔，
我回北京十幾年了，
別人還能聽出我話裡的東北味，
我去的是黑龍江，
純真的東北話在吉林，
黑龍江外來人員多，
東北話的味不足。
我說你聽你說我聽
我發現一個問題，黑龍江很多人的父母都是山東人，而我們吉林德惠這邊，闖關東也都發生在我爺爺的爺爺那個年代。
比如我家家譜記載。我家祖上來自山東河間府的李家莊。名字叫李發
我已經是第七代人了，而周邊90歲老人也都說的東北話。
是不是黑龍江闖關東比吉林晚？
東北味道
我1965年上小學二年級，聽老師說當老師必須講標準普通話，不然不准許當老師，不準有地方方言腔調，說這是上級發文規定的，
直到我高中畢業從未見到一位南腔北調的老師，都講一口流利而標準的普通話，在邊遠的農村學校也是這麼嚴格，發音帶有方言腔調就當不了老師。
當初黑龍江各行業說話南腔北調的很多，從事教育職業的一個也沒有，這方面當時做的非常好，
當時的小夥伴誰講南腔北調的方言腔調，誰就被夥伴們起外號譏笑打鬧，什麼小山東，小老坦，小河南，小山西，老傘西，腦殼（四川）小黃梅，小折頭，等等，
老師不讓給講方言的同學起外號，說是不尊重同學，應該幫助同學改正語言發音，可老師一走小夥伴打鬧依舊說笑。當初普通話的強力推廣，得益於當時黨有遠見的好政策，
耿直討人嫌
我是八零年出生的，我的姥姥姥爺故鄉是山東泗水，爺爺奶奶故鄉是山東安丘。其實我根本弄不明白這兩個地方分別都在山東的什麼位置。爺爺奶奶姥姥姥爺都是建國前就從山東到瀋陽謀生了，我父母那一代都沒回過山東老家。爺奶和姥姥姥爺一直到老說話都有山東口音，小時候我個別詞聽不太懂。到了父母這一代就已經是遼寧口音了，但其實遼寧口音我覺得和山東話有點兒像。
含苞菡萏
許多人總是用固定的僵化的觀點看事情，沒有看到語言也是變化的，方言也是變化的，隨著人口流動交往的增加，這種變化更大。我在外工作四十多年，老家口音很重，許多人聽了就知道某某地方的人。可是，老家的年輕人，口音反而不重了，逐漸向普通話靠近。
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闖關東的大多數都是建國前的事，隨說解放以後也沒有擔是歲數都八九十歲了，現在的原籍山東人都是第二代了，他們語言自然容和到當地了，在說他是在東北這上學，學的就是普通話……
在過三十年怕是一句山東話也不會說了，我五十多歲了有時候也能冒出一句半句的山東話……比如俺家，俺這一塊，媽媽，叫娘，吃大煎餅，卷蔥，吃醬，喝玉米麵粥，這些都保留下來的山東人的習慣……
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馬未都說過這個事，就是東北話是什麼話，東北話是說垮了的山東話。東北以前沒方言，那地方滿族人不開放，後來開放了，開始闖關東，山東人各地的口音也不一樣，去了以後綜合了各種口音包括當地的口音，這才有了東北話。而且東北好多地方還有很正宗的山東話，就是沒說垮的山東話，可以說山東話對於東北話的影響非常大，大到什麼程度呢？我覺得基本可以算是一路山東方言了。
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做為一個東北人，我來回答這個問題。東北從開禁以來，每年以五十萬的人口數量遞增，到了三十年代，人數已達三千餘萬。其中，山東人及其後裔佔絕對主力，據民國十九年人丁文獻記載，山東籍移民約2千萬餘。其他的有東北原生人（五代以上居東北人士），山西移民，冀北移民，河南移民，淮北移民。之所以佔絕對主力的山東話沒有得到保留，有這麼幾個原因:一是一方水土養一方人，，山東人到東北後，飲當地的水，食當地的糧，不免生理上有些變化。再說，新生代在生活中遇見未知的事，未知的物，必然要問當地人，這樣有些東北土語變在腦海中紮下根來。二是當時的東北，移民一般都從事農耕，販賣，手工等低級行業，而政府機關，關口驛站多為當地人把持，你想要辦事麻溜，就必須會說一些東北話，久而久之，東北話就成了高端大氣上檔次的語種。三，當時的東北雖然山東人多，但大部分都是雜居，特別是在城裡，你想啊，各種方言交流起來多費勁。統一成山東話吧，人家山西人不幹。就是山東人之間交流也成問題（方言太多），這樣顯然不利於推進城市化建設。最後，大家都欣然接受東北話進行交流，既有歸屬感，又不傷和氣。後來，全國確定普通話標準後，由於東北最接近普通話，所以新生代的學習熱情更是高漲，時間長了反而忘記了家鄉話。
