在歷史上，很多文物在某一時期因為選料上乘、製作精良而被冠以時代成為歷史上的代表性文物，這一類文物中的精中之極！
如歷史上的明成化鬥彩、明宣德爐。
也正是因為它的製作精良和珍稀，讓很多人懷疑至今存世宣德爐的真實性，認為全世界沒有一件能被確認為真品。
據瞭解，明宣德爐從開爐煉製到停爐封鑄前後約面世3000只。也就是說，即使所有這些宣德香爐都流落到了民間，藏友們收到的幾率最多隻有四十萬分之一。
當年鑄造的那批香爐，把其絕大部分陳設在宮廷的各個地方，也有一小部分賞賜和分發給了皇親國戚、功名顯赫的近臣和各個有規模香火旺盛的廟宇，普通百姓只知其名未見其形。
經過數年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐被轉賣、被毀、被搶，已極為罕見。所以至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐，沒有一件能被眾多鑑定家公認為是真正的宣德爐。
仿製宣德爐
其實明朝中期已經有很多富豪、收藏家以重金求購宣德爐，到了明朝晚期，宣德爐的價格更高。
所以從明代宣德年間到民國時期，古玩商仿製宣德爐活動從未間斷。
但仿製談何容易？
一是根本無模板參考，二是財力、技術的限制。
時至如今，即使技術能夠很接近，財力可以很雄厚，仿製得好的宣德爐仍寥寥無幾，有時只看一眼，就能從其氣韻中發現端倪，中間幾百年的差距，不是想仿就仿得了的。
總的來說，要被稱之為收藏級別的宣德爐，始終繞不開“精”、“典”二字，它是宣德爐品鑑最關鍵的原則。精就是銅質精、製作精；典就是造型典雅。與很多收藏品種不一樣的是，宣德爐的收藏不以獵奇為美，而以典雅為上。
這兩款仿明銅爐，則是被藏友們公認的“精”與“典”皆有的佳作。
仿明灑金三足沖天耳爐
仿明灑金三思竹節爐
它們外形古典而富有韻味，銅質十分精良，顏色烏黑瑩潤，光可鑑人。
仿明鬲式爐
爐身如眼見般飽滿，工藝精益求精，把玩在手裡，圓潤親膚，撫之若嬰兒肌膚。
仿明灑金三思竹節爐
無論從整體，還是從口沿、雙耳、折肩、以及三足等局部看，它的造型都給人以流暢圓潤，生動自然的美感。
仿明灑金三足沖天耳爐
以上三處特點既與文獻中記載的宣德爐的特點相符，也與明代宮廷用銅和明代宣德時期的整體藝術和審美意趣一致。這樣的仿明宣德爐，是值得好好珍藏的。
閱讀更多 維鈞之城 的文章
