夫妻有一方去世火化後第二天,另一方就外出旅遊合適嗎?你怎麼看?

一村18H


夫妻一方剛剛去世火化,另一方第二天就去旅遊,我覺得相當不合適啦!原因是:

一、不符合咱們中國人的禮儀規範呀!除了有些少數民族或有信仰的人,對於去世的人可以看得開之外,很多人講究的是活盡孝死盡喪!人去世後,要去燒紙祭奠。為的是讓活著的人去祭奠逝者。開始的時候次數比較多,以後慢慢就少了。因為親人剛去世很多人難以接受,去燒紙錢,去唸叨唸叨,實際上是安慰活著的人。你這直接去旅遊,與咱們中國人的禮儀規範相反啊!



二、讓子女親人難以接受!親人去世是悲痛的,而旅遊是讓人快樂的事情。大多數親人都悲痛得不能自已呢,你出去看風景去了!瀟灑去了,這樣人怎麼能接受!即使你出去旅遊了,看到的美景是不是也都是悲傷的顏色!



三、會讓以後的自己後悔的。我們不管對親人多麼好,當他去世後,我們覺得還有很多做得不到位,還能做得更好的地方。如果你現在去旅遊的話過後想想,是不是自己的做法欠妥呀!與兒女,與親人也會有隔閡的。



綜上所述,你還是消停點吧,不知道的,還以為你親人去世了,你得了神經病呢!或者覺得你以前對他的好都是假裝的,你比較冷血。想旅遊的話,過百天的,這是我的看法,希望對你有所幫助。


幽蘭笑一笑


伉儷情深呢!一個老頭死了妻子,悲痛莫名。妻子火化後第二天,他交待孩子們把母親骨灰暫存三日,務必待他回來入土,他要到遠地辦點事情。這也是和妻子生前商量好的,有一個約定。看吧,清晨天還沒有明,這位頭臉顧不上洗,衣服顧不上換,急怱怱,如颳風,背個包出門踏路程。火車速度快如電,老頭去意心似箭,轉行千里不辭勞,深山古剎還心願!寺名報恩寺,座落大山頂,至山門,沙彌通報,方丈慌出親迎,人未到聲先到,師弟!別來無恙乎?老頭喊了聲師兄,欲言話已哽。原來這老頭早年在此出家,法名德性,後來還俗當了居士,常來山上走動,每年三月三當日,必攜妻來寺內上香拜佛誦經,今年三月三沒來,只因妻子生病。方丈法名德紅,是德性的師兄,當下德紅將師弟延入禪室,吃了一口素茶,師弟話稟來情,德紅一臉嚴肅,連念阿彌陀佛,佛號直宣了七,八,九,十聲。續話畢,方丈下寺令,撞鐘,集合僧眾,設道場,誦般若法,誦心經,超度尊貴女香客的亡靈。後,德性合什膜拜佛菩薩,還妻三月三未到之願。起,與方丈話別,沙彌早用托盤端上禮物,沉香念珠108顆,路費資助3萬3元,還有一帖,方丈親筆書寫,是亡人下葬時辰及陰宅方位等禮法方面的字,為德紅仔細的推算,三日時間緊迫,該走了,德性年歲大了,腿腳不太靈便,加上山高路遠,方丈命僧伐竹,趕做一乘山轎,選幾個力壯僧,抬德性下山,直奔汽車站,路人見,老頭有縣太爺的派頭和威風,羨煞眼。以上是事情的來龍去脈。老頭有個鄰居小編,吃飽飯,沒事幹,東家西家說閒言,見隔壁辦喪事,女主人剛火化,男主人揹著行李坐車去外邊,以為是旅遊呢,只顧問合適嗎?怎麼看?哎呀,中間的事外人不明,真是冤枉了老先生!


俞遠通


我有一個姨表姐,表姐長得非常漂亮,而且文化程度較高。氣質和修養都無可挑剔。是一個典型的美女,還是一位教師。因為表姐的自身條件比較好,在婚姻的選擇上就出現了,高門不娶,低門不就。而且表姐本人很希望自己能找到一個軍人,那個年代有很多女性,都希望自己能嫁給一個軍人。後來經朋友介紹,表姐結識一位軍人。此人一米八的個子,濃眉大眼,而且還是剛從軍醫大學畢業的軍醫。他們相處了一段時間以後,他們結婚了,婚後生了一個女兒。一家三口其樂融融,生活在幸福之中。一晃十多年過去了,表姐在一次體驗中被查出了糖尿病。表姐有些崩潰了,她深知此病的厲害。表姐開始表現出一些病徵,身體一天比一天消瘦。此時身為軍醫的姐夫,不但不積極的為表姐治病,反為自己處上了情人。並經常的把他的情人帶回家過夜,表姐又氣又惱。她沒想到自己的丈夫是這樣一個偽君子,也沒有想到丈夫如此無情無義。在疾病和氣憤中,表姐的病情加重並出現了糖尿病綜合徵。表姐去世了,表姐被火化的第二天,表姐夫就把他的情人帶回家中,並很快登記結婚。外出旅遊度假,自己的女兒也棄之不管。一段時間以後,姐夫的情人把表姐夫的財產全部拿到手之後,離他而去。表姐夫本人也因患上癌症而死。


老李頭強


就如樓主所提,夫妻有一方去世火化第二天,另一方就外出旅遊,合不合適,你怎麼看的這個問題。說句老實話,與自己相伴終生的伴侶屍骨未寒,就急匆匆的出去旅遊,散心,這就是明擺著的不守規矩,不懂禮儀的人。

要是真心相愛的夫妻,配偶的不幸去世,簡直比喪考妣都要悲痛萬分,茶不思,飯不想的恨不得隨配偶而去。睜眼看的是配偶的遺物,閉眼是配偶日常的音容笑貌,其心可以說是痛碎,有其志者,寧願願用美好的回憶來伴隨一生。

現在雖然不是女人嫁一而終,男人守志一載的舊時代,對朝夕相伴的配偶突然病世,就算另一方耐不住寂寞,想嫁人或者是想續絃,反正已經成了個自由身,至少也要掩人耳目。哪怕急著與他人同居,只要聰明,能保住秘密,別人也會高看你。過個一年半載,再談婚論嫁,別人也不會干涉你。

老漢我活了大半輩子,就沒有見過配偶去世,頭一天火化,第二天就像個沒事人,急匆匆出去旅遊的人,這不是薄情寡義和配偶沒有感情可言嘛。老話說,久病床前無孝子和夫妻沒感情有著相同的道理,這也赤裸裸的把夫妻感情忘得太快了吧!連點起碼的做人道德都不講,簡直成了豬狗不如的畜牲。

我猜想這個另一方,肯定是在配偶病重期間,已經找好了下家,在感情和肉體上早已出軌,才會這麼不念夫妻情誼,與偷情人結伴去旅行的。否則,不會有任何理由單獨去旅遊,也不可能這麼沒心沒肺。

樓主說的這個另一方,就算他(她)跟曾經找好的偷情人出去旅遊,尋歡作樂。看他(她)如此的薄情寡義,想想自己以後要和這種無情無義的人相處一生,絕對不會和他(她)做夫妻。以後誰也不敢娶她或者是嫁給他,這就是這個另一方最好的結局。


老蔣閒言


這個問題怎麼說呢?

當我第1次看到這個問題的時候,首先想到的是肯定不合適。

我本來是不太想回答這個問題的,因為我也有類似的經歷。

我的妻子於2016年年初離開了這個世界,當時的我是萬念俱灰,什麼也不想做。

家裡人是想辦法讓我能夠從悲痛中緩過來,於是他們想辦法攛掇著我去看電影啊,或者是說上網吧什麼東西的,我的父母還讓我的弟弟帶著我一起外出旅遊,緩解一下悲痛的心情。

雖然我沒有出去旅遊。

但是我覺得這個問題還是要分成兩部分去考慮吧。

如果說是還有自己想去旅遊的話,那麼我覺得這肯定是一個渣渣了!

如果說是父母親戚長輩之類的,硬逼著去出去旅遊緩解心情的話,那麼也還可以理解。

我知道這個答案的,可能很多人的回答都是不合適,但有的時候並不是想象中的那個樣子。





尹牧雲


我哪天離開世界,第二天太太就帶著我的骨灰去完成我的遺願!按我事先寫好的地址,去全國各地找我曾經去過的歌廳,每到一處歌廳訂間包房,把骨灰撒點在包間四周角落,點首二十年後再相會!全國繞一圈下來估計那點灰不夠撒勻著點還湊合吧!化成一縷青煙,仍舊日日笙歌燕舞陪伴,不留遺憾!太太各處旅遊了一圈,總算明白這王八蛋舉著紅旗飄彩旗的當年,也解脫了!生者開心,往生者所願也!


滬上世家


聽過一個故事,說的是有一個人妻子死了,在火葬場火化,人剛推進火化爐,就有人過來給介紹對象,指著旁邊的一個前來參加葬禮的女人問道,你看她怎麼樣,男的說,等一會火化完了再說,朋友說那就有空你們見見,男的說不用,一會讓她坐我車。

現在這年頭,一方屍骨未寒另一方就開始找對象屢見不鮮,丈夫死了第二天出去旅遊很正常,沒準還有相好的陪伴。


防川觀海


前年在新疆軋花廠幹活,門口公路中間一隻狗被車碰死,另一隻臥在傍邊兩天兩夜,誰把死狗移到路也,活狗又在傍邊守護者,後來不知曉。人親冷漠,一輩子的恩情比紙薄,人不如一隻狗!宋代時,父母死了三年不能結婚,三年不能參加科舉考試。必須守孝三年。


隴原耕耘者


我以前的一個鄰居,前年徵收得了五六百萬,3月份妻子腦溢血死了,五十多歲,生了三個兒女,都是大學生,成家立業,這 個女人除了得病在重症監護室休息了一天,平時從來就沒有休息過,徵收得這麼多錢,她又去掃街。生活特別節儉,就是這麼一位賢妻良母,但死後,丈夫一泣眼淚都沒有,出殯的時候他早就躲起來了,怕要他去送喪。事事只為舍錢作想,但是,現在又查出得了重病。


由於我沒有證件證明我


夫妻一方逝世火化後第二天,也是人們陷入悲痛的最悲痛的時候,當另一半不守還家裡行哀,卻去外出旅遊,這對於一般人來說,是不能接受的。

但是,做為最最悲痛的另一半,外出旅遊是不是做的對呢?

作為另一半,如果是感到配偶過世,心裡輕鬆,長出了一口氣:咳,終於解脫了。第二天,打點行裝,外出旅遊了。這個思想就有問題了。人家陪你走過了多少個春夏秋冬,多少個白天黑夜,他們過世了,換不來你一點愛心憐憫,反而興災樂禍,還要走出家門,去發洩一下心情,這就真的有點不怎麼樣了。

如果一半死了,另一半悲痛欲絕,每天陷入苦悶之中,不能自拔,想要去外邊散散心,從痛苦中解脫出來,通過旅遊,轉移一下個人的注意力。如果是出於這樣的想法,我想出去旅遊是一點問題都沒有的。

死者去而不回,活者還要生活。馬上忘掉另一半,是無情無義的表現。而長期沉浸在痛苦的陰影裡走不出來,也是不足取的。






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