柳侍墨
在清朝時期，曾經有兩位皇帝辦過千叟宴，他們分別是康熙皇帝和乾隆皇帝，兩人各辦了兩次。千叟宴顧名思義，就是邀請高壽老人到宮中吃飯，千叟宴每次都有幾千人參加，所以規模很大，每辦一次千叟宴，就會引起大清朝各地方的關注，能夠有幸到京城參加千叟宴也是當時百姓莫大的榮幸。但是乾隆時期舉辦千叟宴的時候，居然有很多老人被折磨死了，這是怎麼回事？
其實能夠辦千叟宴，就表示帝王的壽命比較長，他們活得夠久才有機會辦，所以雍正皇帝就沒有這個資格了。但是無論如何，辦千叟宴都是十分歡慶的，乾隆皇帝第一次辦千叟宴的時候，正值正月初六，之所以會想到辦千叟宴，是因為乾隆皇帝得了五世玄孫。其實能夠在活著的時候看到五世玄孫，即便是在結婚較早的古代也是十分罕見的，所以乾隆皇帝為了慶賀就想到了辦千叟宴。這次千叟宴，乾隆皇帝召集了各地超過六十以上的老人來參加，所以在這次宴席上，一共召集了三千人，據說這一次千叟宴要比康熙在位時期舉辦的規模大。
乾隆第一次舉辦千叟宴是在乾隆五十年，第二次是在乾隆六十年，其實這個時候乾隆皇帝已經退位了，是嘉慶皇帝在位時期，而且此時的乾隆已經是一位八十六歲高齡的老人，他為了慶賀，特地召集年齡在七十歲以上的老人參加，這次宴席是在正月初四時舉辦的。這一次規模超過了第一次，計劃邀請五千位老人來參加，但是因為種種原因，當時到場的只有三千多人。但是無論如何，這三千多位老人能來京城參加一次千叟宴，也算是自己和家門的榮耀，畢竟在古代帝制社會，普通老百姓是沒有任何機會看到皇帝的，而千叟宴上，不僅可以看到皇帝，還有機會和皇帝一起吃飯，這簡直就如同做夢一般，所以當時參加千叟宴的老人個個都是滿懷欣喜。
但是乾隆時期所舉辦的千叟宴其實也讓這些前來赴宴的老人備受折磨，因為在古代交通不發達，老人為了參加千叟宴，勢必要從全國各地奔波而來。有很多老人因為經受不住路途遙遠而中途生病，有的直接過世，所以他們的結局很悲慘，如果不參加千叟宴，沒準還能多活兩年。
歷史課課代表
乾隆12歲的時候，人們還喊他弘曆。那一年在乾清宮，他參加了一場盛大的宴席，他爺爺康熙拉著十二歲的弘曆給給一些白髮蒼蒼的老人敬酒，康熙皇帝舉起酒杯，底下跪滿了一群白髮蒼蒼年近古稀的老人。
那場面年少的弘曆不理解，和一幫老頭喝酒有啥意思呢？一個漂亮的小姐姐也沒有。
轉眼他也到了爺爺的年紀他忽然理解他爺爺了，人生七十了，什麼事情都體驗過了，什麼慾望都淡了，唯獨想看看同齡人中是不是自己活的最好呢。
乾隆五十年弘曆七十五歲了，他在當年爺爺舉辦千叟宴的乾清宮舉行了第一次盛大的宴席，士農工商60歲以上的老人，都能來參加。
在這次盛會上，乾隆還看到了一位老壽星，105歲的郭鍾嶽。
這位郭鍾嶽就是和乾隆對了一副對聯：
花甲重開，外加三七歲月;
古稀雙慶，內多一個春秋。
是民間傳說活了141歲的老人瑞，不過在《乾隆朝上論檔》清楚寫著這位老人活了105歲，四年後的乾隆五十四年，他還活著，還準備赴京去恭賀乾隆皇帝的八十大壽：
郭鍾嶽系福建莆田縣人，現年一百九歲，飲食步履如常，並據郭鍾嶽告稱，明歲赴京恭祝。萬壽屆期當飭令沿途地方官妥為照料等語謹奏。
從福建到京城，在乾隆年間算得上萬水千山，那個年代，沒有現代的交通工具，道路不好走，雖然文中要沿途地方官妥為照料，但是從邊遠省份顛簸到京城真的能要了這些老人的半條命。
乾隆第一次千叟宴邀請的是60~65歲的老人，到了嘉慶元年，乾隆皇帝八十六了，那些六十左右的老人比他小了整整二十歲，隔了一輩人，所以這次千叟宴提高了准入門檻，七十歲的老人才能參加，九十歲的老人才能在太上皇的御座前就坐，能獲得六品頂戴。
安徽105歲的老人熊國沛在家人的照料下，也來到了寧壽宮，獲得了太上皇的親自接見。
千叟宴對於官員也許意義不大，尤其那些頂級官員，但是對於這些底層百姓來說，家裡有人能參加千叟宴，是他們一輩或者幾輩人的榮光，千叟宴是他們在地方上身份的象徵。
所以只要家境殷實，家裡有老人夠格參加千叟宴，他們都會千方百計的送老人來參加，參加一次，就如范進中舉一樣，從此在自己家鄉也可以是老爺了。
對於這些風燭殘年的老人來說，千叟宴就是他們留給兒孫的精神和物質的財富，但是千里迢迢舟船勞頓，他們的身體未必能吃得消。
在千叟宴上就有老人暈倒、樂倒、飽倒、醉倒，大約有的老人這一倒就再也起不來了，參加完千叟宴還要千里迢迢舟船勞頓的回到老家，一來一回一些老人耗盡了他們的生命值。
不過為了自己的家族，大約這些老人不顧年老也願奔波，這就是為啥郭鍾嶽109了還要給乾隆祝賀八十大壽的原因，他們的餘生也許不再是為自己活著，他們在為自己子孫後代的福祉奔波。
那一代老人不是這樣呢？
所以他們也許路上很慘，身體受盡折磨，但是心中大多無怨。
==============
薛白袍
我怎麼看？
我又沒參加過，我的祖上往上排多少輩也沒福氣參加千叟宴啊！
千叟宴一共舉辦過四次，康熙帝和乾隆帝各兩次，至於問為什麼後來的皇帝不舉辦了？
一方面後來的皇帝中只有嘉慶帝和道光帝活過了60歲，當然溥儀也活過了60歲，但畢竟不做皇帝很多年。嘉慶帝61歲駕崩的，按理說也能辦千叟宴，但吸取乾隆帝的教訓，沒辦。道光帝又是節儉著稱，且當時內憂外患，國力不支，也沒辦千叟宴！
而乾隆帝一共舉辦過兩次千叟宴，第一次舉辦確實死了不少人，但第二次千叟宴其實並沒有死人！
首次舉辦千叟宴，乾隆帝75歲，這個皇帝有個毛病，好大喜功。他組織這次千叟宴既是為了給老人祝壽，同時也為了顯示自己的壽命之高，顯示皇恩之浩蕩，以及全天下宣揚孝順老人的風氣，本是幾全其美的事，怎麼可能折磨老人呢？
而且他在宴會上還給一個141歲的老人做了首對子呢？
花甲重開，外加三七歲月。古稀雙慶，內多一個春秋。
不過回過頭來細細思索，舉辦這種宴會確實是勞民傷財，對於老人來講並不全是好事：
首先，既然是千叟宴，那麼參會者年歲越大，乾隆帝才越高興。這樣就導致各地官員費勁心機，把各地年歲最大的人裝上驢車，拉往京城。過去的路又沒有現在這麼好，顛沛流離之下，很多老人受不了顛簸之苦，又不敢拒絕聖命，畢竟皇權社會，有機會跟皇帝親密接觸，這是一輩子的福氣，只不過很多人沒有等到這份福氣就去世了。
其次，第一次千叟宴舉辦時間是正月，正月的北京還是寒風刺骨的。又擺了這麼多桌，做的菜又講究，所以好多熱菜沒來得及吃就涼了。即使涼了，對很多老人來講，別說吃，聽說都沒聽說過，當然也不放過這次機會，吃多了涼菜，拉稀，所謂“老來最怕三泡稀”，這話不假，三泡一過，撐不住，病逝了！
除了菜涼了之外，類似於水土不服，吃撐了，精神過度緊張，過度亢奮，以及天氣寒冷等原因，也會導致老人的免疫力下降，最終死亡！
老人確實死了不少，但大都是參加宴會的壽命最高者，並不是乾隆帝折磨他們，而是確實經驗不足，沒有考慮那麼全面，畢竟離上一次舉辦已經過了63年了。
這次千叟宴也受到世人的指責。
後來乾隆帝退位當個太上皇，又辦了一次千叟宴，這次吸取上一次的經驗教訓，舉辦地點變成了寧壽宮皇極殿，要求也從60歲提升到70歲以上。
宴會中嘉慶帝還帶著三千多老人給乾隆祝壽，山呼萬歲，乾隆太上皇很受用，這次宴會他也是以“十全老人”著稱，走上了人生的頂點！
這次宴會提前有準備，名冊早就造好，而且吃的飯也改成了火鍋，這下就解決了菜涼的問題，而且有了前一次的經驗，這次老人們也不傻吃了，畢竟火鍋這東西邊燙邊吃，避免了暴飲暴食。
千叟宴出發點是好的，但確實勞民傷財，之後的清王朝由盛轉衰，再也沒有舉辦過千叟宴了！
楊角風發作
“千叟宴”望文生義，便是上千個白叟聚在一起舉辦的大型宴會。“千叟宴”作為宣揚仁孝之風的公關窗口，籠絡漢族民心，主要意圖便是為踐行孝德，搭建一個天倫之樂、尊老愛幼的渠道，加強中央皇權與百姓之間的關係，彰顯太平盛世帝王的親民形象。
在清朝，一共舉辦了四次這樣的宮廷盛宴。創始在康熙年間，昌盛於乾隆年間。乾隆五十年（1785年），第一次舉辦千叟宴，六十歲的老者都能夠參與，皇家列席八百桌，預宴者三千九百餘人。
乾隆六十一年（1796年），乾隆宣佈退位為太上皇，內禪禮成，即嘉慶元年，第2次舉辦千叟宴於寧壽宮皇極殿。這時，乾隆皇帝已經86歲高齡，所以提高了參與人員的年紀門檻，七十歲以上的才能夠參與。
有人說參與乾隆的“千叟宴”許多白叟都被折磨死了，這種說法是有失偏頗的，可是的確有許多白叟由於參與“千叟宴”抱病而亡，這又是什麼原因呢？
參加“千叟宴”的白叟們年紀太大。
“千叟宴”一個“叟”字，就現已表明晰參加宴會白叟的年紀規範極高，達到了六十歲。
60歲高齡的白叟在古代的醫療、交通條件下，還要翻山越嶺抵達北京是一個極為嚴峻的檢測。古代路途與現在的柏油、水泥路根本沒有辦法相比，木製馬車的減震功能更是差強人意。
所以終身之中都很少出遠門的白叟，此次北京之行無異於一個存亡難關。
更何況不服水土在古代是一個極為巨大的檢測，而這些60歲白叟身體在皇命之下千里迢迢趕赴北京，卻哪裡能接受的住這巨大的環境變化。
突然改變飲食，白叟們身體接受不住。
“千叟宴”聽著好聽，吃的也確實是山珍海味，宮殿御製的“滿漢全席”，可是乾隆的生日正月初六，對於白叟們來說實在不是一個好日子。
寒冬臘月天寒地凍，就算是皇宮御膳房想要供給幾千名白叟的飲食，還要兼顧朝廷、皇帝的面子也是非常困難，不可避免的滿漢全席的珍饈美味，變成了殘羹冷炙。
十分困難皇帝請吃飯，在寒冬臘月裡面這些白叟吃的卻僅僅“殘羹冷炙”，就算是健康的成年人也受不了啊。
所以乾隆第二次大辦“千叟宴”的時候，由和珅專門發明晰特製的小火鍋，熱火朝天的得到了白叟們的交口稱讚，這也算是和珅辦的少有的幾件功德吧？
所以“千叟宴”雖然被當時的文人交口稱讚，“恩隆禮洽，為萬古未有之舉”實在過於誇張，為了自己的局面折騰這些白叟，實在是不應當啊。
正一山開
千叟宴可以說是清朝盛世皇帝與民同樂的特色飯局，始於康熙帝，榮盛於乾隆時期。千叟宴，從字面上的意思就可以看出，是皇帝招待全國老壽星的宴會。千叟宴之所以在人民群眾之中引起鬨動，因為是皇帝請客吃飯，還在皇宮之中，而且參與宴會者只有年齡限制而沒有官員級別限制。在信息交通非常不發達的清朝，基層小官員能近距離和皇帝接觸，真的是千載難逢的機會，回去吹牛都可以吹三代了。
在康熙王朝的千叟宴之中，康熙三碗敬酒的獨白十分豪情壯志：一敬祖宗和孝莊太后；二敬天下臣民；三敬他的死敵們。“他們都死了，朕寂莫啊！朕不祝他們死的安寧，祝他們，來生再世再與朕為敵吧！”這段豪情萬丈的話，可以說是當時千叟宴上康熙的真實心情了。
康熙大帝第二次舉行千叟宴的時候乾隆已經十二歲了，按照千叟宴的流程，但凡是20歲的皇子還要親自為老人們分賜獎賞。乾隆十分崇拜爺爺康熙，這場宴會深深打動了他。後來乾隆的千叟宴辦得更加盛大，一來他底子要比爺爺那時候底子厚，二來乾隆也是個追求風雅和享受的人，這千叟宴辦得十分宏大，被當時文人稱作：恩隆禮洽，為萬古未有之舉。
乾隆四十九年時，乾隆帝已經多次對外發布上諭，說要在乾隆五十年舉行千叟宴，但凡是超過六十歲的內外文武官員都可以參加，70歲以上行動不便的老人還可以攜帶一名家屬。
千叟宴在乾隆五十年正月初六正式開始，有三千多名老人家參加，地點就在乾清宮之中。乾隆宣佈宴席開始後，鼓樂齊鳴，參加宴會者按照身份高低依次向皇帝行禮，皇帝會賜給他們如意、貂皮、銀牌等物。為這場宴會，御廚們準備了豐盛的宴席，大魚大肉儘管吃，酒水也是隨便喝。很多老人一輩子都沒見過這麼大的陣仗，無論身子骨怎麼樣都放開來吃喝，到了最後暈倒、醉倒的老人不在少數。
這些老人們為了參加皇帝的局從大老遠趕過來，一路舟車勞頓，水土不服者甚多。而且當時正是正月，很多老人是坐在大殿之外參與完整個宴席的。乾隆這宴席是想要向臣民彰顯大清盛世，只是折騰了這些老人家了。
鄉野小攀
“千叟宴”顧名思義，就是上千個老人聚在一起舉行的大型宴會。“千叟宴”作為宣揚仁孝之風的公關窗口，籠絡漢族民心，主要目的就是為踐行孝德，搭建一個和睦相處、尊老愛幼的平臺，加強中央皇權與百姓之間的關係，彰顯太平盛世帝王的親民形象。
在清朝，一共舉行了四次這樣的宮廷盛宴。首創在康熙年間，興盛於乾隆年間。乾隆五十年（1785年），第一次舉行千叟宴，六十歲的老者都可以參加，皇家列席八百桌，預宴者三千九百餘人。
乾隆六十一年（1796年），乾隆宣佈退位為太上皇，內禪禮成，即嘉慶元年，第二次舉行千叟宴於寧壽宮皇極殿。這時，乾隆皇帝已經86歲高齡，所以提高了參加人員的年齡門檻，七十歲以上的才可以參加。
有人說參加乾隆的“千叟宴”許多老人都被折磨死了，這種說法是有失偏頗的，但是的確有許多老人因為參加“千叟宴”抱病而亡，這又是什麼原因呢？
有書君認為，這並非乾隆故意折磨而造成的，而是由於老人自身健康狀況以及當時條件和社會制度的侷限造成的。
一、老人自身健康狀況欠佳
“人到七十古來稀”。幾百年前的清朝，人民的生活水平和醫療條件都相對落後，能活到六十五歲的老人並不多，即使能活這麼久，身體硬朗的也不多。
老年人的腸胃、心臟、以及心血管都處於功能衰退時期，可以說，自身健康狀況確實欠佳，經不起折騰。但是，接到了皇家的請柬，這些老人又不得不強打精神，打點行裝匆忙上路，因此，在路上因病而亡的老人不在少數。
二、長途跋涉，舟車勞頓，水土不服，讓年老體衰的老人雪上加霜
由於當時的交通並不發達，從東西南北湧入北京，參加“千叟宴”的老人，只能乘坐馬車或者轎子千里迢迢的趕赴京城。
路途遙遠的老人，有的得提前一個月就出發，舟車勞頓，風餐露宿，行程勞累體力不支，加上水土不服，有的老人在途中去世了，有的沒到京城就已經患病，無法參加宴會，可是當病情稍有好轉後，他們又要啟程回鄉，面對這樣的折騰，這些耄耋老人有幾個受得了？要知道，在交通如此便利的今天，許多老人也還會常常因為暈車、暈船、暈飛機或者突發疾病造成生病或者去世的嚴重後果。
三、御宴菜品酒類繁多，老人大吃大喝，暴飲暴食也往往導致悲劇發生
皇家宴席選料講究，菜品精緻。體現出與民間不同的皇家氣派。不但有御廚精心製作的免費滿漢全席，所有皇家貢品酒水也都全免。
在這五十年一遇的豪宴上，老人們爭先恐後，一邊說著“多虧了朝廷的政策好”，一邊大快朵頤，狼吞虎飲。
加上宴會舉辦時間在正月，正是天寒地凍的天氣，老人們坐在搭建在宮廷兩旁的綵棚裡，就著冷菜冷食，斗酒取樂，大吃大喝，醉倒、飽倒、樂倒，暈倒的老人比比皆是。
四、宮廷的繁文縟節令老人折騰不起
宴席開始，照例乾隆的皇子皇孫、曾孫元孫們給各位王公大臣們敬酒，嘉慶帝帶著幾千位官員和老人們太上皇山呼萬歲，為太上皇祝壽，太上皇心滿意足。
他召見那些一品王公大臣們以及年滿90歲的老人們，讓他們到御座前來，並親自賜給他們御酒，乾隆賞賜給百歲老人六品頂戴，90以上老人賞給七品頂戴，以顯示太上皇養老敬老之意。
宴席上，皇帝各種感言、致辭、賜食等等，每次少不了各種山呼萬歲、三跪九叩、飯前感恩，繁文褥節令凜冽寒風中的老人難以承受。
再加上看見太上皇的以及宏大場面乃至受賞的激動心情，老人的小心臟可就受苦了。
綜上所述，參加“千叟宴”的老人禁不住折騰，確實造成了許多老人的死亡。
乾隆皇帝舉辦“千叟宴”的出發點是好的，但是在實際操作過程中卻成了一項“勞民傷財”的行為，所以後世的皇帝不再有此舉措。
有書君語：一直倡導終生學習的有書君今天給大家送福利了啦。2019年最值的讀的52本高分暢銷好書，免費領取。從認知思維、情感故事、工具方法，人文社科，多維度承包你一整年的閱讀計劃。
活動參與方式：私信回覆“福利”或點擊閱讀原文即可免費領取。限時福利，先到先得哦~
有書共讀
“千叟宴”是康熙和乾隆爺倆搞出來的，盛情款待全國65歲以上的老人，讓他們免費吃喝玩樂，但這種宴會對老人而言不啻一種折騰，由此折騰死的不是沒有。
千叟宴是康熙首創，他在位期間一共舉辦過2次，一次是自己60歲時，一次是自己70歲時。
舉辦千叟宴有多重目的，一是營造尊老敬老愛老的氛圍，提倡孝道；二是慶祝皇帝大壽，讓皇帝熱鬧高興一番；三是塑造皇帝關愛百姓的形象藉以籠絡民心。
康熙舉辦第一次千叟宴時，條件是全國65歲以上老年人，官民不限，都可以參加。
第二次舉辦千叟宴時，乾隆12歲，因為10歲以上20歲以下的皇子皇孫都要出來給老人斟酒，所以乾隆目睹了這次千叟宴的全過程，在他幼小的心靈中留下了深刻印象。
康熙是一個大有為之君，但晚年好大喜功，喜歡給自己塗脂抹粉，他舉辦千叟宴就是其中一種方式，乾隆能力比不上康熙，好大喜功卻更有過之，所以他到了晚年，也模仿康熙爺爺舉辦了2次千叟宴，而且規模更宏大，檔次更高，滿漢全席、皇家珍酒一律敞開供應。
與會的老人們歡欣鼓舞，大快朵頤，狼吞虎飲，樂不可支。
但千叟宴對很多老人而言，並非完全是一件好事，甚至有的老年人為了這頓“免費的午餐”失去生命，付出了慘重代價。
為什麼會有老人因為千叟宴而死呢？主要有以下幾種情形。
一是累死。千叟宴是面向全國範圍的，有些老人聽說皇帝親自招待，這樣的機會千載難逢，發誓排除萬難、拼了老命也要參加，但古代交通不便，有些地區距離京城遙遠，光是趕路就要費j幾十天甚至好幾個月的功夫，即便坐著馬車也難免舟車勞頓，有的老人直接累死在路上了。
二是病死。由於機會難得，有些老人略有小病不當回事，帶病趕赴京城參加宴會，但一路奔波，加上水土不菲，身體虛弱之下病情加重，直接就病死在路上或京城了。有的雖然參加了千叟宴，但宴會上很多飯菜都涼了，吃了也容易得病，只是回到家中才病死。
三是撐死。千叟宴的招待規格很高，這些皇家廚子做的飯肯定好吃，很多農村老人根本就沒吃過這麼豪華的飯菜，一旦開吃“就像飢餓的人撲到麵包上”，暴飲暴食一番，而老人消化吸收能力很差，吃得太多，消化不了，很可能導致把人“撐死”，樂極生悲。
四是醉死。千叟宴上都是好酒，普通老百姓一輩子都喝不著，逮著機會必定是放開了喝，有的甚至喝的酩酊大醉，老人醉酒很容易導致心腦血管病疾病發作，一命嗚呼。
五是激動死。有些老人心臟和腦血管不好，受不了太大刺激，一介草民突然見著皇帝，那個緊張加激動，“激動的心，顫抖的手，我給皇帝敬杯酒”，一旦激動過度，就容易誘發腦出血和心臟病，不小心可能就活不過來了。
“千叟宴”的根本目的是為了籠絡民心，粉飾太平，也就康熙和乾隆喜歡，夾在中間最務實的雍正就沒幹過，即便雍正能活到60、70歲，估計也不會搞這種形式主義。
當前，也有一些地方模仿古代搞“千叟宴”，當然更多是為了湊個熱鬧，跟康熙、乾隆舉辦“千叟宴”的動機目的完全不同了。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
首先參加乾隆“千叟宴”的老人，許多人被折磨這的確是事實。但要說折磨至死，並沒有這麼誇張！
何為千叟宴？
千叟宴是上千位老者，歡聚一堂的盛大宮廷宴會。在有清一代，這種宴會，可以說: 是世所罕見！
（康乾盛世時期千叟宴）畫圖
千叟宴是“康乾盛世”的一個重要表態: 目的在於弘揚尊老愛老、發揮老年人餘熱，在全社會形成一股“尊老敬賢”的社會風尚。
宣傳儒家傳統道德，引導普天之下，養成尊卑有序的社會風氣，以維護社會穩定，鞏固國家統治。我們與其說千叟宴是一場浩大的宴會，不如說它是一場由帝王、高層自上而下領導的政治運動。
“康乾盛世”時期，一共舉辦了幾次千叟宴？
在清朝，或者說更之前的封建朝代，我們不論現從哪個角度來看，一國之君主———皇帝，從來都是國家的政治生活中心，皇上要辦個什麼事兒，那必須得“上傳下達”，搞的全國沸沸揚揚。就拿清朝千叟宴來說，這無疑是最好的例證！
（千叟宴畫圖）
清廷舉辦“千叟宴”的直接目的，有的是慶祝皇帝生日，或者慶祝皇帝登基若干週年，再有就是慶祝帝位的授受大典。
如康熙四十二年( 1703 年) ，“南巡迴蹕，河工告成，特頒恩詔”，舉行“千叟宴”以示慶祝。
乾隆五十年( 1785 年) ，乾隆皇帝有感於“五世元孫一堂衍慶，緝熙純嘏之休浹於海宇，凡茲中外臣民鹹登仁壽”，於正月六日懋舉耆筵，“龐眉鳩杖集於闕廷者三千叟。”
我理了一下，在“康乾盛世”時期，一共舉行了四次千叟宴，分別為:
- 康熙五十二年（1713年）
- 康熙六十年（1721年）
- 乾隆五十年（1785年）
- 乾隆六十一年（1796年）
這四次千叟宴中，以乾隆六十一年舉辦的宴會最為盛大，與宴者三千五百六十人，另外還有五千多名六七十歲的老人，因為寧壽宮宴席量有限，而未能入席。但這些老人家都得到了乾隆賞賜的美食與各種壽杖、如意、銀牌等等物品，也算是沒白來一趟。
回到題主問題，來赴宴的老人真的會被折磨至死嗎？
我們先且看這些老人是怎樣一路而來的。
康熙乾隆年間，召集從全國而來的各地老者，如果是年齡較大者，是可以允許攜帶子孫一人扶掖;且在老人行路途中，只要你表明你的去意，各地的政府官員都會給予一定的資助。
（千叟宴畫圖）
或是有病者，也會派人醫治。到了皇宮以後，也有專門人員前來接待，當然，考慮到這些老人年齡已大，也會配帶一些御醫來處理臨時突發情況。
所以說康乾時期，在後勤準備工作這一塊還是準備的挺不錯的。但這並不是說這些老人就不受折磨了，這些有幸與宴的老人，必須在家預先多次演練與宴的繁文縟節，從而能夠事事遵守規制、處處合乎禮儀。
正式與宴時，老人們每一次接受皇帝的賜茶、賜食與賜物，都要行跪叩大禮，答謝皇帝的恩賜，“難為這些老叟們，尚未進饌，少的也是四跪十三叩了。”
（千叟宴劇照）
除此之外，在那交通不便、物質條件相對貧乏、醫療保障技術落後的情況下，讓成百上千的衰弱老人飽受長途跋涉的顛簸之苦，從全國各地進京赴宴，我覺得這“並非是尊敬與優待老人的上策”。如此的千叟宴我們可以說確實有折騰老人之嫌！
舉辦千叟宴有什麼重大的意義了？
(一) 尊老敬老，移風易俗
我們都知道，自古以來敬老養老都是中華民族的傳統美德，歷代都有敬老養老的生動典範。而在清代，“比較典型的敬老活動，就集中在這舉辦的千叟宴上”。
康熙大帝認為，“帝王之治天下，發政施仁，未曾不以養老尊賢為首務”;乾隆也認為，“年老之人自古所重”。在上層領導看來，舉行“千叟宴”的一個重要目的就是弘揚中華民族尊老養老的優良傳統。
（康熙大帝）
不過從舉辦的實際效果來看，這也的確起到了這麼一個作用。康熙與乾隆舉辦“千叟宴”，秉承了中國尊老敬老傳統，促進了民族融合，緩和了滿漢矛盾，穩定了社會秩序，“客觀上對提高、鞏固清王朝在廣大群眾中的威信，起到了積極作用。”
（二）、舉辦千叟宴有助於彰顯康乾時期的盛世景象,鞏固清王朝的統治。
康乾盛世時期,清朝在國家財力上雄厚殷實,國庫儲備也很充盈,這就為千叟宴的舉辦奠定了堅實的物質基礎,而安定的社會環境也使得老人能健康長壽。
可以說,千叟宴的舉行是清代盛世的一個縮影,是其社會繁榮昌盛的集中展示，正如清代宗室昭槤所言: “百餘年間,聖祖神孫三舉盛聖祖神孫三舉盛典,使黃髮鮐背者歡飲殿庭,視古虞庠東序養老之典,有過之無不及者,實熙朝之盛事也。”
（康熙大帝）
康、乾二帝便是通過千叟宴這一平臺,來展現自己的統治成就,提高朝廷在人民心目中的認同感,彰顯出清政權執政的合法性與合理性,從而進一步鞏固統治。此手段不可不謂是高明！
除此之外，也還有擴大中國在東亞的影響範圍，因為中國舉辦千叟宴的同時，也會邀請外來國家，如朝鮮、安南、及西方來的傳教士等等; 也對實現清朝邊疆大一統,增強民族凝聚力起到了一定的作用，一定程度上還可以緩和滿漢的民族矛盾等等。
千叟宴的弊端又在哪了？
（一）勞民傷財，滋生腐敗
千叟宴舉辦的規模之大，準備的東西之多，在加上還要對會宴的老人發放各種賜品，耗費國家財力之大。
乾隆六十年（1795年）奉旨赴京參加“千叟宴”的暫署四川總督孫士毅，因正在指揮圍剿苗族叛亂, 正駐紮在川省邊境, 距成都已有二千餘里。
奉旨赴宴的官員千里迢迢馳驛進京, 沿途擾累我們自然不必多說，年老人不能承擔赴京費用者, 由各省都督奉旨飭與所屬州縣衙門準備車馬護送進京, 所有開支自然也就轉嫁到地方百姓的頭上。
比這更厲害的是, 一些不法官員借籌辦“千叟宴”之機, 曲意逢迎、中飽私囊。這裡提醒一下，乾隆七旬、八旬慶壽及“千叟宴”都是由和珅主持的, 規模盛大前所未有, 乾隆對此感到十分滿意。得寵的和珅，直接影響到清朝國家機器的運轉，後來嘉慶抄辦了和珅，民間才有了那一句“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的傳言啊。
（二）、歌功頌德，有粉飾太平的味道
乾隆最後一次舉辦千叟宴，是在1796年。即使人們稱之為的“康乾盛世”時期, 生活在社會下層的人們仍舊衣不蔽體、食不果腹, 野有餓殍。
另一方面，漢族人民反抗滿洲貴族統治的鬥爭從未停止, 清廷對邊疆一些少數民族的征伐時有發生。因此, “盛世”只是相對於封建統治的“衰世”而言的。
而且此時，乾隆帝並沒有放眼觀世界的眼光！
此時的英國已經爆發了資產階級革命，進入了資本主義時代，工業革命也在國內如火如荼的展開;美國已經建國，發表了《權利法案》;法國爆發了大革命，發表了《人權宣言》。
（英國工業革命）
而此時“‘康乾盛世’開啟的大清帝國，卻正處於‘盲人騎瞎馬, 夜半臨深淵’的危險境地……可能乾隆爺也沒想到的是，在等個幾十年，他的後代子孫，都是在西方列強的船堅炮利之下，惶惶度過一生！
綜上小結
“千叟宴”是“康乾盛世”的一種表現形式, 它從一個側面反映了當時尊敬老人的社會風尚和國運昌隆、經濟繁榮的局面。但乾隆朝之後, 隨著經濟的衰退、社會的動亂, 這種敬老的形式就不復存在了。它只是康乾盛世的一個反映，一個表達的方式而已。
文史議春秋
千叟宴是清朝的特色宮廷大宴，顧名思義，此宴款待的是老翁，凡天下年長者，無論什麼出身，只要達到年齡要求皆可參加。
發明者是康熙帝，興盛者是乾隆。兩朝共舉辦過四次。
1713年，康熙60大壽，稱為“萬壽節”，他感慨萬分，認為自秦漢以來，稱帝的有193人，而他是在位時間最長的，所以決定在暢春園舉辦隆重的萬壽慶典，與民同樂。
並召告天下：凡年65歲以上者，官民不論，均可按時趕到京城參加暢春園的聚宴。
皇帝一句話，大臣忙斷腿。承辦單位禮部早早就開始籌備，從西直門到暢春園搭了20裡的綵棚，場面極其宏大。
活動第一天，參與的老翁90歲以上的有33人，80歲以上的有538人，70歲以上的有1823人，65歲以上的有1846人。
活動第二天如第一天，第三天又有許多外地來的老翁們趕到，90歲以上的有7人，80歲以上的有192人，70歲以上的有1394人，65人以上的有1012人。
康熙命10-20歲的皇子皇孫、宗室子弟們出來為老翁們敬酒，還扶80歲以上的長者到他面前說幾句話，非常平易近人，最後還給外省來的老翁們發放路費。
活動第四天宴請了70歲以上的八旗老太太們。
1722年，康熙69歲，舉辦了第二次千叟宴，當時12歲的弘曆參加了此次宴會，印象深刻，所以他到年紀後也舉辦了兩次，分別是1785年和1795年。
我不喜歡清朝，但得承認清朝“千叟宴” 是古之未有的盛事，它倡導的是尊敬長者、與人為善的中華美德，傳遞的是父慈子孝的傳統文化，引導了良好的社會風氣。
不管康熙乾隆是收賣人心也好，好大喜功也好，他們都表現出了對“長者”的尊重，這必然會讓民間不孝者有所收斂，改善一部分老年人的生活。
不過，的確有很多老翁在來京的路上，或者回程中去世。但這怎麼能說是皇帝折磨死的呢？這就像小林請老王吃飯，老王身體不好，來的路上過世了，這能怪小林嗎？
設想一下吧，在封建時代、請客的是皇帝、宴會地點是皇宮、說不定還有機會能和皇帝老爺說上幾句話！對於廣大平民百姓來說，這種誘惑誰能抵抗？哪怕身體有可能支撐不住，也會心頭火熱的趕往京城！
因為這說不定是他們人生中唯一一次見大世面的機會，是特別重要的一件事情，除非實在動不了的，否則怎麼能不去？
往返途中身體要出什麼事兒，那可怪不著皇帝。
【我是一粒沙，喜歡就關注我吧！】
縹緲峰下一粒沙
乾隆擺過二次千叟宴，一次是當皇帝的時候，另一次是他退位當太上皇的時候。
至於說很多參加的老人，因為赴宴而被皇帝給折磨死，這只是後人的一個推測，並沒有確切的史料可以證明。
第一，正史沒有記載因參加千叟宴而死亡的老人數據。
當然，正史上壓根就不會記載這些東西。因為乾隆舉報千叟宴的目的就是為了粉飾太平，宣揚自己的文治武功，顯示老有所養，社會穩定。
如果正史上記載某某人因為參加千叟宴而死，豈不是自打耳光？
第二，因赴宴而死亡的人肯定有，但不會很多。
查閱史料，第一次赴宴的老人是60歲以上，第二次門檻提升到了70歲以上，而人員則來自文武百官、士農工商等各個階層。
宴會的時間是正月裡，正是天寒地凍的時候，朝廷的規矩又多，恐怕花在繁文縟節的時間上遠遠超過吃飯時間。一句話，肯定是折騰得非常厲害。
天氣寒冷，加上反覆折騰，必定會使一些老人感到不適，回來後生病甚至因此而去世的人肯定有。
但為什麼說因此而死的人不會很多呢？
因為這些人是精心挑選過的，不是阿狗阿貓到了年齡就可以吃得上。負責遴選的官員也必定會從嚴把關，把那些病怏怏的老人剔除，否則，萬一在宴會上出現什麼偏差，那可是殺頭的罪。
第三，千叟宴的確是件折騰人的事。
乾隆兩次千叟宴，各有3000人參加，前後6000人。這一擺就是幾百桌的場面，從人員組織、後勤保障、治安維護等各方面來看，都是非常耗費精力、財力的。
更重要的是參加人員都是老人，後一次還是70歲以上的老人，其中不乏百歲人瑞，這種場面參加一次，真的是要豁出去半條命。
以上是本人對千叟宴的一點粗淺看法，歡迎批評指正。
