現在有一種說法叫“一旦伊斯蘭化就永遠伊斯蘭” ，而且這一說法還一度在互聯網上盛行。但這一說法並非絕對化，在高加索地區有一個國家就沒有被“伊斯蘭化”，此國就是格魯吉亞。
格魯吉亞高加索中西部，南部與土耳其、亞美尼亞、阿塞拜疆相鄰，北部與俄羅斯車臣共和國相接。而土耳其、阿塞拜疆、車臣都信奉伊斯蘭教，但格魯吉亞卻信奉東正教，為何格魯吉亞沒被伊斯蘭化呢？
強烈伊斯蘭化從海上襲來
其實歷史上格魯吉亞並非沒有伊斯蘭化過，而且險些被伊伊斯化。巴統是格魯吉亞僅次首都第比利斯的大城市。歷史上，帖木兒入侵格魯吉亞後，格魯吉亞分裂成幾個邦國，所謂的高加索國家只是一個概念性國家。
後來格魯吉亞還面臨兩大帝國的統治，一個是波斯帝國，一個是奧斯曼帝國。其中波斯帝國曾佔領格魯吉亞卡爾特里王國、卡赫季王國，而奧斯曼則佔領梅斯赫特公國，並把格魯吉亞西部各邦都變成附屬，其中就有巴統。
巴統人被奧斯曼帝國佔領後，為了自保，紛紛信仰伊斯蘭教。從帖木兒入侵格魯吉亞，一直到19世紀，格魯吉亞國內一直存在伊斯蘭化的過程，其中有很多國王都信奉伊斯蘭教。
在俄羅斯還未佔領格魯吉亞時，格魯吉亞國內已經有1/3的人信奉伊斯蘭教，由於受波斯和奧斯曼帝國兩個國家影響，因此，格魯吉亞的穆斯林，東部為什葉派，西部為遜尼派。
格魯吉亞古代的伊斯蘭在中東地區很有勢力，他們在波斯宮廷擔任重要幕僚，在伊拉克，格魯吉亞人還建立的馬木魯克王朝。當時奧斯曼帝國還有一部分來自格魯吉亞的穆斯林士兵，戰鬥力極其強悍。
如果照此發展，格魯吉亞必然是一個伊斯蘭國家了。
俄羅斯強行介入並阻止伊斯蘭化
18世紀時，俄羅斯帝國的崛起後，不斷向外尋找出海口，因此俄羅斯帝國向東向南不斷拓展領土。特別是葉卡捷琳娜二世在位時，為俄羅斯帝國崛起做出了貢獻。
俄羅斯帝國崛起後，必然要和其他強國發生衝突，其中最大阻力就是來奧斯曼帝國，因此俄羅斯與奧斯曼帝國發生了5次俄土戰爭，最終打服奧斯曼帝國，並佔領格魯吉亞。
俄羅斯吞併格魯吉亞後，巴統地區的50萬穆斯林逃到土耳其，當時這些人進入安納托利亞半島，其中就有土耳其現任總統埃爾多安的祖先。
現在有一個奇怪數據，格魯吉亞人有400多萬，而土耳其有格魯吉亞裔的穆斯林150多萬，這就是當時俄羅斯佔領格魯吉亞形成的結果。
但巴統地區依然還留有少部分穆斯林，而且還形成了一個名為阿扎爾的共和國，主要以穆斯林為主，佔75%。
但蘇聯解體後，阿扎爾共和國的穆斯林卻開始減少，東正教人口數量增加到60%左右。據說該地在未來5年內，東正教將佔100%。
未被伊斯蘭化原因
我們從歷史上看，雖然俄羅斯帝國強大，而使一些穆斯林跑到土耳其，但格魯吉亞國內還有少量的穆斯林。而到了蘇聯統治時，蘇聯並沒有實施殘酷的清除穆斯林行動，而是採用一個絕招“民族認同”。
1926年以前，格魯吉亞巴統的穆斯林被稱為“格魯吉亞穆斯林”，1926年到1939年，蘇聯將阿扎爾共和國中的阿扎爾人劃為阿扎爾民族。
但1939年，蘇聯及時糾正這一民族劃分的錯誤做法，而是把這些人統稱為“格魯吉亞人”，這一民族確認起了關鍵作用。
那些信奉伊斯蘭教的人也願意成為格魯吉亞人，但問題來了，由於格魯吉亞人大都信奉東正教，他們把信奉伊斯蘭教的人視為外國人的宗教，這種把民族與國家認同綁在一起的做法起了效應。誰都不願當賣國賊，於是一些穆斯林紛紛轉為東正教。
當時一個很意思的現象，誰不轉為東正教，誰就是格魯吉亞的敵人。因此這種壓力很大，不改信仰就沒命。
另外，蘇聯推行世俗化和無神論的運動，也使格魯吉亞的穆斯林基本絕跡。在巴統地區，蘇聯的世俗化曾遭到宗教勢力的抵抗，當時爆發了一場騷亂，蘇聯出手鎮壓了騷亂，把一些宗教頑固分子流放到中亞，從此巴統地區再沒有宗教事務干擾蘇聯執政。
那麼蘇聯解體後，宗教應該恢復自由了，按理說，穆斯林應該增加，為什麼還要減少呢？
這個原因就與格魯吉亞自身有關，蘇聯解體前後，格魯吉亞國內的民族主義很強烈，他們主動格魯吉亞是“格魯吉亞人的”。而推動民族主義的就是東正教，於是伊斯蘭教被視是外國侵略造成的一種外來宗教。
而格魯吉亞的清真寺在蘇聯解體後得不到任何資助，格魯吉亞也切斷了巴統地區與土耳其、沙特等宗教國家的聯繫。
參考資料：《俄土戰爭》、《蘇聯歷史》
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