溫樹哥vlog
也許是因為父親楊少華在相聲界“尷尬”的師承關係，楊議一直沒有師承，也就談不上在相聲界的輩分之說了。
有人說，楊議的相聲窘境在於“無師可拜”，這話確實有幾分道理。
即使父親楊少華的師承再不被同行“承認”、作為兒子的楊議自然要支持父親。
可問題就來了，父親是“寶”字輩、自己也得找“寶”字相聲名家為師，不能掉面兒也不能掉輩分。
在楊議還沒什麼名氣的時候，顯然相聲界肯定沒誰願意蹚“渾水”。楊議進軍影視圈且名利雙收之後，“寶”字輩的老藝人也就凋零的差不多了。
但楊議也並非真就無師可拜，相聲界“代師拉徒”的先例比比皆是——比如侯耀文的拜師。
楊議真心想要一個“輩分”，其實也非難事。只是，這個所謂的行業“輩分”有意義嗎?
1995年楊議就獲得了“侯寶林全國相聲大賽金像獎”，2002和2003年更是連續兩年奪得了CCTV相聲大賽一等獎。
可是這些獎項除了證明楊議有“相聲之才”外，實際利益一點也沒有。
就像張潘和劉銓淼也多次在全國相聲大賽獲獎，結果還不是落得了生存都成問題了。後來參加《相聲有新人》後拜在了郭德綱門下、加入德雲社。
楊議獲得了那麼多相聲“榮譽”，卻面臨生存問題。
把被觀眾叫好的手藝轉化成商業利益、在從賺到的盆滿缽滿之中反哺藝術，這是對摯愛藝術的最理想和現實的軌跡。郭德綱做到了，但不是每個相聲藝人都能這麼幸運。
當然，楊議也不是甘願“認命”的主，把目光轉向了當時影視圈興起的本土輕喜劇，而且所拍電視劇《楊光的快樂生活》一經播出就受到北方觀眾熱捧。
楊議把天津小市民“楊光”的熱心、善良又有些“土裡土氣”的形象塑造得十分現實、接地氣，很受歡迎。
楊議沒有淺嘗輒止、而是趁熱打鐵，連續拍了十部，一點也不亞於“東北虎”趙本山的《鄉村愛情》。
對於楊議來說，《楊光》系列所帶來的不僅僅是名利雙收，還有對“楊家”在相聲界的“話語權”。
一個人在社會有地位了、功成名就了，說話都是哲理。如果你是屌絲一枚、哪怕分析問題入木三分、驚世駭俗，那也是“吃炒黃豆配涼水”的結局。
所以，不是因為楊議在相聲界的輩分多高、而是“經濟基礎決定了上層建築”。
