伊朗如何以什葉派加入諸神的爭吵?塗抹中東亂局的宗教底色

史話導言:中東是人類文明的十字路口,幾千年來,東西方文明碰撞、交流、融合、衝突戰爭最激烈的地方,宗教在這裡開設諸神的賭場。伊斯蘭、基督、猶太教等,紡紛在這裡下骰子,博弈各方的利益,演化為國與國的鬥法,以致流血的戰爭。其中不屬於阿拉伯海灣國家的伊朗,在伊斯蘭世界選擇了什葉派,深刻影響了中東歷史。

伊朗如何以什葉派加入諸神的爭吵?塗抹中東亂局的宗教底色

伊斯蘭教是公元七世初,由穆罕默德在阿拉伯半島創立的。伊斯蘭教的教派很多,但主要是兩大教派:遜尼派和什葉派。

遜尼是第一大教派,什葉派僅次於遜尼派,是第二大教派。遜尼派全稱為:“遜奈與大眾派”,阿拉伯語意為“遵循傳統者”。該派主張繼承人應按照阿拉伯人傳統從部落上層根據資歷威望選舉產生。

公元632年,創教人穆罕默德去世後,他的信徒們在繼承權問題上發生激烈爭執。最終經協商推選:代表部落傳統勢力的阿布·伯克爾、歐麥爾、奧斯曼,先後為前三任繼承者,稱哈里發。

伊朗如何以什葉派加入諸神的爭吵?塗抹中東亂局的宗教底色

這一派自稱正統派,把穆罕默德早期追隨者的言論和事蹟,編成《聖訓經》,稱為《遜奈》。遜尼派的名稱也由此而來。

遜尼派是伊斯蘭教中教徒最多的教派,約佔全球穆斯林人口的90%,主要分佈在阿拉伯國家,還有土耳其、印度、馬來西亞等國。

什葉派在阿拉伯語中意為“追隨者”,其信徒佔全球穆斯林人口的10%。什葉派主要分佈在伊朗、伊拉克、印度、巴基斯坦、也門、敘利亞、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等國家。

伊朗如何以什葉派加入諸神的爭吵?塗抹中東亂局的宗教底色

伊朗是伊斯蘭思想的搖籃,著名教義學家、哲學家多來自伊朗。伊斯蘭教權威的聖訓學家庫拉尼.阿布達烏德等人,也來自伊朗。

伊朗自古又是一個多民族、多宗教、多元文化共存的國家。七世紀中時,阿拉伯人崛起,向東擴張,消滅了古波斯薩王朝,伊斯蘭教隨之傳入波斯各地。而波斯人(今伊朗人)選擇什葉派教義為國教,始於十六世紀,西面與奧斯曼土耳其帝國抗衡,東西與印度莫臥爾王朝抗衡。

伊朗穆斯林忠貞於先知穆罕默德及其家族,尤其是先知的女兒法蒂瑪和女婿阿里,以阿里及其十一位直系後裔為宗教領袖。

伊朗如何以什葉派加入諸神的爭吵?塗抹中東亂局的宗教底色

什葉派的聖地大多分佈在今伊拉克的庫法等地,伊朗境內也有聖墓多處。美國主導推翻薩達姆政權後,遜尼派失去主導地位,客觀上促成什葉派力量坐大。

北非、中東發生“阿拉伯之春”顏色革命後,敘利亞內戰導致“春秋戰國”局面,至少七股勢力參與其中。

一是敘利亞巴薩爾政權,二是伊朗什葉派政權,三是俄羅斯,四是敘反對派武裝,五是伊斯蘭國極端組織,六是支持反對派的遜尼派海灣國家,七是以美國為首的西方派系。

各股勢力都打著反恐旗號,但都打著自己的算盤,其中什葉派與遜尼派的矛盾更為突出了,導致中東政治秩序徹底坍塌。局勢發展到今天,似看不到贏家。


分享到:


相關文章: