《西遊記》原著小說裡,鎮元子的袖裡乾坤對觀音或者如來有作用嗎?

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對觀音肯定有用,但對如來佛祖就不好說了。

西遊記裡他們沒比過,那往前推移兩千萬到封神世界中比一下(其實兩千年對神仙而言很短,修為並不會有太大變化)。

觀音大家都知道是封神演義中的慈航道人,十二金仙之一,那鎮元子是誰呢?西遊記裡說他外號同世同君,地球誕生的時候他就已經存在,這個範圍就很小了,連三清、女媧娘娘都不能稱為與世同君(他們是盤古死了才誕生,離地球誕生晚了幾百年),參照封神演義符合條件的只有三個人:鴻均老祖、混鯤祖師和陸壓道君。先排除鴻均老祖,因為鴻均是元始天尊的師傅,不可能徒弟講課老師跑去聽。再排除混鯤祖師,混鯤祖師教徒特徵和通天教主一樣是有教無類,善於教學,各徒弟修為水平都很高,反觀鎮元子,只教人類而且徒弟水平都很差,所以絕對不是混鯤祖師。那他只能是陸壓道君了,他是鴻均老祖的師弟,準聖修為(大羅金仙)。他的修為高於觀音(慈航是金仙修為),所以他的袖裡乾坤對觀音有用。西遊記中鎮元子對觀音態度很恭敬,那是因為此時的觀音為天庭五方五老之一,地位比鎮元子高很多(在人間的威望那就高得更多)。

為什麼對如來佛祖可能會沒用?因為如來的前身是截教二代弟子,原來本身都已經達到了準聖修為,何況後來很可能西方二聖(接引道人和準提道人)把自己的部分修為給了他,估計已經是聖人修為。所以準聖修為的鎮元子對付如來佛祖大概是沒用的。





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根據這個標題,要判定 “地仙之祖鎮元子的袖裡乾坤對於如來佛祖是否有效” 這個問題,需要對 “鎮元子與如來佛祖” 進行具體分析。

首先,西遊記原文中寫到 “鎮元子不拜三清”,但是他卻 “去上清天彌羅宮聽元始天尊宣講混元道果”,這至少說明一點:鎮元子雖然表面上 “不拜三清”,貌似 “不把三清放在眼裡”,但是他的實力還是處於三清之下,鎮元子雖為地仙之祖,但是其實力尚未達到 “聖人” 的級別,最多是 “準聖” 的級別,須知,聖人之下皆螻蟻,否則,如果鎮元子的 “實力超過三清、或者與三清平起平坐”,他鳥都不會鳥元始天尊,還會這麼在乎去聽他宣講什麼混元道果? 或許在封神時期,鎮元子是 “不屬於闡教與截教” 的某個散仙,但是可以排除是 “鴻鈞老祖、混鯤祖師、陸壓道君” 這三人中的某一個。

第二,關於如來佛祖的來歷。 我個人認為,如來佛祖就是封神時期的西方二聖之一的準提道人,絕非 “截教通天教主的大弟子多寶道人”! 順便說些題外話,封神大戰之後,西方二聖準提與接引創建了佛教,教徒大多來自於封神時期的闡教與截教的門徒,比如觀音菩薩就是封神時期的闡教元始天尊門下的慈航道人,封神時期的燃燈道人則成為了佛教的燃燈上古佛。 言歸正傳,在封神時期,西方二聖是 “與三清平起平坐” 的存在,既然如來佛祖就是封神時期的西方二聖之一的準提道人,那也就是聖人,聖人之下皆螻蟻,地仙之祖鎮元子在聖人之下,他的袖裡乾坤對於如來佛祖是沒有任何作用的。


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大家忽略了《西遊記》裡的一個設定。

往往唐僧被妖怪抓走,職場新人孫悟空八荒四海去搬救兵,亂投醫,找熟人,責問土地,他自己對神仙勢力和家譜一無所知。

比如鎮元子大仙,祖宗級的仙道高手,孫悟空竟然沒聽過。這就算了,天蓬元帥不知道?捲簾大將不知道?



天蓬元帥放到現在至少是海軍的一把手,為什麼沒聽過與世同君鎮元子?

有問題。


觀音,是把孫悟空當小妖猴對待的,最多當是親信。

至始至終,觀音沒有把孫悟空當成自己一個階層的人物。

可鎮元子幹了啥?

他和孫悟空結拜為兄弟。

孫悟空的師傅是唐僧,唐僧的上司是觀音,觀音看著鎮元子和孫悟空結拜,並沒有阻攔。鎮元子一下子比觀音矮了兩輩,並且毫無不滿之色。


那隻能說明一個情況——鎮元子是個名譽上的地仙之祖,挨著名譽兩字,水分就大了。

實力不咋的,袖裡乾坤是個特殊的獨門絕招,或者法器。

名譽大佬,是幹不過佛門兩巨頭的。他的袖裡乾坤對觀音和如來沒有用。


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首先,個人觀點認為:鎮元大仙的"袖裡乾坤″絕技,對如來佛祖起不了啥作用的。我的理由主要如下:

(1)如來佛祖是佛界之主,法力無邊。而鎮元子是地仙之祖,屬於道教中的人物。一則是佛道自然有別;二則是《西遊記》原著小說,主要宏揚的是佛教的功德。

(2)按《西遊記》原著小說的描述,孫悟空大鬧天宮,雖被太上老君(傳說是道教的創始人老子)的金剛琢打倒,然後又被二郎神楊戩抓住了。但是最終還是如來佛祖出手,才將孫悟空降服並壓在了五行山下。

(3)金蔸洞裡,青牛精的金剛圈難住了孫悟空及其眾仙佛,最後,也是如來佛祖指點迷津,孫悟空師徒和眾仙佛才渡過了劫難。

因此說,鎮元子鎮元大仙的"袖裡乾坤″,還奈何不了如來佛祖的!

其次,"袖裡乾坤″應該可以對付得了觀音菩薩等仙的。理由是:(1)畢竟觀音菩薩只是如來佛祖的眾弟子之一,法力自然是有限的。(2)《西遊記》原著小說裡,孫悟空找到觀音菩薩,求醫人參樹的方子時,觀音菩薩親口說:“……鎮元大仙,連我都讓三分……”。(3)按《西遊記》原著小說的描述,鎮元子為難唐僧師徒,就明顯有挑戰觀音菩薩的意思。

所以說,鎮元大仙的"袖裡乾坤″,是可以對付觀音菩薩的。


騎蝸牛走高速


作用肯定是有的,但作用幾何確不知。這就跟兩個未曾比試過的武者一樣,都有享譽世間的絕活,卻惺惺相惜,不願也不能交手。

我們小時候或許看《西遊記》都會有疑惑:也會這樣比,到底是菩提老祖厲害還是如來厲害?兩家都是不同派別的大boss,真正交手會如何呢?誰都不知,這種情況也不會發生,否則對天地人界都是毀滅性的。

西遊記裡鎮元子自己都說,就是見了佛主也得還他人參果樹。可見其級別之高,在裡面排前十名是有的。但真動手,那還是如來厲害,要不,鎮元子對觀音突降都恭敬有禮:“小可的勾當,怎麼敢勞菩薩下降?”觀音也對鎮元子非常恭敬:“唐僧乃我之弟子,孫悟空衝撞了先生,理當賠償寶樹”。 最後,還屈身與悟空結為了兄弟!




看圖著詩文66


有作用。

鎮元是道家地仙,屬於大羅金仙,而如來和觀音屬於佛家大聖。雖然在《西遊記》裡面沒有比較,誰的法力大不好說,但是從金剛琢來說,觀音都很忌憚。這說明佛家也很忌憚道家神仙和他們的寶貝。

佛家和道家各自派,玉帝都是召佛祖如來叫他降伏孫悟空。


柳露西


我覺得有作用。

鎮元子是道家地仙,屬於大羅金仙,而如來和觀音屬於佛家大聖。雖然在《西遊記》裡面沒有比較,好像不清楚誰的法力大,但是從金剛琢來說,觀音都很忌憚。這說明佛家也很忌憚道家神仙和他們的寶貝。

佛家是一派,道家是一派,玉帝都是召佛祖如來叫他降伏孫悟空的。


微語文


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3小時前 · 文化領域創作者

我覺得有作用。

鎮元子是道家地仙,屬於大羅金仙,而如來和觀音屬於佛家大聖。雖然在《西遊記》裡面沒有比較,好像不清楚誰的法力大,但是從金剛琢來說,觀音都很忌憚。這說明佛家也很忌憚道家神仙和他們的寶貝。

佛家是一派,道家是一派,玉帝都是召佛祖如來叫他降伏孫悟空的。


霸l天l虎


鎮元子是經過長時間的修煉,憑藉自己對天地規則的感悟,把袍子鍛鍊成自己的法器在袖中自成空間。他被奉為地仙之祖,各個神仙都有個神仙擅長的領域。在他自己的地盤他可以借天地勢,應該可以把佛祖觀音收進去,但在另外兩個大佬的地盤就不一定了。


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西遊記中,鎮元子的袖裡乾坤,能法天象地,可大可小,收四師徒易事也。至於可否敵住如來,觀音,就要看如來能否破除這五行之袖,也是力量的較量,估計也互相差不多,論修為的時間,鎮元子不比如來差,兩個應該算個平手。


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