第一件、【紫氣東來和田玉原石 （一件）】
第二件、【和田玉籽料三顧茅廬套牌】
此套牌取材頗為精良，玉質潤澤細膩，白度亦為不凡，並帶有天然皮色，且用料厚足，牌型大氣厚重。以三國時期劉備、關羽、諸葛亮三人這一傳統題材入畫，刻畫細膩精緻，人物神態逼真，三塊玉牌既能獨立把玩，亦可三塊一起組成一幅“三顧茅廬”的畫面，其設計可謂精妙。三顧茅廬套牌之關羽“忠義慨然衝宇宙，英雄從此震江山。”桃園結義，未知其後功名；刀斬華雄，未知酒盞尚溫；力戮顏、文，未知名震江山；華容放歸，未知阿瞞人心；刮骨療傷，未知英雄末路。此玉牌人物雕刻雄渾有力，一握美髯沖天怒，將流芳千古的武聖刻畫得栩栩如生。著錄：《霽月光風---中國玉石雕刻大師翟倚衛卷》P287，奧巖主編，地質出版社2011年10月三顧茅廬套牌之諸葛亮“羽扇綸巾天下士，文經武緯後人師。”茅舍問道，羽扇綸巾，談笑間千儒同默、檣櫓淪滅，坐臥中三分天下、問鼎蜀漢。文經武緯獨步天下，自詡苟全性命於亂世，豈知世上再無此風流。著錄：《霽月光風---中國玉石雕刻大師翟倚衛卷》P284，奧巖主編，地質出版社2011年10月三顧茅廬套牌之劉備“豪傑英氣貫神州，厚德仁義著四海。”帝胄後裔，亂世才俊，初販履於鬧市，後行軍於行伍，終問政於殿堂。天下皆知皇叔之仁義，卻不知其間步步為營、戰戰兢兢。雕刻瀟灑行雲，人物大氣渾然，寬袍逸袖下，自見為君風範。著錄：《霽月光風---中國玉石雕刻大師翟倚衛卷》P283，奧巖主編，地質出版社2011年10月。
第三件、【秦 和田玉雕刻皇帝出巡】
第四件、【新疆和田玉籽料奇石天狗】
新疆和田玉籽料奇石天狗產於新疆和田玉龍喀什河，系和田玉籽料天然形成，之所以稱之為奇石是因為籽料上面的一面分佈了顏色深淺不一的褐色皮色，而籽料的形狀就像一個狗頭，兩者一結合，一個惟妙惟肖的狗頭就出現了。據《山海經》記載：“又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流注於番澤，其中多文貝。有獸焉，其狀如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇。”天狗，又名犬神“諦聽”，為地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開財路的能力。作品以其天然性、稀缺性、唯一性、藝術性、不可複製性的特點具有巨大的收藏、觀賞、藝術、科研和經濟價值。
第五件、【 和田玉饕餮紋龍首流盉 】
第六件、 【王平 和田玉觀音擺件 】
白玉籽料，溫潔細膩，體量碩大，背面留金黃色皮，正面立雕觀音，觀音面部飽滿，祥和恬靜，雙目微啟，目光低垂，雙耳貼額下垂，嘴角內斂，沉穩端莊，髮髻高聳，配飾飄逸。觀音體態豐腴柔美，手臂豐滿圓潤，肩披錦帶，繁複華麗。
第七件、【新疆和田玉編鐘 】
第八件、【和田玉籽料龍鳳匜】
匜，中國古代兩週時期王公貴族舉行祭祀典禮及重要禮儀活動之前盥洗澆水的用具，早期匜多為青銅製，漢代以後出現了作為酒具的金銀匜、漆器匜、玉器匜。本件作品選自和田玉籽料，身呈橢圓狀，鼓腹。整個器形內壁厚度均勻，弧面圓融，形質古樸端莊，雖是一件摹古作品，形致卻新穎獨到，創意性十足。
第九件、【 和田玉龍紋帶扣】
和田玉，中國四大名玉之一(其三為陝西藍田玉、遼寧岫玉和河南獨山玉)。傳統狹義範疇特指新疆和田地區出產的玉石，以和田子料為代表聞名於世;廣義的和田玉指軟玉(真玉)。和田玉雖然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。中國把透閃石成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉，都在國標範圍內。
第十件、【和田玉纏枝紋海棠雙耳瓶】
此件雙耳瓶由一整塊上等和田玉原料掏空雕磨而成，玉質盈潤細膩，造型雅緻規整，其上以鏤空雕技法刻有纏枝紋，紋飾佈局合理，具有濃郁的中國傳統人文風格。
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