屍體入殮完畢後，要抬到選好的地方進行安葬，安葬叫“出喪”、又稱“出殯”，俗稱“送葬”。按照傳統喪俗，停屍祭祀活動結束後，要擇日進行安葬，這裡的擇日即為選好日子，在很多民族的喪俗中，選擇“出殯”日期是極其重要的，因此喪屬對出殯日期的選擇格外慎重。
依照傳統說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行。否則就會被認為不吉。按照傳統喪俗，凡奇月死者，應在偶月下葬；偶月死者，應在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否則同樣會被認為不吉。若不能及時葬埋，可先柩起來。
河南一帶有埋葬忌月的習俗，而且這個忌月習俗還與姓氏有關。據說，張、王、李、趙四姓人，禁忌六、臘月動土葬埋。其餘姓氏，三、九月禁忌動土葬埋。如果忌月有喪事要辦，要排至三七、五七殮葬，非得避開忌月才行。如特殊情況需及時出殯者，則只能先用青磚柩之，不得入土葬埋。
南方及臺灣部分地區，俗忌七月出葬。因民間傳說，七月為鬼月，七月十五日為鬼節，該月陰間的鬼魂要到人世上來討食。為避鬼煞，故忌此月殯葬。舊時，民間還廣泛流傳著忌“重喪”的習俗。浙江一帶俗語說“重喪”是指死者出生的年、月、日，與死者死時的時辰有干支重字，俗稱“月不清”。
遇到這類情況，要舉行特殊的葬禮儀式，出殯前要在三、五更蓋棺抬至郊外。喪家不穿麻、不能哭，要等七日後才呼號奔告親朋，然後再補喪禮。在臺灣一帶，“重喪”是指某種葬埋忌日而言。俗說在某日葬埋便會犯重喪，亦即喪家還會再死人。當地的重喪日為：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日，六月己日，七月庚日……十二月己日，依次類推。如果因為特殊原因不得不在重喪日安葬，要採取一些儀式。符咒字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月書“六庚天刑”；二月書“六卒天庭”；四月書“六壬天牢”；七月書“六甲天福”；八月書“六乙天德”等。每月書寫字樣的規定都不怎麼嚴格，也有相互串寫的現象。但大體上就是這類字類推而已。
少數民族在殯葬擇日信仰方面與漢族有相通的地方。東北地區的朝鮮族、赫哲族、滿族均選擇單日出殯，而不能在雙日出殯。據說，雙日出殯意味著要死兩個人。“勒墨人”忌在寅日、辰日出喪，也不能在死者的屬命之日出喪，否則不吉利。雲南一帶的景頗族認為選擇出喪日期以十二屬相中會進洞的動物之的相最為吉利，比如屬龍、蛇、鼠三天都是好日子，其餘天日忌出殯。
貴州一帶的侗族最忌“衝日”出喪。臺江縣巫腳鄉苗族出喪最忌“犯雙日”。廣西一些民族地區則忌諱犯“重喪”日出喪。白族若犯重喪，須在中堂掛一匹紅綢，或在棺木上倒吊一隻雞，將其致死，在用筍葉做一口小棺，把裝著死雞的小棺從門口挖的小洞中送出，然後埋在路上，以此破之。而西藏米林縣的葬俗，出喪的日期要由巫師行殺雞看卦儀式來定，以雞肝上紋路的走向顯示吉凶。此外在一些接近漢族的民族地區也有由“陰陽先生”的占卦儀式決定日期的。
還有一些民族和地區不但擇日還要擇時。彝族人家中有人去世，一般在家停屍很短，多是上午死，下午葬；下午死，清晨葬。但忌諱正午出殯。傳統習俗認為正午出殯會招致災異，不吉。雲南一帶的的苗族（黑苗）一般在早上出喪。而花苗和白苗則在午後和黃昏出殯。貴州一帶的苗族（白苗）是在天剛亮出喪。東北黑龍江一帶的赫哲族多在晌午出殯。廣東等地瑤族出殯時間多在中午或午後，以為這種時刻最吉利。
出喪擇日儀式很是簡單，有時只需翻翻老皇曆或問問“陰陽先生”即可確定。然而，此儀式涉及的內容、牽扯的面極廣，稍一不慎，便可能犯忌，因此出喪日的選擇必須慎重。（圖片源自網絡，如有侵權聯繫刪除）
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