興隆山因清代高道劉一明的《棲雲筆記》而聞名天下文化頭條網

興隆山是距蘭州市最近的國家級自然森林保護區，位於蘭州市榆中縣城西南五公里處，距蘭州市60公里，海拔2400米。古因“常有白雲浩渺無際”而取名“棲雲山”，向有“隴上名勝”之稱，被譽為“隴右第一名山”。

據說，西周時，這裡就已成為人們鑿洞修行之地，到宋代，廷議大夫李元一心修道，後聽說湖南有個同道秦保，於是兩人相見，約修道。他們就分別改名為秦致通、李致亨，四處雲遊修行。後來，秦李二人來到榆中興隆山朝陽洞進行修煉，這個山洞也就被人們稱為“仙人洞”。

唐宋時神殿甚多，香火旺盛，稱“洞天福地”，清代時廟宇樓閣，或依山面壁，或深藏密林，畫棟雕樑，飛簷紅柱，甚為壯觀。後多毀，僅存清代所建飛跨興隆峽的雲龍橋(臥橋)一座。清康熙年間取復興之意，改名“興隆山”。本世紀五十年代，全山亭臺樓閣以及廟宇就達70多處，景點24處，成為佛、道勝地。興隆山為距蘭州市最近的國家級自然森林保護區。主峰由東西二峰組成，東峰“興隆”海拔2400米，西峰“棲雲”海拔2500米，二峰間為興隆峽，有云龍橋橫空飛架峽谷。現棲雲峰有混元閣、朝雲觀、雷祖殿等殿閣；興隆峰有二仙台、太白泉、大佛殿、喜松亭、滴淚亭等景點。

史載，公元1227年，成吉思汗在攻打西夏時，病逝於興隆山，其衣冠和兵器用物安放於此。1939年，成吉思汗的靈柩運至興隆山，密藏於大佛殿內；1949年8月才遷往青海塔爾寺；1954年，由內蒙古自治區人民政府迎回，安放在伊克昭盟伊金霍洛旗新建的成吉思汗陵寢室。興隆山因這段歷史而更加著名。

說到興隆山就必須要提到一個人——劉一明。在榆中的民間說起道士劉一明，或許有人不知道。但要說起興隆山的“劉爺”，卻是婦孺皆知。

棲雲山因清代高道劉一明的《棲雲筆記》而聞名天下，劉一明(公元1734--1821)，號悟元子，別號素樸散人。山西平陽曲沃縣（今山西聞喜縣東北）人。全真道龍門派第十一代宗師。也是繼王重陽、王常月後的乾隆嘉慶年間全真龍門派最有影響的人物之一。他精通內丹、《易》學，兼通醫理，又是清代內丹學一大家。

據說在乾隆十八年時，劉一明到甘肅探望父親，看到榆中興隆山一帶山水相連，風光旖旎，就有了留在這裡修行的想法。不過這時候，他還年輕，修道的想法也只是個願望。後來，他在讀《呂祖傳》中黃梁夢一節之時，遂產生出塵脫俗的念頭。這樣，他就開始了四處遊歷，增長見識，開闊視野，他遊歷到了很多地方，其中西北的甘肅、陝西、寧夏、青海等地方都有他的足跡。在遊歷中，他漸漸堅定了修道之心，先後拜龕谷老人和風翔齊丈人為師，皈依道門。

清高宗乾隆四十四年(1779年)，他再次來到甘肅榆中興隆山。這時，他視野開闊，閱歷豐富，知識淵博，想起曾經的願望，最終決定，在興隆山上駐足。此後的幾十年裡，他在興隆山完成了道教著作22種，募化修建了靈官殿、洗心亭、三清殿等62座建築，最終形成了今天興隆山道教叢林。

在興隆山上劉一明居住的地方，非常有特色，號稱“自在窩”。“自在窩”在興隆山西峰雷祖殿南側山彎中石洞內，存放著各種書籍、雕版，是“劉爺”著書、誦經、修煉處。據說，那裡也是考驗人心的地方。

原來，通往“自在窩”的路非常險峻，人們取了一個名字叫“捨身崖”。所謂“捨身崖”，原稱“煉真巖”，通過艱險的山路來考驗，修道之人是否有心志，心志是否堅定。路是非常狹窄的，就是一條羊腸小道，寬不盈尺，下為百米山崖，稍有疏忽，就有性命之憂。

一天，山上來了個叫花子老頭，要在劉一明修道的地方借住一夜。不過這個老頭，也太不講究了，破棉襖沾滿垢痂，一雙鞋早已破得不成樣子了，還流著鼻涕。劉一明不願意別人打攪他的修道，就拒絕了老人的要求。就在這時，唐璉上山來了，他問老人家有啥事。老人不要吃，不要錢，也不說住宿的事。唐璉追問他要啥，老人說：“要娘娘的簪子兩雙，南海水晶裝兩筐。”這下，唐璉驚呆了，這到哪裡去找。可是，老人卻笑眯眯地拉他進了唐璉的房間。