01
因為疫情的影響，日本學校也暫停了課程，放了學。
老師也要求他們，儘量待在自己的家裡，少外出，少扎堆。
可學生們卻因為在家沒事做，一股腦兒都湧上了街頭。
東京的街道上，依舊如往常一樣黑壓壓的全是行人，好不熱鬧。
遊戲城、卡拉OK廳、遊樂場這些娛樂場所，成了學生們經常去的地方。
在日本街頭，記者問了一個學生：
應該有說，不要去那些人多的地方吧？
這位學生，覺得沒有什麼，她這樣回應著：
覺得沒有什麼，因為沒什麼事情可以做，昨天沒事，去了池袋。看了衣服，吃了飯，還唱了卡拉OK。
在新聞中，記者不禁發問，這樣的停課還有什麼意義，感覺本末倒置了。
疫情是一面照妖鏡，有的人安安靜靜地待在家裡，利用這個時間獨處，思考。
也有的人覺得無聊，沒事幹，惶惶不可終日。
周國平曾經這樣說道：
獨處，是人的一生中，美秒的時刻以及一次很好的體驗。
雖然獨處的時光有些寂寞，但這份寂寞中又充滿著一種充實。
那些高層次的精神享受，往往都是從獨處中展開的。
獨處是一個人的狂歡，而狂歡是一群人的孤獨。
學會享受獨處，在其中能讓我們更好地思考人生，更好地認識自己，
隨後我們會穿越迷茫，活得更加清醒，越來越強大。
人生只有學會享受獨處，才能越發成熟，才能享受自由。
獨處，是一種更為深刻的自我修養。
02
在前些天，陳道明又上了熱搜。
年過六旬的他，英俊瀟灑，走路帶著風。
給人的感覺是那樣的年輕以及氣場十足。
在熱鬧喧囂的娛樂圈中，陳道明在人們眼中總是很低調，是另一番風景。
陳道明不怎麼出席聚會，不喝酒，人們也很少在一些綜藝節目中見到他，在公眾面前，他更是惜字如金。
演戲之餘，陳道明往往深居簡出，他並非孤傲，這只是他的生活習慣。
陳道明在家的時候，喜歡一個人用毛筆抄一些古籍，有時候坐在椅子上讀書或者寫一些雜文。
他一直一個人坐在那彈鋼琴，藉此抒發自己的情緒，鋼琴前是窗，抬頭看去是一片藍天。
在楊瀾對陳道明的一次採訪中，鑑於一直以來大家對陳道明的感受，楊瀾問陳道明：
你是不是一直有意識地，讓自己和圈子保持著一定的距離？
陳道明對此表示否認，並提到了自己是一個矛盾的人，他經常對著自己問一些問題。
隨後，陳道明對著鏡頭，和大家表達著自己的感受：
現在的社會，更多的是在強調競爭，往往就忽略了、忘記了獨處的美德。
在獨處當中，才能安安靜靜地去思考，才能自我調教、自我淨化。
外界喧囂，合群、從眾往往容易迷失自己。
一個人成熟的標誌就是，認識到世界是自己的，與他人毫無關係。
他們開始學著獨處，在別人看不到的地方反思自己，節制自己。
在獨處中，走向自己的內心，看到真實的自己。
叔本華有一次講起自己的體會，他說：
只有當一個人在獨處的時候，他才能真正地成為他自己。
認識自己，是開展任何事情的前提條件。
人生需要擺脫外界的喧囂，在獨處中迴歸靈魂的本真，遇到那個更好的自己。
03
村上春樹有一個夢，這個夢很簡單，也很奇特，是一個人安安靜靜地待在井底。
從事寫作幾十年間，從不混圈，家裡也沒有電視。
33歲的那年，他獨自一人開始跑步。
先前他每天寫作五六個小時，然後出去跑十公里。
後來改到早上9點或10點，結束工作後跑一小時。
他一直跑著，幾十年如一日。
對於跑步，他曾經這樣感慨地說道：
每天跑1個小時，保證著一份沉默的時間，只屬於自己。
在跑步時不用和他人談論，也不必聽任何人講話，只需眺望遠處的風光。
這是一份珍貴的時光，沒有東西可以代替。
這樣的時光看起來孤獨，身在其中的人卻常常樂此不疲。
他們不用為了迎合外界的標準，絞盡腦汁；不用為了取悅他人，費盡心思。
在這一片刻的獨處中，只為看見自己，尋找自己生命的意義。
在這世上，許許多多偉大的作品，都伴隨著獨處誕生。
達爾文有一個小書房，每天他在那一待就是6小時。
他家附近有一片小樹林，他還喜歡獨自一人到那小樹林散散步。
他對於這個世界的思考，就在這兩個地方進行。
最後基於這些思考，達爾文提出了《物種起源》這一理論，在後來引起世界的變革。
正如，林清玄曾經說的那番話：
獨樂，是一個人獨處時也能欣然，那個片刻有生命與心靈的充實。
享受獨處，是一種看到自己內心的能力，是一種智慧的沉澱。
人生是一場，漫長的修行，很多事情只能自己去做，很多時候得學會自己去面對。
在人的一生中，幸福的根源，不在別人，而在於我們任何認識自己，充實自己。
無論如何，成長的道路很漫長，改變從來都不晚。
不管我們處於人生中的哪一個階段，不管世事如何轉變。
我們都要學會獨處，給自己一個獨處的時間，剋制自己的衝動，學會和自己和解。
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