讀萬卷書,行萬里路。人生做好這兩件事,其他就都是多餘的


大家好!這裡是賽哥有話說,我是賽哥

本文的話題是:讀萬卷書,行萬里路

有一句說的特別好,叫做讀萬卷書,行萬里路。這句話其實就把一個人的一生都貫穿了,不管你是命長還是命短。也就是說把這兩句話執行得很好的人,他就過得比較幸福,如果這兩句話都沒有執行好,那他就過的很難。

讀萬卷書,行萬里路。人生做好這兩件事,其他就都是多餘的

為什麼這樣講呢?讀萬卷書,第一句話一說出來,就有人反對了,賽哥,你在裝逼,你讀了多少書啊?我跟你說讀書不一定是說你考哪個名牌大學,書就是前人寫下來的東西,我們不要把它想成是書,就是經驗。

比如說,你看紅樓夢、三國演義、水滸傳、西遊記這些東西,他就是把人家的經驗寫到紙上了;再比如說我把視頻裡面吧啦吧啦講的東西寫成文字,那還不就是文章了,就是書了,這樣就很明白了。

讀書有很多的方式,第一,在學校讀書;第二,我自己閱讀;第三,向前人或者身邊的人去學習,也都叫做讀書呀,只是古代沒有現代的什麼電視機、收音機,他的媒體僅限於書本,口口相傳。讀書很重要,讀書就是學習別人的經驗,向別人學習就叫做讀書,都明白了嗎?

一本書把它改成電視,那你看電視也可以啊,看紙質書刊也可以啊,用手機看也可以。關鍵是要落實到,要去讀它,要去學習它。讀人也是讀書,只是把這個人把他寫到書上去,就變成了讀人,也就變成了讀書。

讀萬卷書,行萬里路。人生做好這兩件事,其他就都是多餘的

比如說《毛澤東傳》你可以去讀書籍,可以看電視,也可以看電影,去逐步的去了解他。就是說你越愛學習,你後面就活得越簡單也越輕鬆。不管是做什麼,哪怕我就在外面做個手藝,我多學習,我就可以學到更加好的更先進的技術,這就是讀萬卷書。這就是由讀萬卷書,引申出來的其他的前面講的東西。

好,那下面再說一下孩子的教育。為什麼這麼有錢的煤老闆啦,大企業家,他們都是拼命的要把他的孩子,送到很好的學府去讀書呢?本來古人就說了,書中自有黃金屋,是吧。就算是他沒有考名牌大學,他一定在社會的實踐當中拼命的學習了。

華為的任正非,你去看一下,他的大學都是自學出來的,他讀了不少的書:高等數學、物理、化學、電子都是自學出來的,他不學習就沒有現在的華為。也就是說他的學習的態度,就決定了他在工作當中的學習態度。向別人學習、向古人學習、向身邊的人學習本來就是一個很明智的東西。為什麼不學習呢?好,這個讀萬卷書就寫完了。

讀萬卷書,行萬里路。人生做好這兩件事,其他就都是多餘的

然後再寫行萬里路,行萬里路就說到了那些沒讀書而發了財的人,為什麼呢?只要他不是乾的坑蒙拐騙的事而發了財的人。第一,他一定是愛學習的人;第二,他的執行力特別強;行萬里路就是叫做執力。

比如說,哎呀,我想到美國去玩一玩;我想到新疆去玩一玩,那你要行動啊!古代沒有飛機,那你肯定首先就是走路吧,然後就是馬車或者騎馬吧。那我們現在可以坐飛機呀,可以坐高鐵呀,那也是在行萬里路吶,這就是行萬里路的目的。就是說你先要定一個目標,然後去行動就叫做行萬里路。

別以為就是到外面散步,去哪裡登山,到哪裡去旅遊才是行萬里路,行萬里路就是去執行。比如說賽哥想寫文章,你不管有多難,你要去做。你沒做就是紙上談兵,那有什麼用呢?就是你的理論完全是高大上,那又怎麼樣呢?你要把這個東西產生效益出來。

比如說你覺得你的這篇文章,可以讓別人少走彎路,至少你要把它寫出來呀!人家看的才有作用,明白了吧。所以說這個讀書跟行路無非就是說:一個是學習,一個是行動。讀萬卷書就是向別人學習,行萬里路就是幹。

讀萬卷書,行萬里路。人生做好這兩件事,其他就都是多餘的

現在很流行的一首歌就是《幹就完了》,你要幹,你天天在這裡吧啦吧啦,天天在家裡啊,頭天晚上有一萬個夢想,第二天起來又沒有夢想了。要幹!你做企業也好,你做自媒體也好,你到外面打工也好,你別天天頭天晚上說,我我我堅持到哪裡去打工,然後第二天早上爸爸媽媽催你去又不動了。也就是說你千個夢想萬個夢想,你要去執行,那就是行萬里路。

這個時代吧啦吧啦、誇誇其談的人大把,他就是沒幹。一說幹,就說:“哦喲,他這個要是讓我去搞,我也搞得出來。”關鍵是你搞了沒有?你沒搞呀。我記得有一次,我到我同學家裡去吃酒。他家後面有一棟很豪華的房子,然後有另外一個同學很喜歡吹牛的,他說這樣的房子我也搞得出來,可惜沒給我搞。恐怕真的給你搞了,你什麼都搞不出來,為什麼呢?因為你根本就只是嘴巴上面的功夫,你沒有腳踏實地的去幹,你只有腳踏實地的去幹,幹了,你才有經驗。

讀萬卷書,行萬里路。人生做好這兩件事,其他就都是多餘的

比喻說毛主席是吧,博覽群書這麼厲害。他不打仗,他不實踐有用嗎?他的孫子兵法爛熟於心又怎麼樣呢?他去打仗,他經過反覆的多次的進行打仗,雖然說他沒有用槍,他沒有搬著槍去打,但是他下面還有很多高級將領吶,都是他在指揮。他們打了仗,哎,遇到了什麼困難,遇到了什麼麻煩啊,在戰爭當中避免不了有失誤,他馬上就能反省,吸取教訓,再重新研究戰略,下一步再怎麼去打?他就是一個智慧的踐行者。

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