文 | 王艾迎
在千陽，關於古代皇帝的傳說嚴重偏科，東周最後一位國君赧（nǎn）王姬延有一個關於斬斷山的傳說，秦始皇有一個變蜜蜂的傳說，西漢文帝劉恆有一個路過黃裡的傳說，南朝時梁朝武帝蕭衍有一個在梁武城請子貢先生下山的故事，剩下關於皇帝的傳說，幾乎都與趙匡胤有關。
就筆者所知，趙匡胤在千陽的傳說至少在20個以上，比其他皇帝的傳說之和都多，最為人們熟知的是走馬堎村名來源的傳說，馬跑泉的傳說，立馬寨、馬蹄山地名來源的傳說。前幾年，崔家頭鎮依據趙匡胤西征曾經騎馬在歇馬塬歇息的傳說，在鎮政府西邊建了一個歇馬塬廣場，樹立了一個趙匡胤騎馬的大型石像。
筆者不僅產生了很多疑問，趙匡胤真的來過千陽嗎？什麼時間來的？他來千陽幹什麼？這些傳說與他的行蹤到底有多大關係？筆者為此翻閱了大量資料，反覆比對思考，終於弄清了事實的基本真相。
趙匡胤（927－976），又名九重、玄郎，別名香孩兒，字元朗，宋朝開國皇帝，廟號太祖，登基時33歲，在位16年，去世時年僅49歲。他的父親趙弘殷，先後在後唐、後晉、後漢、後周任禁軍中層軍官。趙匡胤生於洛陽夾馬營，10歲時，隨父親來到汴梁（今開封）。他長期生長於軍營，愛好射箭、騎馬，技術超強。有一次，他騎上一匹沒有套籠頭的烈馬，飛快地跑向去城樓的斜道，他的額頭重重撞在門楣上，從馬上掉了下來。旁邊的人以為他的腦袋被碰碎了。不料趙匡胤卻從地上慢慢起身，飛馳追來並躍上了馬背。
18歲時，趙匡胤與父親戰友的女兒賀氏結婚。946年，20歲的趙匡胤突然產生了“世界那麼大，我想去看看”的想法，到各地去漫遊，想探索一種救民於亂世的途徑。關於這件事，《宋史•太祖本紀》記載非常簡單，“漢初，漫遊無所遇，舍襄陽僧寺，有老僧善術數，顧曰：‘吾厚贐汝，北往則有遇矣。’”這段話，只具體說了趙匡胤漫遊時去過襄陽，受到一位僧人的幫助和指點，有沒有去過其他地方，不得而知。北宋張舜民寫了一本書叫《畫墁錄》，記載了一些軼聞奇事。關於趙匡胤年輕時的漫遊，作者是這麼寫的：“太祖微時，多遊關中，雖甚窘乏，未嘗幹投人。或周之，必擇而後納。有伯錢之餘，必有與人，人頗異之。”意思說，趙匡胤未發達時，曾到關中多個地方遊玩，雖然非常困苦，未曾求人舉薦。有人賙濟他，也是有選擇的接納。有多餘的錢，必定要送給別人，人家感到非常詫異。張舜民生活的時期，比趙匡胤漫遊的時間晚大約一百年左右的時間。筆者認為，張舜民的記載真實可信，趙匡胤去過富庶的關中是毫無疑問的。他是否來過千陽，歷史資料上沒有任何記載。現代人寫了一本《趙匡胤傳記》，其中第八章名為《鳳翔府遇險》。說是趙匡胤一路縱馬西行，經過耀州、彬州，來到鳳翔府並遇險，後從鳳翔折向南，過渭河，入秦嶺。千陽在南北朝時屬於隴州，不隸屬鳳翔府。單從這部書看，趙匡胤在漫遊時沒有來過千陽。千陽在關中的西邊，離後漢（這是劉知遠建立的南北朝時的後漢）西部的邊界不遠。若果按照張舜民趙匡胤“多遊關中”的說法進行推測，趙匡胤到千陽有一定的可能性。如果他到過千陽，也僅限於遊歷，並不是什麼西征和招兵買馬，更不是什麼逃難。
依據其他材料進行綜合判斷，趙匡胤這次漫遊，其路線大概是，從開封出發，先到今天山西、河北，後折向陝西、甘肅、再折向湖北，然後投拜在後漢樞密使郭威門下，進入禁軍。後來他在後周皇帝郭威、柴榮麾下，率軍南征北戰，打了好多勝仗，最後擔任了殿前都點檢（禁軍最高首領，相當於中央警衛團團長）。後來，受郭威的派遣，他去過一次鳳州（鳳縣）。960年正月，趙匡胤在陳橋兵變後登基，建立宋朝。當了皇帝后的趙匡胤，再未來過陝西，更不要說千陽了。
關於他在千陽的傳說，與他年輕時的那次漫遊關係不大。為何如此說？趙匡胤漫遊時只有20歲出頭，沒有什麼地位，他父親也只是一名禁軍中層將領，影響力極其微弱。假如趙匡胤當時來過千陽，來的時間也不會很長，因而人們不可能對他在千陽的經歷有十分深刻的記憶。千陽只所以有非常多的關於趙匡胤的傳說，主要緣於趙匡胤是一代明君，開闢了一個新的時代，奉行文治，比較仁慈，輕徭薄賦，結束戰亂，統一了國家，使得經濟文化十分繁榮，人民過上了較為幸福的生活。現代作家林語堂說過“我最嚮往的朝代就是宋朝”。現代文化學者陳寅恪說過“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世”。此二人學問深厚，他們的見解具有很強的正確性和說服力。
更為重要的原因是，歌頌趙匡胤的戲劇很多，對有關傳說的產生起到了推波助瀾的作用。比如，明朝羅貫中寫的戲劇《宋太祖龍虎風雲會》，趙匡胤一上場，就自報家門：“平生蹤跡遍天涯，四海原來是一家。塗炭生民誰拯救，何時正統立中華。某姓趙名匡胤，乃指揮弘殷之子。自幼好使槍棒，攻習韜略，遊歷關陝，結識天下知名之士”。羅貫中這個人不簡單，《三國演義》就是他寫的。他在《宋太祖龍虎風雲會》這出戏曲中，設置環環緊扣的情節，凸現了趙匡胤的英雄形象，歷經數百年而不衰。《趙匡胤登基》《八賢王》《下河東》等戲都是關於趙匡胤的正面戲。過去，人們的文化程度低，真正懂歷史的人非常少。戲曲成了一個非常好的歷史文化傳播途徑。人們在看戲的過程中，對趙匡胤產生了良好的印象。一些能說會道的戲迷就把戲上的故事嫁接到了本地，變成了本地的傳說。《千里送京娘》既是一個故事，也是一個戲曲，講的是山西蒲州有一個姑娘叫趙京娘，被人劫持關押在曲陽，被趙匡胤發現後，千里迢迢送回老家，交到其父母手中。趙匡胤與其結為同姓兄妹，對其一塵不染，稱得上一個非凡的正人君子。他的形象何等的偉大啊！在《千陽縣民間故事集成》叢書中，收集了15個關於趙匡胤的傳說，其中《千里護送涇陽女》的故事，完全是對《千里送京娘》這個故事的抄襲或改寫。
趙匡胤的傳說在全國各地有很多，多種多樣，因為他善於騎馬，有很多他騎馬的傳說，因為曾經漫遊，缺吃少喝，就有很多他耍錢的故事，吃飯的故事，因為心地善良，就有了一些仗義的傳說。西安有羊肉泡是趙匡胤發明的傳說，渭南有趙匡胤賣華山的故事，商南縣有趙匡胤把趙京娘送到商南縣老家的傳說，還有“試馬寨”、“捉馬溝”、“黨馬店”三個街鎮名稱是趙匡胤留下來的傳說。千陽與馬有關的地名，也都與趙匡胤扯上了關係。因此上，我們對於趙匡胤在千陽的故事千萬別當真，它們只是傳說而矣，主要是因為趙匡胤的形象在民間太偉大了。
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