《三字經》開頭便是“人之初，性本善。”那麼做一個善人有錯嗎？
早年間，我認識一個人，他叫小蘇，為人非常老實，大學畢業後考公務員去了某單位上班。
在單位做了三年，一直混在底層，和他同時進入單位的同事，已經升職了。他自覺官途坎坷，於是主動辭職離開了單位。
離開單位後，他從家裡拿了一筆錢，想著自己創業做點事情。他來徵求我的意見，因為那幾年文玩生意比較好做，我也就慫恿他做了文玩生意。
他店開在合肥，位置還不錯，周邊的商業環境很好，按理說他應該可以賺到錢，可是一年後他做不下去了，還把老本配個底兒掉。
說實話，那幾年做文玩，躺著也能賺錢，為什麼他做得一塌糊塗呢？
我說兩件事情，或許你就明白了。
有一次有個人去他店裡相中了一尊紫檀雕刻的如來擺件，這個人一直也沒有說要買，隔三差五就到他店裡去和他喝茶閒聊，每次都要誇讚一番那尊擺件，一來二去兩人也就相熟了。
一個月後，小蘇就問那個人，為什麼那麼喜歡那尊擺件，卻一直不入手，是不是有什麼困難，那人回答也很乾脆，就是自己沒多餘的錢，這本來也沒什麼，有錢就買沒錢就看嘛。
小蘇就問他能出多少錢，人家說只能拿出6000，這還是自己偷偷攢下的私房錢，可這件擺件成本是9800，常識告訴我們，這單生意不該接，結果小蘇竟然真的以6000的價格把擺件出給了那人。
我就問小蘇，當然是咋想的。他告訴我，人家是真心喜歡那尊擺件，都看一個多月了，只可惜那人是退休工人，真的沒那麼多閒錢來買擺件，所以就想著成全人家，還告訴我說是種善因，結善緣，能得善果。
還有甚者，凡是到他裡去的以前的同學或要好的朋友，他都會送一副手串。送點東西給人家也沒錯，但是他每次送出的可都是進價千元左右的好手串。我就問他為什麼要這樣做，他竟然告訴我，自己當好人當慣了，不好意思讓人空手而回。
除此，他的物件定價都很低，利潤很薄。最搞笑的是，有一個小蘇和我都認識的人，他看上了一個物件，這物件我和小蘇都有，他先後問了我和小蘇，我先給他報了一個高價，小蘇後給他報了一個低價，結果他卻選了我的貨。
我就問他，明明我的報價比小蘇的高，為什麼還要選擇我的。他回答說：“別看小蘇很老實，價格比你低那麼多，貨肯定有問題，你的才是正常價嘛，我買東西就要圖個放心。”
寫到這裡，我忽然想到最近在抖音看到的一個段子。一個人要打車去某地，就問司機要多少錢，司機告訴他要80塊錢。
打車的人就問他20塊錢能不能行，司機就跟打車的人說，他正要回家吃飯正好順路，20就20吧。
司機想做好人啊，結果打車的人不幹了，反問道：“為什麼人家都是最低70塊，你20塊就拉我，是黑車吧，我不坐了。”
好人好像並不好做，小蘇做好人，結果賠了自己的店，司機想要做一回好人，結果被客人所置疑。
如果我們有機會的話，可以問問那些從小蘇那裡得到好處的人，看看他們是怎麼看待小蘇的。
或許會有心腸好的人說“小蘇太實誠了，下次從他店裡買點東西，給他找補一點。”這算是善有善報的了。
而大多數人可能會這樣回答“小蘇他高興啊，他財大氣粗，送我東西，我當然要接著了，總不能打他臉吧。”
你以為自己做了好人，可別人未必就真地認為你是好人，或許嘴裡會奉承幾句“你這人真好”，心裡早就把你當傻子來看待了。
做好人，做善人，是有底線的。一味的好，那就是壞；一味的善，那就是惡。
做好人沒錯，為善也沒錯，但是要有底線，要有所分別。
在做好人之前，首先你得是一個有價值的人。
你知道太陽為什麼能夠普照大地嗎？因為它本身有光有熱，它本身的能量等級很高，所以它能夠給人溫暖。
如果你自己不夠強大，就想著去溫暖別人，那麼結果只會傷害你自己。
有個詞叫“人心可畏”，特別是在現代這個社會，每個人都缺乏安全感，都把自己的內心裹得緊緊的，本能地防範外在的一切，對善意做有害的猜度，甚至胡亂地利用別人的善意。
近幾年，國家一直致力於農村扶貧，這項政策對於農民來說非常有善意。但是在具體的過程中，發現這種善意被人的貪婪和懶惰所利用。
譬如，給困難戶發一隻種羊，種養是可以產羊崽子的，然後再有專員教養羊的技術。但是，有一部分人領到種羊後，很快就把它殺了吃了，然後上報說種羊不好養，養不活，應該發幾頭牛給他養。
出發點很好的一項政策，結果被人的貪婪和懶惰所浪費。善良是有底線的，至少在行善之前，你要把被施善的對象培養成有善心的人，否則善良就成了自以為是，甚至會害了受善人。
雖然說施恩不求報，但是也不能亂施恩。不講方式不講目的的亂施恩，就是沒有善心，而是出自於自己的私心，只不過想證明自己是個好人，而你這個好人，可能會害了他人。
在自己的能力值不足的時候，也就是自己沒有足夠強大，自己不具備分辨如何行善的能力。那麼你首先應該做的是強大你自己，讓自己變得有價值，讓你的價值去成全別人，這才是最大的行善。
洪門三少 | 一位做著文玩的自媒體人。選文玩，就找三少。
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