在大漢帝國分崩離析之際，有一個人，他的處境和劉焉十分相似，不爭不搶，牧守一方，關東諸侯卻欲立其為天子。與求而不得的劉焉相比，可謂是“福從天降”，這就是幽州牧劉虞。但最終，面對觸手可及的皇帝之位，劉虞經受住誘惑，拒絕了關東諸侯的提議。
與劉焉相比，功業且不說，德行高下一眼可知。
一、榮寵一生，大漢最後的長者
或許放到今天，劉虞名聲不顯，知名度甚至不如劉焉。但放在大漢末年，劉虞卻是舉足輕重的人物，可以稱得上大漢最後的長者。
1、從出身來說，他是大漢宗室
劉虞字伯安，東海郯人，東海恭王劉強之後。劉強是光武帝的長子，做過十幾年的太子，後來因為母親郭聖通皇后被廢，主動禪讓太子之位，避免了劉秀的為難和因之引發的奪嫡流血事件，所以劉秀十分過意不去，覺得他受到了委屈，於是以東海、魯兩郡二十九縣為其食邑。所以與劉焉、劉表相比，劉虞與天子的關係更近。
劉虞遊戲形象
當然了，劉虞也不會是嫡系，王位是沒有份的，蔭庇封侯也是沒有的，所有的一切，都要從頭開始。
2、從官職來說，他為清名重臣
劉虞的祖父曾擔任光祿勳，父親也當過丹陽太守，但他開始出仕的時候，卻僅僅在縣裡任戶曹，起點很低。但有能力的人，放在哪裡都掩蓋不住才華（當然也不排除與其出身有關），後來就被提拔到郡裡任職，然後又舉孝廉，踏入了正統官場之路。自此劉虞平步青雲，一路遷升至幽州刺史，“民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫餘、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之”。從此時起，劉虞就形成了其治政的風格。不久後，劉虞被召回朝中，歷任尚書令、光祿勳，又接替劉焉任宗正，邁入九卿之列。
張純遊戲形象
中平四年（187年），張純、張舉聯合烏桓作亂，“眾至十餘萬”，公孫瓚等人征剿不利，到了次年，劉焉上書請“選清名重臣以為牧伯，鎮安方夏”，因為劉虞“既有德義，昔為幽州刺史，恩信流著，戎狄附之，若使鎮撫，可不勞觽而定，乃以劉虞為幽州牧”。果然劉虞不負眾望，因為昔日和各族之間關係良好，到任後“遣使至胡中，告以利害，責使送純首”，這一舉動讓原本被公孫瓚搞得緊張兮兮的漢夷之間的關係有所緩和，不久後張純就被其門客所殺，首級送到劉虞跟前。劉虞也因功被拜太尉，封容丘侯。
可以說，靠著自己的努力，劉虞走到大漢臣子的巔峰——如果沒有後續的事，劉虞足以自豪。
3、從財富來說，他以清貧聞名
作為大漢宗親，世宦之家的劉虞，卻十分清貧。眾所周知，劉宏執政時期曾有兩次“西園賣官”，中平二年（185年）因為南宮火災，劉宏接受宦官的建議，自此無論官職大小，升遷都必須繳納“修宮錢”，比如崔烈，就花了五百萬錢買來三公之首的太尉，演繹出“銅臭”的典故。
這個政策，讓無數人痛恨不已，很多人因此辭官歸隱，為之喪命者也不在少數，比如以清名著稱司馬直，升任鉅鹿太守後，就交不起修宮錢，辭官不被允許，又不想盤剝百姓，還一直被宦官催促交錢，於是在上任途中吞藥自殺。還有羊續，在南陽太守任上做的十分出色，劉虞曾推薦他為太尉，但也是因為交不起錢，無法登臨三公之位。而劉虞的清貧是出了名的，“天性節約，敝衣繩履，食無兼肉”，他去幽州上任時，“靈帝以虞清貧，特使不出錢”，後來升任太尉時也是一樣。連劉宏這麼愛財的皇帝都知道他的清貧，可見劉虞的窮不是裝出來的。
後公孫瓚滅掉劉虞，發現其“妻妾服羅紈，盛綺飾”，是不是公孫瓚的汙衊不得而知，但在當時，劉虞的清貧是大漢聞名的。
4、從治政來說，他可影響地方
劉虞治理地方的能力很高。據《英雄記》記載：“虞為博平令，治正推平，高尚純樸，境內無盜賊，災害不生。時鄰縣接壤，蝗蟲為害，至博平界，飛過不入”。這當然只是個傳奇，但側面說明也表明了劉虞在治理地方上的成就，至少博平應該被治理的不錯。還有一件事也能證明這一點：甘陵國在黃巾起中甘陵國受災十分嚴重，而劉虞曾任相，“吏民思虞治行”，能夠做到讓百姓、官員惦念，可見對甘陵的影響很大。於是劉宏再次以劉虞為甘陵相，“綏撫荒餘，以蔬儉率下”，很快就使得戰後的甘陵大治。
擔任幽州牧後，劉虞也沒有讓人失望，“務存寬政，勸督農植，開上谷胡市之利，通漁陽鹽鐵之饒，民悅年登，谷石三十。青、徐士庶避黃巾之難歸虞者百餘萬口，皆收視溫恤，為安立生業，流民皆忘其遷徙”。在戰亂之際，原本貧瘠的幽州能夠實現一旦糧食三十文錢，與劉虞的治政能力有很大關係。所以，劉虞在為官之地影響巨大，就算後來他戰敗被殺，他的部下還能集結餘部與公孫瓚耗了數年，最終把公孫瓚拉下馬，報答劉虞之恩。
二、堅守底線，拒絕皇位的誘惑
中平六年（189年），劉宏去世後，短短半年時間，大漢中央朝廷發生巨大變化，外戚、宦官集團退出歷史舞臺，董卓竊取了中央大權。為了拉攏地方實力派，董卓大肆封官，劉虞改任大司馬（和太尉是一個意思），進封襄賁侯。
到了初平元年（190年），董卓又徵劉虞入朝任太傅。太傅可以說是臣子所能達到的最高職位，地位還在三公之上，作為太子的老師，對皇帝有很大的影響力。當然，缺陷也是有的，那就是沒有什麼實權，影響力要通過皇帝來實現。如果皇帝年幼或者乾脆就是個傀儡，太傅也只是個擺設。
董卓影視形象
以劉虞的性格來說，如果入朝大概也算的上好事，董卓雖然殘暴，但不會輕易對身居高位的人下手——除非明目張膽的反對他。但此時恰逢關東諸侯起兵討董，隔絕道路，董卓派遣的使者無法抵達幽州，事情就這麼耽誤下去，劉虞依舊牧守幽州，一直待在薊縣，所以就有了之後的事。
也是初平元年，董卓火燒洛陽，遷都長安，關東諸侯聯盟名存實亡。因為時任天子劉協是董卓所立，為了擁有大義名分以對抗董卓，初平二年，“冀州刺史韓馥、勃海太守袁紹及山東諸將議，以朝廷幼衝，逼於董卓，遠隔關塞，不知存否，以虞宗室長者，欲立為主。乃遣故樂浪太守張岐等齎議，上虞尊號”。
袁紹影視形象
九五之尊，天下最尊貴的位置，只要他點點頭，就能立即實現這上下二千餘年無數人夢寐以求的願望。為了這個位置，父子相殘、兄弟喋血的不在少數，強行登基體驗一番哪怕再被拉下臺的也不乏有之……
面對赤裸裸的至尊誘惑，劉虞忍住了心中的慾望，表現出一個大漢臣子的忠誠之心，嚴辭拒絕了袁紹等人的提議，“終不肯受”，並斥責張岐等人，言“吾被重恩，未能清雪國恥，諸君各據州郡，宜共戮力，盡心王室，而反造逆謀，以相垢誤邪”。
袁紹等人無法勉強，於是退一步請其“領尚書事，承志拜封”，也就是代替皇帝行使大權，把長安朝廷擺在一邊。但劉虞依舊沒有同意，非但不同意，還特意遣使長安朝貢，以表明自己的態度。漢獻帝因此十分信任劉虞，悄悄讓劉虞之子劉和逃出長安，請劉虞帶兵迎駕。
那麼，劉虞為何要拒絕袁紹等人的提議呢？
首先是儒家子弟的必然選擇。劉虞是儒家門人，德行高尚，而儒家講究“天地君親師”，除卻天父地母，君王是排在最前面的，是效忠的對象，作為儒家子弟，他不能違背自己尊崇一生的理念。
其次是不想做傀儡君主。關東諸侯欲立劉虞為帝，其目的和董卓立劉協一樣，都是為了憑藉廢立之機掌握中央政權，當然還有一個目的是把董卓的長安朝廷打下去，如果他們擁立了新君，那就代表長安朝廷的不合法。韓馥在給袁術的信中甚至言“帝非孝靈子”，為了擁立皇帝，連這種謊言都編造的出來，可見其目的之不純。如果劉虞接受了關東諸侯的建議，那麼他勢必就要離開經營數年之久的幽州，無論建都那裡，都是別人的地盤，都逃不出關東諸侯的掌控，成為劉協之外的又一個傀儡。顯然，劉虞明白這一點，拒絕了關東諸侯的建議，並且立即遣使長安朝貢，以表明自己的態度。
第三是反對勢力依舊存在。關東諸侯擁立劉虞為帝，但並不是所有人都同意，至少此時已經有了異心的袁術是不同意的，“是時術陰有不臣之心，不利國家有長主，外託公義以答拒之（袁紹）”（《吳書》），他還等著大漢江山奔潰後自己當皇帝呢，哪裡會同意另立德高望重的劉虞。除此之外，還有同為宗室的劉焉，為了益州天子氣的謠傳不惜入蜀，自然也不會同意跳出來一個競爭者。正是看到了關東諸侯之間貌合神離，所以劉虞嚴辭拒絕。
袁術影視形象
最後是周邊環境複雜。劉虞身處幽州，但幽州並不能全為劉虞掌控，至少公孫瓚就是不受控制管控的。公孫瓚和劉虞之間的矛盾由來已久，如果劉虞敢接受關東諸侯的建議稱帝，那就會給公孫瓚一個完美的驅逐劉虞、吞併幽州的藉口，而且還可以藉機向長安朝廷表功，提升自己的地位。同時幽州周邊都是異族，這些人之所以安分守己，是因為劉虞的德行，如果劉虞敢於僭越稱帝，那麼維繫這一平衡的體系就會被破壞，既然你劉虞敢如此作為，那麼作為異族也就沒必要遵守這些規矩，幽州也將因此大亂。劉虞是這種德治體系的維護者，他明白這種體系奔潰的後果，自然不敢同意。
三、紙上談兵，跳不出命運藩籬
然，就是這麼一個德高望重的宗室，卻有著巨大的缺陷，那就是在軍事上，他幾乎可以說是另一個趙括，只會紙上談兵。
劉虞入幽州和劉焉入益州幾乎同時，但劉焉縱橫捭闔很快就掌握住益州局面，建立了一支效忠於他的大軍，並且率軍平定叛亂，但劉虞沒有，他從年輕時就形成了以德治政的理念，在幽州數年之久，卻從未想過練就一支強軍。
初入幽州，他是憑藉自己的威望，求購叛亂首領張純等人的首級，更是上表把在幽州平亂的諸軍撤出，從來沒有想過以大軍剿滅叛亂，更沒有想過去懲罰那些隨同作亂的異族——這也是公孫瓚對其不滿的原因之一。
烏桓大人丘力居遊戲形象
治理一州，尤其是直面異族，沒有強大的軍事實力為依託是不行的，顯然劉虞沒有領悟到這個道理。邊軍不強，無法震懾異族，安全就無法得到保障。此前鮮卑、烏桓屢次入寇的事實擺在那裡，但劉虞依然未吸取教訓。
或者憑藉他的威望可以做多不讓異族入寇，但治理地方，僅憑個人威望是不行的，強大的實力才是根本。但在這方面，劉虞是個外行，說是趙括般紙上談兵之輩，一點也不為過。
劉和從長安逃出後，被袁術強留，寫信給劉虞調兵迎駕，劉虞不加思考，立即派出數千騎，公孫瓚知道這是袁術的陰謀，出言勸阻，卻被劉虞拒絕，也因此加劇了二人之間的矛盾。不說此事的真假，劉虞大概沒有想過數千騎能不能做到迎駕之事。關東諸侯聯盟都沒做到的事，劉虞憑什麼覺得自己的數千騎就能做到？或者說他是為了自己的兒子，但身逢亂世，劉虞更應該知道，只要他擁有強大的實力，他的子嗣就算被人強留，安全上也是無虞的，劉虞顯然沒有考慮到這一點。
劉虞遊戲形象
公孫瓚與劉虞之間的矛盾，由來已久，對待異族，公孫瓚是恨不得將其滅族，自然對劉虞的懷柔不滿，屢次掠奪劉虞賞賜給異族的財物，而劉虞不能禁。於是劉虞就密謀想殺掉公孫瓚。此時的公孫瓚正和袁紹大戰，如果劉虞趁機動手，很可能公孫瓚就回不到幽州，但劉虞卻被人說服，沒有下手，白白錯過了機會。
等到初平四年，劉虞再也無法忍受公孫瓚的行為，加上公孫瓚是從冀州敗退回來，劉虞就想趁機將其滅掉，為此還殺掉了反對的從事程緒。注意，這是劉虞率先出兵。但可惜，劉虞治軍不嚴，計劃洩露，讓公孫瓚有了準備，而起其十餘萬大軍戰鬥力極差，打不下公孫瓚的大營，被公孫瓚找到機會，組織數百人“因風縱火，直衝突之”，打得劉虞狼狽逃走，最後在居庸縣被公孫瓚俘虜，最後被殺。
所以，僅從軍事角度看，劉虞可謂是一塌糊塗，空有一手好牌被打得稀爛。
四、恩澤廣佈，部將為其復仇
“虞以恩厚得眾，懷被北州，百姓流舊，莫不痛惜焉”。劉虞死後，公孫瓚接管幽州，以此為根基，抵擋袁紹的進攻達數年之久，這其中，和劉虞在幽州的作為是分不開的。否則以公孫瓚的治政舉措，幽州發展不起來，而一個貧瘠的幽州擋不住袁紹太久。
但劉虞的死並不是結束，劉虞死後，首級被公孫瓚送往京師，“故吏尾敦於路劫虞首歸葬之”。除此之外，劉虞之前的從事鮮于輔、齊周，騎都尉鮮于銀等，共推閻柔為烏桓司馬，聯合烏桓、鮮卑等受過劉虞恩惠的部落，集合數萬人一起討伐公孫瓚，為劉虞報仇，攻殺公孫瓚所置漁陽太守鄒丹，又與袁紹所遣的麴義及劉和一起進攻公孫瓚，所以袁紹能擊敗公孫瓚，劉虞也是有一份功勞的。
閻柔遊戲形象
公孫瓚失敗後，這些為劉虞復仇的人卻並沒有歸附袁紹，而是延續了劉虞的一貫政策，忠於朝廷，官渡之戰期間，鮮于輔、閻柔親往許昌拜謁曹操，接受王命，還鎮幽州，牽制了袁紹幽州勢力，後來皆得以封侯。
閱讀更多 三國逐夢 的文章
