農村老話“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”,有道理嗎?

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問:農村常說「有柴不燒敞開口的鍋燒,有女兒不嫁給沒公婆的家」,是什麼意思?

別說農村了,城市對於娶媳婦嫁女兒也照樣會看對方的家務情況。


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在農村燒過土灶的人都清楚,沒有柴火就做不了飯,在我們平時所講的日常生活用品「柴米油鹽醬醋茶」中,「柴」就排在了首位,可見柴火在做飯過程中是極其重要的。


一、有柴不燒敞口鍋有啥說法

土灶看似簡單,但在打造土灶時都需要請專業的師傅幫忙,若不懂砌灶而硬要去砌,即便砌得再好看,但不一定好用。好用的土灶應該是不倒灌柴煙,熱量利用率高,可節省柴火。節省柴火是大多數人都會考慮的,不會無緣無故浪費柴火。

有年冬天特別冷,刺楸曾從水缸裡搲了幾瓢水倒入大鍋裡,然後從柴房裡拿了好幾塊大木塊柴,就徑直在灶膛裡生火燒了起來。由於沒放鍋蓋,加上氣溫低,鍋裡的水燒了很久才沸騰。沒有目的地燒水,開水在鍋裡翻滾著大水泡,熱氣騰騰地,屋內暖和了許多。



大人看到後說刺楸在發傻,『難道沒聽過「有柴不燒敞口鍋」哇?這樣是在煮水嗎?』後來一想確實是,什麼都可以煮,水可以煮嗎?一直這樣燒敞口鍋,最後水會燒乾,甚至把鍋燒紅而引起火災,沒有意義的事卻會帶來不安全,還浪費了柴火。柴諧音「財」,燒敞口鍋與把錢花在不該用的地方差不多。

二、有女不嫁無公婆?

在嫁女時,父母雙親都希望女兒可以嫁個有公婆的人家。如果連公婆都沒有,這樣的女婿就如同孤兒,女兒嫁過去沒有公婆打整家務,一切都會落到夫妻小兩口身上,這對於需要工作的年輕人來說,無疑加重了負擔。

而女兒結婚後生的兒女無爺爺奶奶,是人生的一種遺憾。另一方面,由於沒有爺爺奶奶照顧,這個責任差不多就要全部落到自己身上了,沒有孩子的爺爺奶奶和自己一起分擔。

三、刺楸來總結

總之,好剛要用在刀刃上,柴火就如同人的積蓄,再多而不懂得節約,終會有散盡的一天。而嫁女時挑選有公婆的,不僅對女兒和外孫好,自己也能輕鬆許多。

以上就是刺楸對農村燒敞口和嫁女的看法,希望對你有所幫助。

刺楸


您好我是 很高興為您解答

在農村,特別是老一輩的人都有一些舊思想,比較封建,放在現在這個開放社會,什麼都有可能,很多孤兒不是成就一番事業了?我個人是比較討厭這種思想的人,因為我也是單親家庭,小時候就常常被人欺負,長大了去外面打拼,雖然一事無成,但是學到了很多東西,以前談戀愛的時候就有過這樣一幕,女朋友媽媽問,小李呀,你家裡有什麼人啊,爸爸媽媽做什麼的啊,你家裡有房子嗎?(這個問題到現在更是離譜),我說沒有媽媽,房子也沒有,亂七八糟聊了半天,第二天女朋友就不理我了,說她媽不同意,嫁過來會受苦,說什麼單親家庭財運不好,也是亂七八糟一堆,就是不相信我吧!就這樣分手了,幾年過去了,我不也是結婚生子,房子車子有了。但是也是有他的道理,可能是我說不出來吧。

以上觀點是個人看法,小夥伴們你們有什麼看法和觀點歡迎在下方評論哦,我們一起互動吧








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農村老話“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”,有道理嗎?

我國社會經歷了長期的農耕時期,農民群眾的智慧和經驗得以充分發揮和提煉總結,總結出來許多的農村老話,朗朗上口,充滿了生活哲理。

“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”就是其中的一句,不僅告訴人們生活中的一些常識,而且還從中悟出了理財和其他的生活道理,咱們逐句道來。

有柴不燒敞口鍋

敞口鍋就是不蓋鍋蓋兒的飯鍋,從前的農村人大多用的是柴火做飯,農家人不但要家裡面有糧才能不慌,還需要有柴火才能燒熟飯。從前女方到男方家相親,如果看到院子裡堆滿了柴火,那也是標誌男方家庭還算有錢,日子還過得去。



而“有柴不燒敞口鍋”說的就是,即使家裡面有許多的柴火可燒,也不要用敞口鍋來做飯。因為敞口鍋沒有鍋蓋捂,會一邊加熱一邊散熱,要做熟裡邊的食物就會浪費多燒一些柴火。如果用了加了蓋的鍋,那就會節約熱量,用更少的柴火來做一頓飯。農民們家這才叫會過日子!

拿現在的理財來說,有錢很重要,理財也重要。否則有多少錢,也耐不住你不必要的浪費。“吃不窮,穿不窮,計劃不周輩輩窮”,能開源,會節流,才是真正的會過日子。



有女不嫁無公婆

無公婆指的就是男方家庭沒有了父母。在農村的結婚理念上,這樣的人家是不宜找的。

一是因為沒有了父母的家,就會缺少了家風家教,如果男孩有什麼不良的習慣,就沒有人及時的糾正。男孩不能從他們的父母身上得到良好的傳承。

二是因為父母早亡的人家有可能有遺傳疾病。他們的後代在健康方面也可能存在不足,女兒找這樣的男孩兒嫁,家裡面自然是不同意的。我們這裡稱這樣的男孩叫無根之草,風雨飄搖,是不敢嫁的。

三是因為家有一老,如有一寶。家有雙親在,新媳婦就會有人照顧,小夫妻二人都有人照料,生了孩子也會有老人照看,雙方都會感到有依靠。

剛剛有報道,浙江一小區內有三個平均年齡79歲的老人成功滅火鄰居液化氣瓶著火的事件,人們都說人老知世,這世界有老人才會太平。

可見,“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”這句話至今都是很有道理的。而且,前後兩句話之間不但押韻,也是一種比喻,無公婆的家庭就好像沒有鍋蓋的敞口鍋一樣,走風漏氣,存在著許多的不足和風險。

但也有一種例外,那就是炒菜的時候需要敞口鍋,而生活中沒有公婆的家庭,也可能存在個別優秀的男孩子,所以人們還得睜大眼睛,不要錯過哦!這就是生活中的辯證法,也是“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”帶給人們兩方面的思考和啟示。


表裡鄉村


首先說說有柴不燒無口鍋,

在以前的農村,做飯的灶都是用泥巴糊出來的,上面架口大鐵鍋,下面添柴,這種土灶一般比較大,密封性不太好,特別費柴火,而且這種灶大多室外,本來溫度低,再加上不蓋鍋蓋,可想而知要用多少柴火,在以前物資匱乏,這樣燒火會顯的特別不會過日子的。所以,民間有了“有柴不燒無口鍋”。

說完了無口鍋,下面看看“有女不嫁無公婆”又是什麼意思呢?

其實字面意思很好理解了,首先公婆就是男方父母,意思就是男方家裡是孤兒,女孩子嫁人是不能嫁這樣的男人的。

現在的人可能不理解,按照現在年輕人的標準,有車有房,“父母雙亡”簡直就是完美,那麼在以前為什麼不能嫁呢?我覺得可能就是男方從小無父無母,缺少關愛,可能性格就會更冷漠一些,做事什麼考慮自己更多一些,這樣導致女方嫁過去得不到愛或者得到的愛比較少,但這不是絕對,只是可能概率大一些。而且按以前觀念,父母在可以幫忙看看孩子,拿個主意等等,沒有的話可能就是顯的無依無靠吧。

按照現在新的觀念,這樣的家庭來說簡直就是可遇不可求,其實萬事沒有絕對,戀愛自由,只要雙方覺得好就夠了是吧。

我是農民東郭先生,專注三農問題解答,覺得有用就點個贊和關注吧。也歡迎指正補充謝謝






農民東郭先生


在過去的農村,人們都是以柴草為燃料,燒火做飯。做飯時冒出的炊煙,也是一種溫暖的記憶。

對於一個人來說,成家立業是一輩子的大事,尤其是女孩子嫁人,更是相當於第二次投胎。因此,在選擇愛人時,每個人都比較慎重。

我國勞動人民把這兩件事結合起來,編成兩句順口溜,叫做“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”。那麼,這句話是不是有道理呢?

有書君覺得,這兩句話是有一定的道理的。但是凡事要一分為二地看問題,尤其是後一句,對無父無母的男孩子有一些偏見。有書君覺得要因人而異。(加粗)

下面我們就來一一分析一下這兩句話。

我們先來說一說“有柴不燒敞口鍋”。

過去在農村,人們都是把木柴或者農作物的秸稈作為燃料,燒火做飯。而且往往是燒一口大鐵鍋,裡面是全家人的飯食。

人們都有這樣的經驗,尤其是燉煮食物的時候,把鍋蓋蓋上,飯熟得快,也會節省不少的燃料。

否則,如果鍋敞開著,飯菜在蒸煮的同時,一部分熱量就會喪失。同樣是做一鍋飯,就會浪費不少的燃料。甚至像蒸饅頭、包子等麵食時,鍋敞開著,這些食物是根本沒辦法蒸熟的。

農村有句老話叫做“吃不窮穿不窮,盤算不到就受窮”,就是說在生活中,要勤儉持家,開源的同時,也要注意節流,才不會為不必要的浪費買單。

其實有書君覺得,隨著時代的發展,“有柴不燒敞口鍋”這句話還是要正確地看待。

首先,現在農村已經不再以柴草為能源,開始用上了天然氣、液化氣等清潔能源,最主要的是,隨著現在人們生活水平的提高,家家做飯也不再是單一的蒸煮,而是加上了煎炒烹炸。

做飯的時候,要根據所要烹飪的食材以及做法,選擇是不是需要蓋上鍋蓋。因此,對於“有柴不燒敞口鍋”這句話,就要一分為二地看待。

我們再來說一說“有女不嫁無公婆”。

1、父母早逝,男孩子可能是有家族的遺傳病史。

女孩子不願嫁無公婆的家庭,或許考慮男孩的父母早早離世,有很大一部分原因是因為疾病所致。而有些疾病則是家族性的遺傳,比如一些惡性腫瘤等。而有些疾病雖然不遺傳,但是傳染性比較強,比如肝病、肺結核等,通過共同進食,或者呼吸等都可能傳染。

而過去的人們又不知道採取防疫等措施,這就很危險。

父母早早去世,有些孩子雖然還沒有發病,但是不知道是不是有隱性的遺傳病基因,或者本身已患上一些慢性病。

身體是第一位的,女孩子如果嫁給一個“病殃子”,那麼婚後就要不停地陪著丈夫出入醫院、診所,生活質量也好不到哪兒去。而且對於自己及後代的健康來說,也是極為不利的。

2、 沒有父母陪伴與約束的男孩子,可能會有心理及行為問題。

單親家庭,或者父母都不在世的男孩子,因為缺少家庭的溫暖,他們一般性格孤僻、敏感,甚至極度自卑。或者因為缺少父母耳濡目染的影響,在人情世故方面缺少必要的常識,甚至會有心理問題。

再者,男孩子本來就比較調皮,如果缺少了父母的約束,他很可能會放縱自己,沾染上一些不良習慣,甚至很難改變。嫁給這樣的男人,本身就是一件很冒險的事情。

3、女孩子嫁到沒有公婆的人家,生活上沒有幫襯和照顧。

不管過去還是現在,要想養大一個孩子是非常耗費心血的。現在就更不用說了,吃喝拉撒,上學接送,生病照顧……為了養活一個孩子,往往全家老小齊上陣。

可是,如果沒有公婆幫忙照看孩子,小夫妻只能一個掙錢養家,一個全程照顧孩子。甚至連個替換的人手也沒有。這樣,生活上兵荒馬亂,家庭經濟狀況也會比較糟糕。

可見,女孩子不願意嫁給無父母的男人,可能是考慮到,男方的身體素質可能遺傳父母,會有疾病等;再者,男方可能有心理及行為上的問題;或者嫁進門去,沒有公婆的幫襯,生活會比較艱難。

關於“有女不嫁無公婆”,有書君也想說幾句。其實愛情是世界上最純粹的情感,有些失去雙親的男孩子,由於先天的性格及後天教育等因素,有的不但沒有心理上的疾病及性格上的缺陷,而且還因為經歷了生活過多的磨鍊,本身還是很優秀的。

況且,因為婆媳關係不好相處,現在有些女孩子找對象,還願意找沒有父母的配偶。至於沒有人幫忙看孩子這點,自己媽媽就可以取代婆婆的位置了。

總之,我們從“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”得到更深刻的人生啟示是:要勤儉持家,防止不必要的消耗及浪費;另外,在選擇人生伴侶上,也要關注一下對方的家風、品質等情況。

只有雙方各方面契合度比較高,婚姻才會少了一些分歧和爭端,愛情才會更長久!

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有書共讀


農村老話“有柴不燒敞口鍋,有女不嫁無公婆”,有道理嗎?鄉小農生活農村,我個人觀點覺得是有道理的!這句話一般形容人的行為。

首先無論是在哪個家庭,總會有各種各樣的矛盾出現,就如現在生活當中婆媳關係,很多家庭因為婆媳關係不好,而過的相對糟心。處理這種關係也是一門學問啊!

對於,有柴不燒敞口鍋,一般形容浪費,這句話看用到哪裡,其意思也會有所差別,我個人是這樣理解的,形容一個人不懂得過生活,平時鋪張浪費,不勤儉持家,對家庭沒有責任感,不會過日子。只顧自己感受不顧及大局面。

下半句有女不嫁無公婆,形容若是有女兒千萬不要嫁給沒有公婆的家庭,若是男方家庭沒有公婆的話,什麼事情都得自己一個人忙。假如當家作主的話,負擔就會特別大,而且在農村,女性乾的活都特別多,比如要洗衣做飯帶孩子,甚至還要種田種地,所以農村都這樣認為女兒嫁過去日子不好過。

其實每個父母都希望自己兒女過的好,不管他們思想傳統落後也好,總之他們出發點是為我們好,只是在某些地方產生分歧,好好溝通,相互理解才是解決的根本。所以這句,有柴不燒無敞鍋,有女不嫁無公婆,有一定道理,話粗理不粗吧!




農農說


有柴不燒敞口鍋,這句農村流傳下來的老話是很有道理的。

敞口鍋就是沒有鍋蓋,把鍋開著燒。過去農村家家都是大鐵鍋做飯,現在農村扔然還有很多。為什麼不燒敞口鍋,這個道理很簡單。就是把火燒的再多,也做不好飯。即便是把鍋裡的飯菜燒焦了,上面的米還是生的。這句話對現在的電飯鍋或者是煤氣鍋還是同樣有效。不信試試看,把米和水倒進電飯鍋,開著口燒,能否做好飯。因為飯菜在鍋裡是靠蒸汽燜熟的。並不是靠火直接燒熟的。如果開著口燒,鍋裡也沒有蒸汽燜蒸作用,所以開著口燒火做飯是做不熟的。因此這句有柴不燒敞口鍋的話是有道理的。

有女不嫁無公婆這句話的意思是說,女孩找婆家,沒有父母的男孩不能嫁。過去人都很迷信,說是沒有父母的孩子命硬,父母都被剋死了,擔心女兒嫁過去後,也被剋死。其實這個思想是沒有道理的。從現實意義來說沒有父母的孩子,性格較為自卑。過去的普通人家也讀不起書,孩子從小失去父母,缺少家教。做事也沒人指導,也不成熟。嫁了這樣男孩,擔心過不好日子。從另一方面來說,過去都是男尊女卑社會,女兒嫁過去後,一旦小兩口打起來了,也沒有公婆勸說,更擔心女兒受氣。從現在社會觀點來看,有女不嫁無公婆是沒有道理的。因為國家早就實現了中小學免費義務教學,沒有父母的孩子在老師教育下,以及同學之間相互玩耍,孩子性格也不會孤獨。社會男女地位平等,女兒也不會受欺。


山野50


這兩句老話其實說的就是兩件事,只是把她們說到一起了,因為地方不同,可能各有其說,我來說說我們地方對這兩句話的意思,有沒有道理,大家就清楚了!

“有柴不燒敞口鍋”:這句話主要說的是以前的農村人,那時沒有別的東西燒水做飯,只有柴火,當時的秸稈都餵養牛馬耕畜了,燒的柴要在山上去坎,一般的家庭很少,除了有糧食之外,誰家柴多就是富漢家。

大家都知道,沒有鍋蓋燒水做飯是不容易燒熟的,因為下邊加熱,上邊散熱,一頓飯很難做熟,不但要多費時間,而且再多的柴也能燒光,所以,一個柴多的富漢如果長期燒敞口鍋做飯,時間長了也能變成一個沒柴的窮人家,做飯一定要蓋上鍋蓋,這就是“有柴不燒敞口鍋”的原因!

“有女不嫁無公婆”:一個有公婆的家庭才是一個完整的家庭,沒有公婆不但意味著家庭貧窮,子女無人管教,缺乏家庭教育,造成女婿素質不好,人緣差,而且嫁到這樣的家庭,所有的家庭活無人幫忙,包括一日三餐的做飯,任何事情農活都要小兩口去做,嫁過去的日子肯定繁忙辛苦,所有就有了“有女不嫁無公婆”的說法!



從以上這兩句話的意思來說,它有沒有道理大家就都清楚了,總而言之,凡是老人說出來的民間諺語,都是從實踐生活中總結出來的精華,不是沒有道理的,不過,隨著時代的變化,也有一部分失去了實在意義,多數還是在理的!


西北農村哥


這個俗語第一是自然現實問題,第二是人們的思想觀念問題。當然理是屬於自然的,既不假也不枉。這兩者是人間普遍存在的一個大眾生活與婚姻的自然現象,既是實事,也顯真理性。它符合人性價值,也符合人理規律。我不持反對意見。但對於第二句來說,按現在社會現象就有點兒不太符合現實主義者了。呢當然它顯然指的是古代,那咱就不論今了。要是放到今天,有很大一部分女性訂婚心理要求是光想圖清靜無人煩者為上,有一部分女性是不喜歡公婆干擾和參與小兩口生活的,越無公婆也願意。當然這取決於現代女性的思想認識和婚姻價值觀上面。暫不論。

單說古時,男女婚嫁,大多取決於父母的認識和決擇,兒女是很難自己做主的。這屬於歷史性的時代拘限性。

古時婚姻,多以門當戶對為主。官姻官,民姻民,富姻富,窮對窮。錯錯位置便很難成婚,即是能成也只能一方受氣受辱甚或被休。

而有柴不燒敞口鍋者,其含兩層意思:一是燒鍋無鍋蓋,不衛生,又宜落入灰塵,甚或空中飄忽的有色物質,入滾水中易被氧化而成毒質,人吃了易中毒遭難。二是鍋無鍋蓋敞口燒火,一鍋冷水何時能燒滾,得浪費多少柴火和時間甚之心力。這是講究時間,物資和精力不被浪費的體現,這不是過日子的生活方式,也不符合自然,人性和生活邏輯。

而有女不嫁無公婆者,不是說一個女人嫁不出去就等於無公婆。而是古人講究的是兒女婚姻的一個完美的家庭。婚姻家中若無公婆不是一個完整的家庭,家少主持之人,少了掛念操心之人,少了沒公婆做主,沒公婆管理,沒公婆心疼,沒公婆調和的悲酸家庭。這樣你必事事親力親為,無人出主意,無人幫助你,無人摟後手,無人為你爬踏,無人為你擔憂,無人替你做難受苦。這是古代認為的最不完美的家庭生活。而最重要的是沒有公婆的家庭,你添了兒女後,沒爺奶親孩子,沒爺奶疼愛孩子,沒爺奶保護孩子,沒爺奶抱看孩子,沒爺奶照管孩子等是最大的缺陷。自己年輕,人生閱歷淺,又少生活常識,更少育兒經驗,所以說,沒有公婆的家庭,自己易六神無主也。


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有柴下燒敞口鍋,有女不嫁無公婆。說的似乎很有理,但又感覺不全對。凡事一分為二看問起會更好些,不要一刀切,把話說死。

環境條件許可之下,當然不燒敞口鍋,不嫁無公婆。但人總是要生活,總是要燒火做飯的,要嫁人婚要的,條件不允許,有敞口鍋燒,有人可嫁也是不錯的了,為了生活,在條件不允許之下,不要挑三揀四的,那終會一無所獲。

敞口鍋即是沒有鍋蓋,沒鍋蓋氣不全,燒起來就費時又費柴,且還質量不好。所以從省柴省時講質量上說,是有柴不燒敞口鍋的,既無好量,又費工費時費料,誰會幹這傻事,在有條件有選擇之下,問題是有時條件就這麼差,只有敞口鍋沒蓋了,沒得選擇了,但生活是必要,所以,為生活下去,有時有柴也不得不燒敞口鍋。要是條件允許,有選擇餘地,聰明人是不幹那傻事的。

有女不嫁無公婆。這也從有利無利自身的出發點來說的,人都是現實的,更想利益最大化,事半功倍。很明顯,嫁無公婆的男人,是有許多不足的,男人無了父母關懷幫助,生活自然好不到那裡,教育也大受影響,什麼都得靠自己了,生個崽也沒公婆幫看管,那是很不合算的,嫁有公婆的,公婆什麼都可以幫上忙,沒公婆的,什麼都幫不到了。從自身有利角度去想,有公婆的當然比無婆的好。但為人不要因咽廢食,就因無公婆而不嫁,無公婆幫忙,是有不利,但如這男人很有志氣有上進心,還事業有成了,也不嫁嗎?所以凡事要一分為二,做到具體分析,不要一葉障目,不見泰山,不要因無鍋蓋就有柴不燒,不要因無公婆就有女不嫁。



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