兩千年前的戰國時期，有一位非常知名的思想家和哲學家，叫莊子。莊子的思想流傳久遠，留下了許多飽含智慧的名句，如“子非魚，安知魚之樂”，“君子之交淡如水”等。在安徽北部的一座小城蒙城，建有一座莊子祠。
莊子可能是安徽蒙城人，之所以說“可能”，是因為到現在仍有爭議。根據史料記載，莊子是宋國蒙人，但戰國時期的“蒙”就是今天的蒙城嗎？除了蒙城以外，還有河南商丘和山東東明的說法，這兩地也都有一些關於莊子的古蹟，有待於歷史學家去進一步考證。不過安徽蒙城的莊子祠，確實歷史悠久了，至今已近千年。
安徽蒙城的莊子祠，始建於北宋時期的元豐元年 (1078年)，至今已有900多年，不過現在的莊子祠也是重建的。北宋時修建的莊子祠後來被黃河淹沒，明代時重建，但後來因為戰亂而遭到損毀，所剩無幾。現在的莊子祠是1995年在原北宋時舊址上重新修建的，佔地面積52畝，免費對遊客開放，但遊客也不算多，平時都比較清靜。
莊子祠是蒙城縣一處規模宏大的仿古建築群，包括大三門、影壁、山門、逍遙堂、古衡門、濮池、五笑亭、觀臺、觀魚橋、夢蝶樓、南華經閣、東西碑廊、道舍、客舍等。
歷史上莊子跟老子並稱為“老莊”，不過史料對於老子的記載明顯多過莊子，以至於許多人對於這位歷史人物並不瞭解。莊子去世後80年，劉邦建立了西漢。西漢的史學大家司馬遷在《史記》中只是用了短短的一二百字介紹莊子的生平。莊子雖然才華橫溢思想深遠，但並不熱衷於仕途，只是在宋國做了漆園吏，也就是管理漆園的小官。
安徽的這一座莊子祠，其建立也是在莊子去世後一千多年以後了，當然這跟古代的歷史背景有著極大的關係。漢朝時漢武帝定下了“罷黜百家，獨尊儒術”的方針，莊子所代表的道家並不受重視。到了東漢末年，道教興起，但其代表人是老子，莊子亦不受重視。魏晉時期社會動盪，唐朝時又是隻祭祀老子而不祭祀莊子，直到北宋時宋真宗崇道，在全國掀起了一股修建道家祠堂的風氣。後來宋神宗的母親高太后垂簾聽政，高太后是安徽蒙城人，所以當時蒙城縣令修建了莊子祠，藉此向高太后表示效忠和祝賀。
莊子祠內的許多建築名稱，也暗含莊子的思想。如觀魚橋，就對應著“子非魚，安知魚之樂”的典故。這個典故記載於《莊子﹒秋水》篇中，是當時的思想家莊子和惠子的一次辯論，叫做“濠梁之辯”。莊子和朋友惠子在濠水的一座橋樑上散步，莊子指著水中的魚對惠子說，“魚在水中悠然自得，這是魚的快樂啊。”惠子反問道，“你又不是魚，怎麼知道魚是不是快樂呢？”
莊子和惠子既是朋友，又是論敵，《莊子》一書中記載了他們的多次辯論。
不去探究深奧的哲學思想，在莊子祠裡，隨處可見莊子的名言，如今還有不少成了當地人的處世格言。莊子祠位於蒙城縣北部的山桑路，交通方便，是許多遊客到了蒙城必去的景點。
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