時間有如透鏡，可以放大察細，可以虛實顛倒，可以遠看近瞧，看到的都是世相，看見的都是自心。
作息行止之間，感覺到自己在忙碌，他人同樣忙碌，幾乎這個世界都在忙碌。儘管忙碌的方式千差萬別，其核心大多都集中在了得與失：得了，喜樂安泰，失了，愁悶悵然。
《道德經》有說：“天之道,損有餘而補不足；人之道,則不然,損不足以奉有餘。”這一句因為一部小說《遙遠的救贖》而被各種的雞湯提及，依據小說而改編的電視劇《天道》也被無數劇粉追奉，至於劇粉中把“聽不懂”當深奧的大量傻白自然另當別論。自然，“聽得懂”又不見得“用得好”，肉眼凡胎們夢想企及“不可說”境界，只能聽從“佛說道言經論”來複制粘貼。
論得失，大多是把“我”擺在了C位。看有餘和不足，總會生出一種天外飛仙的意味。無論如何饒舌賣弄，無非就是一個看自己和看他人，即自視與視人，類同於順著和逆著光線的來處，穿過時間透鏡來觀察、感受和判斷。如果能慧眼獨具，同時看到透鏡的兩側，那一定就是神主。
在常理中，時間被形容成碾磨、殺豬的刀，甚至成了收割生命的巨鐮。但換了一個思維，把時間看成一面透鏡，或許能遇另一番天地景物，能見另一類滾滾紅塵。
日前，跟一位遠在都城生活的女性朋友閒聊，說起了生活。那朋友的一番言語，大大地“異樣”到了自己。
“在這座城裡，海龜、高歷、貌美的人一把一把的，走了又來了，來了又走了，來來去去之間，許許多多都被錢一個字絆倒了，卡住了，尤其是女的，為了一處房子，很多都把自己對付給了老頭子。”
戀愛婚姻的選擇結局？愛情不是走進了婚姻的墳墓，而是自動選擇了與墳墓為鄰。
“有錢的怕窮鬼劫財，沒錢的總是打有錢人主意，所以現在的年輕人寧可同居，也不結婚。”
生存現狀的無奈適應？為了動物的本能而在界限上恐懼地守著，主流兩種結局：一種是單方退出的擇木而棲，一種是無因無果的散局，少數會魚躍龍門艱難登陸。
“年輕人，現在不結婚的太多了，因為涉及財產，現在所有的離婚官司都是房產糾紛，所以都不敢輕易結婚，尤其是雙方財產不對等的情況下。”
損不足而奉有餘？損了歲月、時間，把自己做成了形似乾糧的祭品，供奉給殘酷的現實。
“錢，代表了個人的能力，父母的實力。北方人只知道培養孩子上學，忽視了資本積累。父母有點遠見，子女少點波折，不然將來的他們壓力更大。”
思想意識的區域性差異？
不知不覺小三十年的時間，把當初一個北方 “家事獨擋”的小女生改造成了如今的模樣，真想逆著光線穿過透鏡，抹掉炫光看一番她是實像還是虛像！
身邊有一位熟識多年的兄弟，從當初的首腦隨從，一步步晉身到領導位置，沒奈何，腳下還有階梯，前方還有路，於是加班加點成了常態，一邊是顧不上，一邊是顧得好。顧不上的一邊是愛人的身體、孩子的教育、父母的老病、自己的血壓睡眠。顧得好的一邊是為更大領導的服務、本部門的管理、下屬的培養，時間上是無晝夜的經年累月，空間上沒份內份外的溝通對接，技巧上熟練運用著推擋奉迎，著實不容易。看著他獻了青春獻中年，多年如一日地在公案文牘之間來往，在各色人物之間周旋，實在心生憐憫，也許六十歲能是一個解脫。
回溯我這兄弟的工作經歷，從起點到終點，最多不過四十年。這四十年的時光裡，被稱為人生的光輝歲月，是應該做一番事業。但是，如果在時間透鏡的兩端為他做一番盤點，四十年間，過眼的文書千千萬，經手的事情萬萬千，這其中，又能確切地叫準哪些屬於“事業”？如多數的署吏差官一樣，這兄弟的賬冊上，多數的筆墨都在登錄著薪水的數字、級別的稱謂、職務的變更，以及私己瑣事的便利，不過爾爾。一本流水賬，多少辛酸苦！
不是時間改變了什麼，而是與時間相比，萬物都無法繼續堅持才發生了改變。時間的透鏡也改變不了什麼，但可以改變怨天尤人的自怨自艾，也能改變望梅止渴的凌亂忙碌。
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