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文|米瑞君
古裝仙俠劇《陳情令》是根據墨香銅臭的原著小說《魔道祖師》改編而拍攝製作。自2019年6月由騰訊視頻獨家播放以來，這部劇的累計播放量已超過74億，豆瓣評分高達8.3分，是一部名副其實的點擊率與口碑雙高的佳作。
劇中的人物設定極為鮮活，有血有肉，觀眾極易被角色的性格和氣度所吸引。立志鋤奸扶弱的魏無羨畢生踐行自己的諾言，即使因此被所謂的仙門正派逼入絕境，重生後他依然堅守初心，身上始終帶著明朗的少年意氣。而這樣的人設正契合當代年輕人對理想追求堅定不移的心理狀態，觀看之後，很容易引發心靈深處的共鳴。
此外，令很多觀眾動容和慨嘆的是《陳情令》對中國古典文化的完美呈現。這部劇獨闢蹊徑，並未將故事的背景設定在具體的某個朝代，而是在架空的虛擬時代下，將故事鎖定在古代仙俠界，採擷和選取中華民族五千年文明史中極具代表性的元素，並融入現代時尚元素，向觀眾展示出一種古典和流行相得益彰的古風古韻。
中國古典文化博大精深，源遠流長，《陳情令》中就蘊含豐富的古典文化元素，細細咀嚼，仔細品味，就會不由自主的生髮出一種自豪感：民族的才是世界的，中國古典文化散發著無窮的魅力。
而《陳情令》中所展示的中國家訓、中國風骨和中國意境，我認為，最能體現中國古典文化的精髓。
01、以姑蘇藍氏為代表的中國家訓：道德傳家，自上而下
《顏氏家訓》有言：
“夫風化者，自上而行於下者也，自先而施於後者也，是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。”
這句話意思是：教育感化這件事，是從上向下推行的，前人影響後人。所以父不慈就子不孝，兄不友愛就弟不恭敬，夫不仁義就婦不溫順了。由此，家訓的產生極為必要。
運用家訓教誡家人、子弟源於西周的周公旦，在我國已有三千多年的歷史，端蒙養、重家教是中華民族的優良傳統。在我國古代家庭教育的實施過程中，“家訓”佔有十分重要的地位。
由於中國傳統政治思想、倫理思想特別強調修身、齊家與治國、平天下的密切聯繫，以“整齊門內，提撕子孫”為目的的家訓，成為中華民族傳統文化中最具特色的部分。
在《陳情令》中，姑蘇藍氏的三千條家訓就集中體現了我國傳統的家訓文化。藍氏家規對藍氏子弟的日常言行舉止、為人處世的準則和人生價值觀念等方面做了具體而詳實的闡釋。
依託於代代相傳並不斷完善的藍氏家訓，藍氏對子弟的教育獨樹一幟。藍氏的家教在五大家族裡面是最嚴格的，所以才培養在各世家弟子品貌和氣質排行第一名和第二名的藍曦臣和藍忘機，他們還被冠以“姑蘇雙璧”的美稱。
藍氏素以雅正的家風聞名於世，藍曦臣和藍忘機都是雅正端方的名士：性格理性冷靜，謹言慎行，處變不驚，日常說話做事都是有禮有節，不徐不疾，不驕不躁。
世人評價藍忘機“有匪君子，照世如珠，景行含光，逢亂必出。”因從小受到藍氏家訓的規束，他形成了正直內斂、嚴於律己的性格，少年時期他就是子弟的楷模，青年時期成為仙門名士，號含光君。
藍氏家訓第一條是“誅妖邪、立正法、大道永存”，這也是藍氏家訓中最重要的一條，是姑蘇藍氏的立足之本，同樣也是藍曦臣和藍忘機堅守的根本。
在《陳情令》第一集中，各大世家爭相把適齡子弟送到藍氏聽學，這實際上是對藍氏家訓的足夠認可和對藍氏教化能力的充分肯定。
在古人的觀念中，以道德傳家為最，耕讀次之，詩書再次之，最後才是富貴，而富貴傳家富不過三代。由此，中國傳統文化中才格外推崇家訓文化。
而劇中的姑蘇藍氏將中國傳統的家訓文化繼承和發揚到了極致，正是基於此，藍氏家族雖歷經種種磨難，卻一代代繁榮壯大，可以說，家訓不滅，藍氏不絕。
02、以雲夢江氏為代表的中國風骨：是非在己，得失不論
在《陳情令》中，與藍氏三千條家訓形成鮮明對比的是僅有一條家訓的雲夢江氏，而江氏這條簡單明瞭的家訓卻最能體現中國人的錚錚風骨。
江氏家訓“明知不可為而為之”，取自孔子《論語·憲問》“知其不可而為之”； 明末清初文學家張岱在《四書遇》解釋為“不知不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也；知其不可為而為之，聖人也。”
“明知不可為而為之”，是一種勇氣和無畏，是一種擔當和責任，更是一種對初心的堅守和對信念的矢志不渝。而這種精神的集中體現者是本劇主角之一魏無羨。
《陳情令》的靈魂人物魏無羨，就是一個擁有大無畏的氣度和永葆赤子之心的角色。而他的這種追求真理、不畏強權的精神實則是對中國風骨的完美詮釋。
魏無羨天資聰穎，為人真誠，追求自由，對修仙法術獨到見解，劍術修為在世家子弟中名列前茅。他年紀輕輕，就立下“一生鋤奸扶弱，無愧於心”的誓言，並身體力行，反抗強權。
後來，雲夢江氏遭到岐山溫氏的毒害，江楓眠夫婦被化丹後慘死，江晚吟重傷，魏無羨為守護好江晚吟，將自己的金丹剖給他。在此之後，魏無羨還被溫氏丟進亂葬崗。
魏無羨沒有屈服，他頑強地生存下來。在亂葬崗的三個月，他練就了一身用笛聲操縱白骨的絕技，製成威力巨大的陰虎符，從此，獨步天下，無人能敵。棄劍道，修習詭道術法，他飽受爭議，被世人視作異端。雖然如此，他從不多解釋。
魏無羨的人生準則可描述為他說過的一句話：“是非在己，譭譽由人，得失不論”，看到溫氏無辜之人被虐殺，魏無羨為匡扶正義，不惜與四大家族為敵，最終被逼入絕境，身死不夜天。
十六年後，藉助莫玄羽獻舍歸來的魏無羨在歷經磨難和曲折，哪怕已經身死一次，他依舊不改俠肝義膽、遺世獨立：不隨大流博世俗的賞識，不在強權前奴顏媚骨，不與邪惡勢力同流合汙。
無論是十五歲的明媚少年郎，還是成為遭人詬病的夷陵老祖，抑或是重生歸來，再戰江湖，魏無羨始終將匡扶正義、鋤奸扶弱作為人生目標，這正體現出“明知不可為而為之”的風骨和精神。
03、四大家族構築的中國意境：氣韻生動，各具風情
在《陳情令》中，四大家族的建築代表了不同地域的特色和風格，從而傳達出中國廣袤土地上大江南北的不同氣韻和別樣的意境。一方水土養一方人，一方地域顯一方風采。
- 雲夢江氏蓮花塢
從地理位置來考究，雲夢位於現今湖北一帶，這裡民風淳樸，崇尚自然。荊楚大地歷史悠久，文化底蘊深厚，中國第一位詩人屈原就誕生於楚地，杜甫亦有“氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城”的詩句，令人浮想聯翩。
而云夢蓮花塢，臨湖而建，湖泊之上荷香四溢，水天一色。蓮花塢的建築與蓮池搭配相得益彰，屋子色調淡雅，不喧賓奪主，更襯托蓮池之美。室內還用淺綠色調的紗幔做點綴，飄逸又仙氣滿滿。
雲夢蓮花塢的氣韻：水煙浩渺，溫柔嫻靜，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
- 姑蘇藍氏雲深不知處
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，姑蘇就是江蘇蘇州，自古就是中原富庶之地，聲名遠播。
雲深不知處坐落在山林之中，山水相依，錯落有致，霧氣繚繞，群山環抱，本身就是一幅清雅秀麗的水墨畫。
雲深不知處的建築極富蘇式園林特色，簷角層層疊落，造型簡樸優美，格調高雅。家居配色也多以藍白色調為主，符合清冷、脫俗的姑蘇藍氏的氣質和形象。
藍氏雲深不知處的氣韻：潺潺泉水，幽幽琴音，竹林微風，典雅大氣。
- 蘭陵金氏金麟臺
蘭陵位於山東省臨沂市，聞名遐邇，“蘭陵王”的故事家廣為流傳。李白曾寫下“蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光”的絕美詩句。
蘭陵金麟臺，雍容華貴，花團錦簇，十分氣派。就如它的名字一樣，金巖玉欄彰顯富貴。
金麟臺恢弘大氣，如一座華麗的宮殿。室內四處可見的金色裝飾，有極盡奢華之感。作為金氏家紋，以華貴著稱的牡丹被大量運用到室內裝飾之中，盡顯雍容姿態。
蘭陵金麟臺的氣韻：金星雪浪，大唐貴氣。
- 清河聶氏不淨世
清河位於如今河北省一帶，北魏地理學家酈道元其著作《水經注》曾提及清河:“清河又逕清陽縣故城西”。
清河的不淨世，周圍環境凜冽肅寂，富有野性和力量感。以山石為料建起的高高的城牆，直上直下，堅硬而巍峨。不淨世的建築具有乾淨利落的線條，以灰白色調為主，散發著一種陽剛之氣。
清河不淨世的氣韻：粗獷冷峻，簡約而不簡單。
四種不同的意境，卻都極具中國風韻，古色古香，到現在也毫不落伍，富有生命力。現代審美理念與中國古韻相結合，反而更有一種與時俱進的時尚感。
結語
一部《陳情令》，讓我們再一次領略中國古典文化的無窮意蘊。
中國家訓，中國風骨，中國意境，值得我們每一箇中國人去思索和品味。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，傳承中國古典文化，並讓它在世界範圍內被傳播和頌揚，是每一個炎黃子孫義不容辭的責任。
參考文獻：《論語》、《顏氏家訓》
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