劉繼卣連壇北斗，當年，他的連環畫一出，各家紛紛當作範本。趙明鈞老曾對我說，他那時的連環畫，尤其是馬，實深學劉老。並曰：“取法乎上，只得其中”，言下實是佩服得緊。按現在的說法，叫“劉粉”。效法他的豈一趙明鈞哉？李成勳、王亦秋、劉漢宗、肖林、傅伯星等等皆汲其營養。他的每一張畫，都極經得起推敲，無論章法、結構、用線、道具、色彩，甚至取得名字。他的古典題材連環畫，代表了古典連環畫的最高水平。因現實的關係，後來畫了幾冊表現現代農村題材的連環畫，他還是同樣是把農民服裝用古典的、貴族的白描線條來畫。
劉繼卣的《水簾洞》，人物衣袂飄飄，深有吳風，造型精準繁複，直逼永樂。就是筆下動物，畫得太真實了，好比去動物園。所畫猴子，全無猴精的妖氣和鬼氣。
劉繼卣《筋斗雲》中，山人看到兩個細節，一是他精於考證——菩提祖師執“鳩杖”（按：所謂“鳩杖”，就是在手杖的扶手處做成一隻斑鳩鳥的形狀。鳩杖在先秦時期是長者地位的象徵，漢代更是以擁有皇帝所賜鳩杖為榮。傳說鳩為不噎之鳥，刻鳩紋於杖頭，可望老者食時防噎。《後漢書·禮儀志中》：“玉仗，長（九）尺，端以鳩鳥為飾。鳩者不噎之鳥也，欲老人不噎。”照西遊記所云，孫悟空唐代被壓五行山，500年前大鬧天宮，更前則學藝於菩提祖師，正屬漢朝。）
二是他也有疏忽——有一張畫內的道具——刀的龍屯口畫反了。
劉繼卣還有個特色，就是把人物畫得太嚴整，不是俊男美女，就是大眉骨虯髯，沒有個性。劉老在連環畫界、動物畫界、工筆畫界的地位不可動搖。尤其是動物畫，中國他認了第二，沒有人敢認第一（他老子除外）。連環畫，更是500年內第一人。至於西遊記是動物園、人物嚴整無個性，屬山人小子亂言而已，絲毫無損於他的偉大。國家文保部門規定，劉繼卣的任何畫作只能國內流通，不得帶出國外。這個地位，屬於國寶級別的待遇，沒幾個現代畫家有的。
嚴紹唐的畫是草，不是跑。你也不能說他不好，他就是畫得太熟練了，好象熟練工人出來的零件。“老牌”其實就是“老油”，畫得油了。此外，一定要正確區分“跑”更“精練過分”的區別，跑馬就是不會走路就飛的意思。精練過頭就是會跑，但是跑偏的意思。賀友直晚年的連環畫也不是跑，也是太喜歡精煉，精練得只按自家喜歡的來，大師名頭給整的，偏了也是風格。
畫連環畫的，第一要博學；第二要耐心；第三要有想法。尤其是耐心，連環畫是個細緻活，沒有耐心不成。此外，還有個小三點：一要有造型基礎、掌握一定的素描與速寫技巧；二是要懂連續構圖的章法，會經營，會導演；三是線條要洗練，逐漸形成風格。以上大三點小三點掌握，就是個好連環畫手了。
連環畫中最精於考證，不會出道具錯誤的是以下三位：一位是東北連壇祖師爺王宏力王老爺子；一位是畫聊齋的王企玟（逢真）；還有一位是杭州的傅伯星。三人還各有專攻：王宏老各朝服式，絕不會搞混；逢真明清傢俱，那是手到擒來；傅伯星器皿，尤其是南宋亭臺樓閣，不作二人想。
人美80年代水滸，伴我度過少年時光，感情比老版水滸深。那時去新華書店一本本地買，那些分冊，有歎為觀止的，有愛不釋手的，有看過生氣的．．．．．．其中，對我影響特別深的是裡面水滸人物的造型。後來，買到一冊江蘇版彩色《戴敦邦水滸葉子》，欣喜只餘，有些納悶，因為該書比80年代水滸套書遲嘛！為何有好多造型一致？是戴敦邦參考套書？自己想想也有可能，因為套書有他師父羅中立在嘛，他自己何況也參加。
再後來，又買到天津楊柳青出版的《戴敦邦水滸人物一百零八將》，在前言中，說是動手於文革後期．．．．．．於是認定，80年代水滸人物是按戴敦邦這本來設計的。在恍然大悟的同時，還是納悶，為何套書中好些人物與楊柳青版的不一呢？如徐寧、張順、索超、劉唐、燕青．．．．．．
近日看到人美再版該80年代水滸，其中附有人物繡像增頁，才算了了當年的這段“公案”——原來80年代版水滸套書的人物造型，是由戴敦邦、王亦秋、王宏力三老聯手完成的。
以上戴敦邦
以上王亦秋
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以上王宏力（王宏老把徐寧外號誤寫了）
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