讀六月三十日《人民日報》，餘江縣消滅了血吸蟲。浮想聯翩，夜不能寐。微風拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。
毛主席七律二首 送瘟神
其一
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬裡，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。
其二
春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
一九五八年六月三十日《人民日報》發表文章說：餘江縣基本消滅了血吸蟲，十二省、市滅疫大有希望。我寫了兩首宣傳詩，略等於現在的招貼畫，聊為一臂之助。就血吸蟲所毀滅我們的生命而言，遠強於過去打過我們的一個或者幾個帝國主義。八國聯軍、抗日戰爭，就毀人一點來說，都不及血吸蟲。除開歷史上死掉的人以外，現在尚有一千萬人患疫，一萬萬人受到疫情的威脅。是可忍，孰不可忍？然而今之華佗們在早幾年大多數信心不足，近一二年幹勁漸高，因而有了希望。
在中國古代封建社會，因為古人的醫療文化教育等方面的落後，對那些未知而且難以解釋的事物都以神話為由頭進行解釋，而因此就有了神仙的出現，不管是衣食住行還是颳風下雨，在人們的幻想當中，這一切都是有著各路的神仙來掌管的。
當時醫療條件十分落後，最為懼怕的莫過於得病了，即使小小的感冒發燒都會要人命，更不要說可怕的瘟疫了，而為了祈求平安以及對疾病的恐懼，百姓們都夢想著神話中能有有著掌控瘟疫的神明，而今在古代神話傳說中演義著五位瘟神。
五瘟神是道教神話傳說中的掌管瘟疫傳播的五位瘟神，他們分別是：
春瘟神張元伯，
夏瘟神劉元達，
秋瘟神趙公明，
冬瘟神鍾仕貴，
總管中瘟神史文業。
還有詩云：此是五方力士，在天為五鬼，在地為五瘟，名曰五瘟。”

可見這五瘟神的地位，雖被稱為瘟神，但其實本質還是鬼一類。並不算正式神仙，根據他們的名稱，分別掌管著春夏秋冬一年四季的瘟疫，中瘟神看起來自然就比較累，屬省部級公務員全年無休息，要統領一整年的瘟疫工作。

在這五位瘟神之中，還有一個我們十分熟悉的名字，他就是秋瘟神趙公明，如今他是民間公認的財神，在神話小說《封神榜》中，姜子牙在封神臺上親自冊封趙公明為正財神，其實趙公明之前一直是道教神話中的瘟神。直到元末明初，民間才流傳了他是財神的傳說。

沒想到，人們對金錢的渴望要深多了，本來聲名不雅的趙公明一下子變得家喻戶曉，直到今天還家家戶戶都在參拜財神爺趙公明。
不過事實證明多大的疫情只要依靠人民群眾，都是可以最終戰勝的。
不妥之處，敬請批評指正������������������

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