頭條為什麼總是挖廣西的歷史?

魔人ol


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三.廣西是中國不可或缺的一部分,連頭條上都不能缺席

廣西曆史非常久遠,廣西壯族自治區,是中國34個省級行政區之一,廣西在中國與其他省份一樣佔據有非常重要的地位。廣西作為一個省級行政單位,不管是在政治、經濟、文化、社會等各方面,都是不可或缺的一部分!何況是在一個自媒體閱讀平臺。



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神渡說廣西廣東


哈哈哈,我就挖過廣西的歷史。

下面索性再來挖一挖。

先講講廣西的歷史名人,去了廣西,廣西最驕傲的人是誰呢?

親們應該聽過臺灣電影《賽德克·巴萊》,裡面有一句很有名的臺詞叫:“如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你看見野蠻的驕傲。”其實在大陸也有一句跟這個比較相似的話,很簡單很暴力很給勁!

是什麼呢?

在中國南疆鎮南關(現在叫友誼關)旁邊曾經豎起一個木樁,上面寫著:“我們將用法國人的頭顱重建我們的門戶!”

這句話是怎麼來的呢?

這說起來就牽涉到鎮南關大捷,而鎮南關大捷又是中法戰爭中的一部分,而要清楚中法戰爭,就不得不說法國殖民越南。

好了,就從法國殖民越南說起,因為再往前,腦洞老師也不清楚了。

說話上上個世紀,就是西方那些國家大搞殖民的時代,當時的東南亞基本上都被列強佔了,大家可以看看下面這張地圖。

英國佬的地盤最大,到處都是殖民地,24個時區只有2個沒有它的地盤,號稱日不落。而法國呢,也是老牌帝國了,後面比起英國是差了點,主要的殖民地在北非那一塊,在上上世紀七十年代的時候,在東南亞還沒有地盤。

最先來東南亞殖民的是葡萄牙,佔了馬來西亞的馬六甲;後面是荷蘭人,佔了東印度群島,還把葡萄牙的馬六甲給奪了,反正這牙比那牙的牙口要好;再後來就是英國了,英國當時是殖民大哥大,雖然來得晚,但勢力最廣;再後面才是法國,來得晚,可能黃花菜都涼了啊,所以法國急啊,看著英國開東印度公司發大財,他也想到這裡來淘金。

等法國想來的時候,東南亞的地盤都分得差不多了,剩下的也是一些熱帶雨林。沒辦法,法國就盯上了越南,當然,與其說他盯上越南,不如說盯上了中國。佔領了越南,就可以北上到中國的廣西雲南來佔地盤啊。按法國人的想法,是要建立偉大的“法蘭西東方帝國”。

理想很豐滿,現實可能會很骨感。

在第二次鴉片戰爭,法國開始對越南下手了,佔了幾塊地盤,等於有了根據地。到了1873年,法國就開始準備全面吞併越南。(法國帶著大炮來到越南)

可吞併越南有個問題,越南是有主的。它的主子是誰呢?中國!從政府上說就是滿清政府啦, 越南是中國的藩屬國,雖然也是獨立的王國,但年年還要給清國交貢品的。

法國要吞併越南,就等於從清政府手裡搶東西。

這邊法國人把越南河內一佔,越國國王就發SOS了,可他發的對象不是清兵,而是越南邊境上的一支農民起義軍。

劉永福的黑旗軍!

先介紹一下這位劉永福。

劉永福是廣西欽州人,出身貧寒,8歲家裡破產,13歲就當水手,17歲,家裡父母以及叔父相後病故,反正就是苦到沒法說了。把這些老人安葬完,那幾乎就是赤貧了。

窮則思變,20歲時,劉永福加入了天地會。為啥加入天地會呢。據說是劉永福有一天上山砍柴,太累了就在山上的石板睡著了,夢裡有個老頭告訴他:你是陳近南的後人,你的使命就是反清復明。

好吧,聽神仙的總沒有錯。

加入天地會之後就幹起了革命工作,慢慢地就自己拉了一個隊伍,還模仿關公廟中旁邊跑腿的周倉手中的“北斗七星”旗,做了一面狗牙白邊的黑色三角旗。他的隊伍從此就叫黑旗軍。

那時候搞革命工作不太容易了,因為前些年,太平天國剛失敗,清國的軍隊打叛軍打出了經驗。劉永福的黑旗軍也被打得節節後退。打他的是誰呢?當時的廣西提督馮子材,記住這個名字,他才是男一號。

劉永福只好帶著隊伍轉移啊,廣西的軍隊嘛,一轉就轉到越南了,搞得越南國王也知道附近有這麼一支黑旗軍。當時清朝也不太管藩國了,所以越南國王乾脆找了清國的反政府武裝。

這一找還真找對了。

(當時中越邊境上的清兵)

劉永福正愁沒地方去呢,一聽打法國人,特別有民族感。馬上帶著三千黑旗軍殺向河內,在郊外跟法國打了一仗。一不留神就把法國主將安鄴打死了,還幹掉了一百多法國鬼子。帶頭的仆街了,法國軍隊也混不下去了,直接從河內撤了兵。越南國王很高興,幫他奪回首都了,就封了劉永福為三宣副督,讓他幫著防守。

後面,果然又打了數次勝仗。

比如1883年,法國又派了一個叫李威利的人帶著二千人進攻河內。結果被劉永福伏擊,李威利又被打死。

可以說,如果有劉永福在越南,法國想殖民越南全境還真不是一件容易的事情。

可是後來發生了變化,劉永福被滿清招安了。因為劉永福在越南打出了名氣,驚動了中央,慈禧就派人過來收編。

劉永福畢竟是中國人,葉落歸根的思想是存在的。權衡之下,就接受了收編,隨後清政府就把劉永福調回了國內。

清政府為啥要調回劉永福呢,估計還是怕劉永福在越南勢力越來越大,最後再打回廣西來,這樣就不好控制了。

最終劉永福帶部隊回國,黑旗軍被裁減得七零八落。

後面劉永福去了臺灣,主持抗日,後又加入同盟會跟著孫中山鬧革命,也反過袁世凱,可謂是革命了一輩子。

(黑旗軍在臺灣抗日)

好了,劉永福的事情說到這裡,我們再說法國。

滿清把劉永福調走,可算是幫了法國一個大忙。從此越南就沒有能打仗的人了,清國派來越南援戰的,也不熟悉情況,指揮又不力,再加上法國是鐵了心要吃掉越南,一下增兵二萬向越南進攻,最終不但拿下了河內,還打過諒山,衝到鎮南關。

鎮南關是我們的關口了。

法國人把關門給炸了,然後在關前樹一個木牌:“廣西的門戶已經不再存在了”。

留下這句話,法國人就退出去了,準備把越南的事情理一理,然後再來攻擊我們的廣西。

當時陸陸續續有從越南撤回來的中國士兵。到了鎮南關,一看法國人的這個亂塗亂畫,十分生氣,也在旁邊樹一個木樁,上面寫:“我們將用法國人的頭顱重建我們的門戶!”

誰來帶領軍民砍法國侵略者腦袋當門戶用呢?

民族英雄馮子材!

馮子材比前面的劉永福還苦,4歲喪母,10歲喪父,上了兩個月學,沒成年就跟著大人販鹽,做木工,後面還學點功夫給人當保鏢放木排。

可是,這個馮子材沒有選擇造反,反而去當了兵吃了皇糧,為啥呢?

原來有一次,馮子材跟人做生意,結果被天地會的人劫了。大家懂的,天地會除了反清復明,也乾點劫道的事。(這是電影裡的天地會,大家看看就好)

馮子材逃出來後就跟天地會這幫人鬥上了,專門投入軍隊幹剿匪工作。

這一來算是趕上好時候了,當時起事的除了天地會,更大的是太平天國,正需要人手。所以馮子材憑著戰功一路升,後面還把前面說的劉永福打到越南去了。另外說一下,馮子材跟劉永福一樣也是欽州人。這算是老鄉見老鄉,背後來一槍吧。

後面,馮子材當了廣西提督。當然,他的老對手劉永福在越南混得更好了,就等於是越南國防部長了。當劉永福從越南撤走,法軍打到鎮南關,馮子材卻已經下崗在家了。

原來,馮子材在官場混得不咋樣,因為經常舉報同事,關係搞得不好。所以當了好多年廣西提督還沒有進步,乾脆辭職了。

聽說法國人打到了鎮南關,馮子材覺得再不能躲在家裡了。馬上組織團練,在自己家裡操練兵馬,部隊就叫萃家軍,為啥呢,因為馮子材號萃亭。

最後馮子材拉出了九千兵馬來到鎮南關救急。馮子材還把兩個兒子帶上,就是萬一我死了,這兩兒子幫我收屍!(當時的清軍駐防圖)

當時,法國軍隊捲土重來,氣勢洶洶,鎮南關很快失守了。最後大家一看,不成了,國門淪陷了,保不住了,人心散了,大家就把軍機大權交給了前來幫忙的馮子材,等於是交給他一個爛攤子。

馮子材沒有著急,接過指揮大權,他馬上下令挖濠溝起土牆。馮子材是打太平天國起家的,大家看過《投名狀》,就知道挖濠溝起土牆是基本套路,很笨但簡單但很管用。

佈置完工事之後,馮子材主動出擊,將對方吸引到工事裡面來。法軍那知道這些啊,以為自己武器先進,往前衝就是。哪知道,迎面就是一道深溝,費了好大勁爬過溝吧,又碰上一堵牆。

這個時候,馮子材率領大軍以逸待勞殺將出來,有槍的放槍,沒槍的拿砍刀,將法軍打得落花流水,丟下三百具屍體之後,倉惶逃跑。

馮子材乘勝追擊,一直追了十多公里,打到諒山要地,又消滅一千多人,把法國帶兵的尼格里打成重傷。

當時的法國內閣總理茹費理還想增兵接著打,結果議會不幹了,說你想幹什麼啊,把我們納稅人的錢拿去打仗,結果還打不贏,別丟人了!

於是,茹費理直接辭職了。這下法國人該知道中國的邊關是用敵人的頭顱修的!

這還不算完,馮子材準備一直打到河內,直至將法軍全部趕出越南,恢復對越南的宗主國地位。但這個時候,有個人下令:停!不要打了。

這個人是誰呢?李鴻章是也。

李鴻章是主和派,聽到鎮南關大捷,覺得正好乘勝談和。最後中法簽了一個協議《中法新約》,這個協議正式放棄了中國對越南的宗主國地位。是吃了虧的,所以說法國不勝而勝,中國不敗而敗。當然了,現在又有說法,認為李鴻章當時的作法也是有考慮的。這個腦洞老師就不深究了。

只說馮子材接到命令,當然是很不爽啊,打法國鬼子的爽那肯定跟打太平天國不一樣啊。打太平天國頂多就是一功臣,這一打就是民族英雄!

但沒辦法,民族英雄也得給功臣讓路。最終馮子材是收兵回國。

此後,馮子材也帶過兵,當過封疆大吏。十八年之後,以85歲高齡去世。

這是馮子材跟劉永福 。再講講廣西的地理。聊聊兩廣的大哥大。兩廣就是今天的廣東、廣西,又稱為兩粵。跟湖廣有點類似。那兩廣第一個大哥大是誰呢?湖廣我們知道,以前是武漢,現在是雙雄:武漢跟長沙。

那兩廣的老大哥是誰呢?可能有的親說是廣州。不好意思,廣州現在雖然經濟發達,是一線大城市,但廣州只是廣東大哥大。它的影響力到不了廣西全境。

那是廣西的南寧?當然也不是,南寧現在雖然在建設東南亞中心,但這個東南亞中心也輻射不到廣東。

那是廣西老中心桂林?也不是,桂林更多是一個驛站形態的城市,它是中原政令抵達嶺南的第一站。比較靠北,對南方的輻射力比較弱,這也是後面把廣西省會搬到南寧的原因之一。

真正兩廣地區的第一個大哥大城市其實是廣西的梧州。

為什麼這樣說呢?

這要從兩廣的概念說起。兩廣的概念來源於明代宗景泰三年,當時明朝大臣于謙奏請設兩廣總督,統管兩省,治所就設在了梧州。

為什麼設在梧州,而不是廣州呢?

這是梧州的地理位置決定的。

兩廣地區有一條大龍脈,從大桂山到六萬大山,把嶺南分成了兩塊,一個是廣南東路,一個是廣南西路,這就是廣東跟廣西的地理分界。

梧州就恰好處在兩者之間。而且,梧州是桂江、桂江的交匯處,通過水路,可以連通兩廣,又是可以扼守兩廣地區的軍事要衝。

所以韓雍在《開設總府記》中就說道:維梧州介乎兩廣之中,水陸相通,道里適均,群山環拱,三江匯流,嶺南形勝,無可比擬。

反正這個地方是兩廣最緊要的地方。“可扼百粵之吭,若於此建立總制衙門,則臂可指使,最為緊要”

這樣兩廣總督就設在了梧州,這一設,打通了兩廣,使兩廣形成了緊密的互動。

別的不說,在管理上就互補,怎麼互補呢?

用廣東的錢,武裝廣西的兵。

廣東經濟發達,錢多。而廣西彪悍,兵員戰鬥力強,近代史三大省兵力較量,太平天國就是廣西兵源,湘軍是湖南兵源,淮軍是江淮兵源。到了後面,桂系也是民國軍隊重要的一脈。

比如梧州也有一個很厲害的將領:李濟深。

李濟深是廣西梧州市龍圩區人。他曾經當過黃埔軍校副校長,國民革命軍第八路總指揮。這個有多牛呢?八路軍下轄第四軍,第四軍是北伐主力,在汀泗橋、賀勝橋大勝吳佩孚,當時葉挺還是下面的一個團長。

後面,李濟深數次反蔣,被蔣介石三次開除黨籍,八路軍跟第四軍的番號就沒了。再到國共第二次合作打日本,蔣公有點小心眼,把八路軍的番號給了紅軍北方主力,所以紅軍主力就改編為八路軍。而葉挺回來後,帶領南方游擊隊,他主動提出改編成第四軍。為了區別,叫新四軍。

現在李濟深在梧州還有一個故居,山清水秀,一路上有農家樂之類的生態旅遊點。有空可以去那裡玩一玩。

這就說遠了,且說梧州成為兩廣總督的開府之地後,就坐上了兩廣大哥的龍頭寶座,對內管著兩廣的治安,對外還要打打海盜什麼的。戰略重要性不必多說,孫中山先生就很重視悟州,曾經數次到悟州來組織革命,他的女婿戴恩賽就在梧州任過要職。

現在梧州有中國第一座中山紀念堂。建築非常古樸。

外面還有兩座明代的石獅子,相當的萌。

直到今天,梧州還有很多大哥的餘味。

比如有中國最大的騎街樓。

很多人奇怪,梧州城不大,怎麼有五百多座規模的騎樓呢?這是因為梧州因為是兩廣中心,又是三江匯聚之地,是廣西物資外運的中轉站,到了近代又開了通商口岸,成為一大物資集散地。騎樓就是當年的商人修建的,可以擋風擋雨擋太陽。

而歷史的秘密就隱藏在人們的衣食住行裡。

梧州的小吃極為豐富,不亞於美食之城廣州。從冰泉豆漿

到紙包雞

從涼茶

到龜苓膏

從艇仔粥

到沙河粉

從回味無窮的六堡茶

到越黴越正的豆腐渣

你咀嚼出的不僅僅是味蕾的盛宴,也是兩千兩百年的厚重歷史。

而那些古老的故事至今傳唱在街頭巷尾的粵劇唱段裡。

梧州的粵劇字正腔圓,每兩年舉辦的粵劇節彙集海內粵劇精英,今年的粵劇節更是彙集八位中國戲劇“梅花獎”齊聚梧州。

有人甚至說,梧州的粵語比廣州的更正宗……因為梧州是保存粵語最好的城市。

所以,兩廣大哥大可不是浪得虛名。

那梧州是什麼時候不當大哥的呢?

從嘉靖四十三年開始,兩廣總督遷到肇慶,後面又遷廣州,清朝時,又短暫遷回梧州。但最大的影響還是近代鐵路的修建。

因為鐵路的興起,水運城市開始失去了中心地位,比如安徽的安慶亦是如此。同樣,梧州不再是廣西貨運的中心點。柳州成為鐵路樞紐城市後,接過了運輸中心的位置,同時,也靠著交通,發展成了工業城市。

雖然不當大哥好多年,也沒有大鐵路中心的便利,也沒有南寧這樣的省會資源傾斜,但梧州人並沒有停下前進的腳步。

今天的梧州在一個方面,甚至做到了世界第一。這就是梧州的寶石加工業。

梧州人化腐朽為神奇,將一塊塊普通的石頭經過精緻的加工,切割成閃耀迷人光芒的寶石。今天,梧州的寶石加工人員達十萬人,加工寶石達六十億顆之多,佔世界總產量的百分之四十以上,是名符其實的寶石之都。

從貨運中心到寶石之都,梧州人用自己的努力尋找著自己在這顆藍色星球的位置,傳承著大哥的驕傲。

在廣西梧州還有一場別有趣味的活動:再現洪水入城。

在梧州最古老最有特色的騎樓城,用磚圍起了水道,將河水引入街道,再現了當年水漫金山的場景。

洪水是人類所有民族共有的一個回憶,從大禹治水到諾亞方舟,所有的民族,在其遙遠的史書裡,都會有洪水的記錄。這種記憶多半帶著恐懼。

梧州人為什麼還要再現洪水這種場景呢?

這就不得不說到梧州的歷史跟這個城市的特點了。

梧州是一個非常古老的城市,它的建城史在今年正好是兩千兩百年。在兩千兩百年前,秦朝統一天下,秦始皇派大將趙陀開嶺南。

後面趙陀在嶺南稱帝,都城在番禺,也就是今天的廣州市,是為南越國。

南越國地盤很大,包括了現在的廣東廣西,還有江西福建,甚至到了越南。搞得越南到後面,總想把自己國家的歷史往南越國靠,他們原本就想叫自己的國家為南越,嘉慶皇帝給否了,給他倒個個,叫越南。

趙陀當皇帝之後,就開始大封天下,他的弟弟趙光就來到了廣西梧州,在這裡建了一個城,叫蒼梧王城。

到了漢武帝時期,統一這裡,改名為廣信城,是為“初開粵地,宜廣佈恩信”

這是廣西地區第一個城,所以,梧州是廣西最古老的城。當時的城不大,周長不過四百多米,但是位置很好,背靠茶山,前有桂水,大江緩緩而過。

長期以來,梧州是廣西的物資出口,梧州三江(潯江、桂江、西江)交匯,廣西的物資通過梧州抵達廣州,然後運向全中國,甚至國外。

水多,自然就容易引發水災,但是,梧州並沒有修太大的防洪設施,這跟其它城市不同,其它有洪水影響的城市,一定會修城牆防水。比如浙江的台州,我們介紹過,台州城牆是歷代皇帝都不敢拆的城,連最愛拆城的元拆拆,也要大力去修補,原因之一,就是這個城牆兼備防洪功能。

為什麼梧州不好好修一修防洪牆呢?

主要原因是洪水規模不大,看圖大家就知道,梧州是背靠山,河流從旁邊過,而且水道暢通,不會造成暴漲的情況。

這有點像都江郾,只有水漲到一定位置,才會流到城裡來,而就算漲上來,也是非常緩慢,通常也不會漲得太高,水就及時分流走了。

所以,梧州年年有洪水,甚至一年兩三回,但大家情緒穩定,來了洪水也不怕,甚至有水進城了,大家還忙著打麻將,因為知道,就算進了城,也漲不哪去。

萬一漲上來了,怎麼辦?

梧州人自有辦法,騎城樓!

梧州有中國最大保存最完整的騎城樓群,這種樓有外展的露臺,有兩個作用,一是擋雨,露臺連成一片,下再大的雨,在街上也不會淋溼。

另一個就是可以防洪水,洪水上來了,把麻將桌搬到二樓,二樓變一樓,繼續打。

大家去看騎樓,可以發現一個有意思的現象,騎樓在二樓的位置通常有一個鐵環,

還有一個小門,這是幹什麼用的呢?

就是為了防洪水的,水一進來,就把騎樓街淹了,但並不影響大家做生意。水到了門口,就在門口墊點磚,接著談生意。淹到一樓,就到二樓接著談。那二樓這個鐵環就有用了,是用來系船繩的,而那個小門就叫水門,水淹了一樓,人就從這個水門進出。

那一樓怎麼辦?用小舟通行!

這種情況沿繼了很多年,直到上世紀八九十年代,有領導人來視察,說既然有洪水,那就修一下防洪設施吧。

就這樣修了一道防洪牆。

這個牆一修,作用很大,基本就沒洪水了,在2005年,特大洪水從牆上漫下來,如同瀑布,這個牆恰好跟一樓的高度差不多。以前是搬一樓,現在不用搬了。

也可以看到,大家情緒也是很穩定,還專門去看洪水拍個照什麼的。

所以,2005年後,梧州騎城樓的居民已經有十多年沒看到洪水入城了。

搞水街,打造東方威尼斯,就是再現當年洪水入城的情景。

但是,就算不會造成太大的損失,總歸是麻煩吧。別的地方都恨洪水,為什麼梧州還有點懷念當年的水城景象呢?

這就得說到梧州跟水的關係。

梧州是一座因水而生的城市,水帶來災難也養育萬民。梧州因水路而興盛,因水路而成商埠。一千多年裡,梧州的水道就是廣西的經濟命脈。

而這上面最有特色的商品大概要數六堡茶了。

六堡茶是梧州特產,產於梧州的六堡鎮,清朝時就成為了貢茶,早些年跟雲南普洱茶可謂是不相伯仲,近些年,在產業化上,不如普洱茶,所以在國內來說,知名度不算太高,但是,但是(敲黑板),它在海外非常有名,尤其在東南亞。

東南亞的企業招工,在招工啟事裡,可以不寫工資多少,但一定要寫,有六堡茶喝!

為什麼呢?

這個茶有清熱利溼、通便驅痢的功效。對於長期在高溫條件下工作的人,非常適合飲用,廣東人把它用來保健身體用。

後面,廣東廣西人到了東南亞,當地的環境也很溼熱,水土又不服,怎麼辦?喝一口家鄉的六堡茶,全身都舒服了。

所以,六堡茶一下在東南亞出了名,招工必備,沒有六堡茶的地方,是沒有人去工作的。

六堡茶由此從梧州水道運到廣東十三行,最後遠銷東南亞,這叫茶船古道,跟茶馬古道相併稱。

所以,水給梧州人留下的印象,就是財富,就是希望。

還有一個原因,就是梧州,這座跟洪水打了兩千年交道的城市,他們從來都不曾向洪水低頭,他們已經證明,人可以掌控水,人可以成為水的主人。


腦洞歷史觀


首先抗戰時期桂軍連日本人都懼怕,桂軍英勇事蹟數不勝數。

最重要一點,廣西官兵沒有出過漢奸。這點我為是廣西人感到驕傲。白崇禧也是我們的標杆。



佛山打工仔小賓


頭條為什麼挖廣西曆史?這個我雖然不是廣西人,但是我也覺得你說的不對。

首先不應該說是“挖”,用“挖”是好像表示頭條在一直展示廣西的黑歷史不好的一面一樣。從你這個“挖”的意思可以看出來你有點不喜歡頭條上出現那麼多廣西一類的新聞或者頭條。你作為廣西人為什麼不關心家鄉的新聞事件呢?

其次對於你看到的那麼多的廣西新聞歷史,其實也不是頭條故意弄那麼多的。是因為可能你本身就是廣西人,然後關注的與廣西有關的事件,比如說最近經常看關於廣西的小視頻宣傳片,和瀏覽家鄉的發生的各種事情。這個時候頭條的大數據分析就認為你比較關注這方面的事情,就會讓你比較喜歡的出現在你推薦中。頭條的本意其實是為了你好照顧到你喜歡的關注點,可能你只是就那段時間比較感興趣,後面就不想看到了。

這個其實也好解決,你多多關注與廣西無關的事情就好了。時間一長自然就會慢慢改變給你推薦的內容,讓你真正喜歡的出現。

其實看到這個問題挺感慨的,為什麼不願意看到自己家鄉的新聞歷史呢?

廣西我覺得是個很美麗的地方啊,文明世界的桂林山水。還有好多好多好吃的水果小吃,美麗的城市,人也不錯。雖然遇到過不怎麼樣的廣西人,但是我之前的很多廣西同事都感覺挺好的,他們人也挺團結的。我遇到的大部分廣西人我覺得都可以深交,做朋友真的不錯值得信賴。

這麼美的廣西請不要嫌棄它!特別是你們自己。

真實感受,喜歡的朋友關注我喲!


歷歷在木木


多挖點好,作為廣西土著,我也來掰一掰。一直覺得我們廣西這個祖祖輩輩生活的地方,秀美山川自然是不用說,可論歷史,還真找不到多少出彩之處。雖然歷史也是久遠的,80多萬年前就有了人類在這裡活動,古代青銅鑄造技術領先當時,稻作文化更是發達,也曾是海上絲綢之路的起始港,茶馬古道的穿經之地。可是從全國的角度來講,廣西地處偏僻,古時山路漫漫,山間多瘴癘之氣,更有五嶺隔絕與中原的聯繫,先進發達的中原文化傳播覆蓋八桂大地就極其緩慢了,能接受文化傳承多集中在靠近嶺南文化中心的桂北桂中桂東,整體文化沉澱還是極為不足。而壯、苗、瑤等少數民族則缺文少字,知識技能的傳承主要依靠口口相傳,丟失的多、繼承的少。

廣西曆史鏡頭丟失過多

廣西人民一直是勤苦耐勞的群體,多數滿足於自己的小天地,可以說是與世無爭。自始皇帝大軍進軍嶺南,廣西土著人民除了跟剽悍秦軍狠狠幹了一仗以外,一直到太平天國運動,廣西人民一直是少有爭鬥,偶有一些小打小鬧,也成不了什麼氣候。因而,即便是更朝換代了好幾茬,中原地帶戰爭如火如荼,廣西人民依然悠閒的過著自己的小日子,唱唱山歌鬥鬥牛,種種稻田採些香菇,每天喝點小酒。在和平時期,努力讀書、爭取功名利祿,追求“書中自有顏如玉”的,也沒見有多少人,能夠讀取功名的,基本集中在長期作為廣西政治文化中心的桂林,因而,桂林至今仍是廣西文化的窗口。自古以來的廣西曆史,有點平淡如水。

廣西多土司,土司如皇上

始皇帝大軍進駐嶺南後,設置了桂林郡、象郡等,此後,廣西的地盤就沒脫離過中華版圖,或許是山高路遠,出產不多,不能給予朝廷較大的支持,也主要是江南五嶺這個天然屏障阻礙了嶺南地區與中原的交通與經濟聯繫,經濟、文化遠不及中原地區,是一直的“蠻夷之地”。到了唐宋時期,朝廷乾脆建立了羈縻制度,當時的大佬們變身成了土司,掌握著各峒的軍、政、財權,有“生殺予奪”的權力,一代傳一代。中央朝廷怎麼變更,輪到誰家當了皇帝,那是與他們無關的,只需待誰家朝廷坐穩了,上個表乞求歸化,轉身回來繼續幹他們土司老爺的活。出名如忻城莫家土司、江州黃家土司、恩城趙家土司、田州岑家土司等等。當然,當土司的這活也是有人搶的,畢竟可以過過掌控大權的癮,但爭搶的多是土司家的子弟,兄弟相殺,父子相爭,上演過一部部大戲,可惜如前面所說,缺文少字的,沒多少記載。打贏了的,上個表給朝廷請求確認土司繼承權,一般有點理由、社會也穩定,朝廷也就睜隻眼閉隻眼給認了。也有鬧得不可開交,影響地方大局的,朝廷自然要擺平了,明朝朱厚熜當皇帝那幾年,約1525-1528年,田州府(就是抗倭的二品夫人瓦氏夫人她家,廣西狼兵就在她手中出了名)鬧得不象話,搞得廣西地區局勢不穩,朝廷就派了王陽明老先生過來收拾了殘局。可惜的是,田州岑家土司府現在片瓦不存,當地存有的歷史資料也極少有岑家的風雲記載,但民間的傳說卻是不少,這可是統治了一地近千年的威猛家族。

近代的廣西有點小精彩

到了近代,廣西爆發了點小高潮。清末,在不起眼的小山溝西林那勞村,養育出了“一門三總督”,這在全國也算是少有了。西林仔岑春煊跟上他爹、他伯父的總督之路,當過四川總督、雲貴總督、兩廣總督,護過慈禧的駕,創辦了廣東政法學堂、廣西高等學堂、廣東女子師範等,收拾過1000多名不靠譜的大小官員,時稱“官屠”,為社會發展作出了點小貢獻。到了民國時期,代總統李宗仁、小諸葛白崇禧更是大名鼎鼎了,不僅在軍事上打造出了牛逼的桂系,還鬧騰出了個模範省。而在我黨我軍,也培育了18位開國將軍,僅小小的東蘭縣,就有上將1人,中將2人,少將2人,可說是能人輩出了。

廣西與東南亞諸國商貿文化緊密相連

雖然五嶺隔阻了廣西與中原的交流,卻又打開了另一扇門。廣西與東南亞山水相連,特別是少數民族風俗、語言文化方面有著千絲萬縷的關聯。古代開發的海上絲綢之路、茶馬古道,促進了廣西與外界尤其是東南亞的商貿與人文交流,民間貿易還是曾經頻繁的。而位於田陽敢壯山的布洛陀文化遺址,被認為是珠江流域原住民族的人文始祖布洛陀的聖地,很多上了一定年歲的壯族人,應該是在大人講述布洛陀這位智慧老人的傳說故事中成長的,《布洛陀》神話也讓矮馬沿著茶馬古道一路馱著傳播了出去。現在,中國-東盟博覽會舉辦地已經永久放在廣西,作為作為“一帶一路”的有機銜接門戶,或許,在不遠的將來,廣西會再次小宇宙爆發,再創出一個小高潮。


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