2020的魔幻開年砸懵了所有人。
新冠疫情的影響波及到各行各業，想要恢復如常大概還需要些時間。
因此對於還要繼續生活的人們來說，對今年剩下十個月的一致“展望”恐怕是：要窮了。
如果真的要窮了，怎麼辦？
今天的文章嘗試給出了幾個小建議，希望可以幫助大家更優雅地面對經濟窘況。
這些建議有個統一的主旨：如果不能多賺錢，就享受少花錢的樂趣吧。
建議一別讓不需要的物品填滿我們的人生
在豆瓣小組“今天消費降級了嗎”裡，有一個熱門帖子，問“你是因為什麼開始消費降級的”，其中最高讚的答案是
被動降級的體驗當然並不愉快。但如果可以以“窮”為契機，理清物品和自己的關係，就可以化被動為主動，擁有更加理性和自由的生活方式 。
很多關於降低物慾的理念和方法都來自日本。
比如大家很熟悉的“斷舍離”的理念——“斷絕不需要的東西，捨去多餘的事物，脫離對物品的執著”，就是由日本雜物管理諮詢師山下英子提出然後傳播向世界的。
另一個著名的日本整理師是近藤麻理惠。她的整理指導書《怦然心動的人生整理魔法》自2011年出版後就暢銷全球。
她認為，身邊應該只留下讓自己覺得心動的物品；通過減少持有的物品，人的生活就能夠發生重大改變。
Netflix還在2019年上線了與近藤麻理惠合作的節目，近藤和翻譯飯田兩人每集拜訪一個家庭，指導他們用“怦然心動”的法則整理房間。
近藤麻理惠在節目上指導別人整理房間
不論是“斷舍離”還是“怦然心動”，都希望能把我們對物品的關注轉移到自身上來，避免讓物品成為我們的主人。
極簡主義者佐佐木典士在他的書《我決定簡單地生活》中提到，我們之所以擁有這麼多物品，是想要通過物品來展現自我的價值。
人是群居動物，需要他人的肯定和認同。可是我們的內在價值並不那麼容易被看到，透過物品，一切便輕鬆許多。
從衣食住行到文化消費，如果我們過度依賴這種方式，當這些自我化的物品增加到一定程度後，就會開始吞噬我們，成為一種負擔。
正如法國作家拉羅什富科所言，人們希望看起來幸福，遠勝於擁有幸福，這就是人們感到痛苦的原因。
日劇《我的家裡空無一物》
要剋制這種通過物品展現自我的念頭，擺脫對物的執著，就要學會分辨“需要”和“想要”。
佐佐木典士在書中舉例，“天氣冷的時候，只要有一條毛毯就夠了，偏偏就是想要擁有漂亮圖案的第二條毛毯，以及舒適觸感的第三條毛毯。”
當你“想要”某件物品時，先問問自己是否“需要”，這樣一來，就能放下生活中絕大多數的物品。
知名僧侶小池龍之介則有一個更為玄妙的說法：把手放在胸口問自己這個問題時，若感到痛苦，則代表那樣東西對你而言是“想要”，而非“需要”。正因為你覺得還不夠，才會感到痛苦。
建議二
和舊的物品產生新的聯繫，
可以取代購買新物品的快樂
在《我決定簡單地生活》中，佐佐木典士還提出了這樣的看法：
人之所以感到不滿足，是因為當我們實現願望之後，就會慢慢習慣，繼而感到厭倦。我們已經擁有想要的一切，環顧自己的生活四周，就會發現所有東西都是自己在某個期限很想要的商品。沒有一樣東西是不想要，或排斥的。
遺憾的是，我們在不知不覺中習慣了擁有的狀態，甚至感到厭倦，於是我們希望擁有新物品，增添刺激。我們想要追求更大的刺激，因此不斷追求更昂貴的商品；我們想要增加刺激量，因此不斷增加物品數量。
我們很快就習慣甚至厭倦新買的商品，身邊物品再也無法滿足我們的需求，最後只好再次消費。
人就這樣陷入了不斷追求，卻永遠無法被滿足的循環當中。
電影《購物狂的自白》
想要打破這種循環，梭羅出過一個好主意。
他在《瓦爾登湖》中寫道，“犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。”
學會和舊的物品產生新的聯繫，是通向快樂和滿足的捷徑。
日劇《我的家裡空無一物》的女主角麻衣，是一個深受“斷舍離”影響的“扔東西變態”。她只保留少得可憐的生活必需之物，連畢業相冊和丈夫第一次送的項鍊都選擇扔掉。
在一次搬家中，她想要把已經壞掉的舊仙台櫃扔掉。但是媽媽和外婆不同意，把它送修了。
麻衣原本並不覺得這個看上去破破爛爛的櫃子有修理的必要。但當工廠的師傅把修好的櫃子送上門，揭開保護罩的時候，麻衣立刻被它震撼了。
原來這個放在角落裡一直被忽視的舊物，是這樣精緻和美麗。
當麻衣看到被修好的仙台櫃
生活裡還有很多這樣的例子。古著（vintage）是當下一些年輕人追逐的新潮流。但好看的舊衣服並不只在二手店裡，也可能在媽媽（爸爸）的衣櫥。
許多博主都做過這樣的舊衣穿搭挑戰視頻。爸媽許多年前的舊衣服通過重新搭配，又變得令人“心動”起來。
b站博主alleybobo的舊衣挑戰視頻
如果身處舊物之中卻依然能夠感到滿足，就可以在不斷追求的道路上緩一口氣。
建議三
能自己動手的事情就自己動手
愛爾蘭有一檔指導人如何省錢的節目，叫《金錢與我》。每一集，導師都會對一個“月光”的家庭進行財務指導，幫助他們合理規劃自己的支出。
節目中最常出現的節省支出的方式，除了停止購買不必要的物品，就是多在家做飯，降低外賣和外出就餐的頻率了。
比如節目第一集的凱瑟琳，她以前平均每週會點三到四次外賣，如果把頻率降低到一次，每年就能節省1500歐元。而且自己做飯也並沒有她一開始想的那麼困難。
《金錢與我》裡，女兒評價凱瑟琳的做的披薩
當然，除了省錢之外，自己動手還會帶來一些額外的快樂。
在這段不得不“宅”在家的日子裡，你可能已經體會到了這種快樂。做涼皮、蒸蛋糕、炸油條……對很多一直遠離庖廚的人來說，把這些看似複雜的食物成功復刻的體驗，比“吃”本身更重要。
不止做飯，種菜、做衣服、剪頭髮……生活家們的技能總是超乎想象。
各種豆瓣小組
在這個分工明確的現代社會，很多人都過於擅長做一顆螺絲釘，而失去了全程參與創造的美好體驗。
赤木明登在《造物有靈且美》裡聊到了自己製作漆器的過程，他寫到：
“製作器物的過程，從頭到尾都是與材料交流的過程，在與材料的相遇相知中我們創造出新……通過材料，我們融入天地自然之間，會發現在我們自己的內部，也充滿了謎樣未知的自然，像大海一樣廣闊。”
這並不一定是藝術創造才有的感受。
用簡單的食材做出一餐飯，看著一株番茄從種子到結出果實，或者織一件毛衣。我們也許需要在這些細小的事物中，觸摸生活的紋理。
建議四
給人以平靜的，
是充實的精神世界
那些不富有但自足而快樂的人都有一個足以支撐自我的精神世界。
比如《風平浪靜的閒暇》裡，用吐司邊自制巧克力百奇，熱愛看老電影的獨居老奶奶。房間狹小，也並不妨礙百奇的甜蜜。
日劇《風平浪靜的閒暇》
比如《刺蝟的優雅》裡的公寓看門人荷妮，她有一處放滿了書的秘密之地，有書、有貓，自得其樂。
電影《刺蝟的優雅》
還有帕特森，那個每日寫詩的公交車司機。在不斷重複的路線和日常裡，感受生活的細枝末節，創造詩意。
電影《帕特森》
所以去找一個真正的愛好吧，讓你能夠沉浸其中而感到滿足的那種。當然，它最好不用花很多錢。
李娟在《羊道》裡寫過這樣一段話：
在這裡，真正屬於我的世界只有腳下的小路那麼寬。我一步也不會離開這條路。我從不曾需要多麼寬闊的通道，能側身而過就足夠了。
像鳥在天空側身飛翔，魚在大海里側身遨遊。我從來不曾渴望過全部的世界。我只是經過這個世界，去向唯一的一個小小的所在。
我只依賴熟知的事物而生活，我心有牽掛，不想迷路，不想回不了家。我在山野裡，遊蕩在節制之中。但已經感到足夠的自由。
安全感和平靜來源於我們堅定的內心世界。在心有所歸的時候，艱難的旅程也能一步步地走下去。
錢當然非常重要。但對於幸福與否來說，錢可能也並沒有那麼重要。
我們曾經寫文章介紹過以“財務自由，提前退休”（Financial Independence, Retire Early）為口號的“FIRE”族。跟賺很多錢的那種實現“財務自由”不同，他們是想要通過節省開支，多儲蓄的方式達到40歲甚至更早就退休的目的。
也介紹過“做二休五”的日本人大扁原理。他在經歷了每天工作12小時、假日都得加班的日子之後，領悟到有薪水、沒品質的生活不是自己想要的。於是毅然決定隱居，減少工作，控制開銷，自在生活。
日劇《我的家裡空無一物》
我們當然並不鼓勵大家都來這樣做。但生活並不只有一種，尤其在收入被動降低的時候，轉換一下思路也並無不可。
梭羅在他那本著名的《瓦爾登湖》裡寫過：
“我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得紮實，簡單，把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。”
或許我們可以試試。
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《一個過度節省者的自白：財務自由，提前退休》
《拜託了，我想過上「做二休五」的生活》
撰寫：Purple
監製：貓爺
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