在中華上下五千年的歷史中，書院作為傳播知識的重要場所一直受到人們的尊敬。歷朝歷代也都湧現出了許多著名的書院，其中的“應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院”更被後人稱為“古代四大書院”。不過，在中國近代史上起到重要作用的書院卻非萬木草堂莫屬。
萬木草堂坐落在中國著名的一線城市廣州，是北京路文化旅遊區眾多景點中的一個。它原是廣東省邱氏子弟到省城應試的居住處——邱氏書室，這座邱氏書室始建於清嘉慶九年（1804），距今已有200多年曆史，比廣東著名的陳家祠還早了80多年。
設計者將河南洛陽地區的建築風格與嶺南地區的建築風格相結合，既有中原建築的古典韻味，又充滿了嶺南建築的精緻，宛若精美的工藝品。它的總面積達到了663平方米，既是廣東最早，也是廣東規模最大的書院。後來被中國近代資產階級維新派康有為用作了宣傳維新變法思想的場所，從而奠定了它在中國近代史上的特殊地位。
近代中國飽受列強欺凌，在中法戰爭後，維新變法思想開始受到一些讀書人的重視。康有為為了宣傳維新變法思想並培養人才，於1891年租借了邱氏書室，創辦了萬木草堂，開始聚眾講學。為了開闊學生眼界，康有為在此地講學期間還專門購買了許多書籍。1898年，戊戌變法失敗時，清政府僅在此一地就焚燬藏書300餘箱。由此可見，萬木草堂藏書量之巨大。
康有為創辦的萬木草堂不僅講授中國傳統知識，也向學生傳授西方的知識。由此吸引了大批有志青年，梁啟超就曾在此地追隨康有為學習，為他走上維新變法的道路提供了思想準備。
除了康梁之外，因抗擊日寇保衛臺灣而出名的丘逢甲也在1896年來到了邱氏書室，並長期留在此地學習生活。他的到來為這座充滿書香的書院增添了無盡的英雄氣息，如今萬木草堂門口高2.3米，重1.5噸的《丘逢甲》銅鑄雕像依舊熠熠生輝。
來到萬木草堂，“邱氏書室”四個大字映入眼簾，古色古香的建築向世人講述著它當年的輝煌。大門正對著康有為畫像，一個充滿了儒雅氣息的文人形象立刻出現在遊人眼前。此刻，遊客才能深深地感受到高樓大廈中的萬木草堂猶如一方淨土，將外界的一切嘈雜隔絕開了。
走入院中，大堂上的孔子像十分引人注目，“溫良恭儉讓，仁義禮智信”的對聯一下子將現代人拉回到了古代。院中高2 .8米，重約2噸的《康有為與梁啟超》銅鑄雕像十分有趣，一個穿著西方的衣服，一個穿著中式服裝，彷彿又讓遊客看到了那個風雨飄搖的時代。
展覽室中以圖片和實物的形式向世人展現著當年萬木草堂講課的內容，中西方結合的恰到好處，讓遊客對前輩充滿了敬意。雖然現在它是廣州北京路文化旅遊景區中的一個景點，但依然尷尬的無人問津，你是不是也覺得很可惜呢？
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