君箋雅侃紅樓
關於巧姐的姻緣，程本續書，巧姐是嫁給了一家鄉紳，這一點背離了曹雪芹的原筆原意。巧姐的結局是成為一個紡機織布、生兒育女、過著粗菜淡飯最普通的農婦的日子。這是巧姐判詞裡很明確的交待清楚了的。
既然是農婦，當然要嫁給一位農民，這一點，在《紅樓夢》第四十一回其實已經給出了交待：
忽見奶子抱了大姐兒來，大家哄她玩了一會兒。那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手……眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因玩了半日佛手……又忽見這柚子又香又圓，更覺好玩，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。
曹雪芹寫兩個孩童互換玩具，用了160餘字，惜字如金的曹公當然不會沒事幹紀流水賬，這裡暗示，將來巧姐將嫁與板兒的用意。
成為一介農婦，對於巧姐來說，在十二釵裡，可以算得上是最好的結局。相比李紈後來因為賈蘭當上大官，鳳冠霞披，可是因為不積陰鷙，榮耀的同時也黃泉路近了。
巧姐從公府千金到紡績村婦，看似落差巨大，其實這種小門戶安穩過日子的樣子曾經是她的大姑姑賈元春非常羨慕的。
元春省親時說:今雖富貴己極，骨肉分離，其實沒有什麼意思，不如貧寒小戶人家，可以享天倫之樂。就連最頂級的所在皇宮，不過是元春口中不可見人之處。
對於巧姐的結局，是曹雪芹“白茫茫大地真乾淨”大悲劇落幕時給出的唯一希望和溫暖。而這個結果是劉姥姥這個最底層的介豆之微的小人物創造的。
屏山品紅樓
我是薩沙，我來回答。
巧姐被舅舅王仁（忘仁）聯合賈薔，賣到揚州的妓院，王熙鳳和賈璉還被囚禁。
因年幼無知被釋放的賈寶玉和薛寶釵夫妻，當時也已經赤貧，只得求李贄，也就是賈蘭的母親，花錢救巧姐。
然後李當時已經回了孃家，坐擁近萬兩銀子的家產，卻一毛不拔，不願意救巧姐。
走投無路之下，恰巧劉姥姥來看望王熙鳳。
當時王熙鳳已經重病，關押在女牢，跪求劉姥姥救巧姐。
此時劉姥姥表現了莊稼人的樸實厚道，回家賣房子賣地，加上之前賈府贈送的一些金銀值錢物（單單妙玉的那個杯子就挺值錢了），湊齊了銀子，趕赴揚州贖回了巧姐。
但此時王熙鳳已經死去，賈璉不是被斬首就是死於牢中。
賈寶玉等人自顧不暇，無力撫養巧姐。
最終，劉姥姥將巧姐留下，嫁給了外孫子伴兒。
由此，巧姐從一個侯門小姐，變為一個普通小康家庭的農婦。
生活雖不怎麼樣，好歹一輩子平安，平平淡淡才是福。
看看她母親王熙鳳囂張跋扈多年，享盡榮華富貴，最終不過一把草蓆裹走埋掉而已。
巧姐的結局，算很不錯了。
薩沙
說實話，並沒有從第四十一回中，看出巧姐和劉姥姥的外孫板兒之間存在著什麼姻緣關係。因為很多人，包括名家都一致認為佛手和柚子，伏筆巧姐和板兒之間是有姻緣的，並推測在後四十回裡巧姐最終嫁給了板兒。其實這是不可能的！
作者借林黛玉之口叫劉姥姥“母蝗蟲”，母蝗：蟲不畫上，就是皇母！而“攜蝗大嚼圖”，皇母“帶著皇子大吃大喝”之意了。實則是在嘲笑朝廷和當權者。說白了就在嘲笑乾隆皇帝敗家！結果惜春道：“原說只畫這園子的，昨兒老太太又說，單畫了園子成個房樣子了，叫連人都畫上，就像‘行樂’似的才好。林黛玉說把“母蝗蟲”也畫上，其實是指把皇帝的母親畫在畫上。而這次賈惜春畫的也根本就不是什麼大觀園，而是圓明園！所以需要畫一兩年。它暗射乾隆下旨畫《圓明園四十景》一事。它從1739年一直畫到1746年才完工，足足畫了7年時間。由於《圓明園四十景》是彩色絹本。絹本，是指繪在絹、綾、絲織物上的字畫。恰恰印證了薛寶釵用“重絹”，並彩繪“大觀園”的暗示。而惜春口中的“就像‘行樂’似的才好。”其實暗示的是《雍正行樂圖》或《乾隆行樂圖》。
巧姐的原型就是乾隆的女兒：和碩和嘉公主（1745年—1767年）。生下來後手指之間有蹼相連，呈佛手狀，才被民間戲稱作“佛手公主”。這才是在第41回，巧姐玩佛手的真正原因。而她出生的時間，恰恰是《紅樓夢》開筆的敏感時間點！也從側面證明《紅樓夢》寫於1745年之後。證據在後40的第118裡，……拉著巧姐的手又瞧了一遍，試問：外藩買妾，巧姐的手又有什麼好看的？“渾身上下一看，更又起身來，拉著巧姐的手又瞧了一遍，略坐了坐就走了。”這句話，竟是作者轉彎抹角地暗示巧姐的手與眾不同，只因巧姐的手是“佛手”。這是作者在惡搞乾隆的女兒。
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並沒有。
在第一百一十三回“懺宿冤鳳姐託村嫗 釋舊憾情婢感痴郎”中，劉姥姥聽說賈母去世後，前往賈府探望。當時精明能幹的王熙鳳已經病入膏肓，趙姨娘也剛剛去世。劉姥姥沒來賈府這一年多，經歷了抄家等諸多變故，此時的王熙鳳看到劉姥姥是百感交集。
劉姥姥問巧姐是否還認得她，巧姐說認識，去年見面的時候還問劉姥姥要隔年的蟈蟈兒。劉姥姥說她老糊塗忘了，但是他們屯裡多，只可惜巧姐不去那裡。而王熙鳳則順勢說讓劉姥姥帶去看看，劉姥姥自謙了一番，要給巧姐做個媒。
“我們那裡雖說是屯鄉里，也有大財主人家，幾千頃地，幾百牲口，銀子錢亦不少；只是不像這裡有金的有玉的。姑奶奶是瞧不起這種人家，我們莊家人瞧著這樣大財主也算是天上的人了。”王熙鳳聽後，也爽快地答應了。
到了第一百一十九回，賈環夥同王仁、邢大舅之流騙賣巧兒給藩王府。在劉姥姥和王夫人等人的幫助下，平兒暗中陪巧兒到鄉下避難去了。巧姐到了鄉下，被屯裡人視作天仙，其中劉姥姥前面提到的周財主一家對巧姐十分中意。
劉姥姥便主動請纓給周家做媒，據說周家家財千萬，良田千頃。到了第一百二十回，賈璉向賈政報告了巧姐的婚約，“巧姐親事，父親太太都願意給周家為媳”。賈政告訴賈璉大老爺大太太作主即可，而且頗為讚許地說道:“莫說村居不好，只要人家清白，孩子肯 唸書,能夠上進。朝裡那些官兒難道都是城裡人的麼?”不僅如此，後面行文中又明確說明，“賈璉打發請了劉姥姥來，應了這件事。劉姥姥見了王 夫人等,便說些將來怎樣升官,怎樣起家,怎樣子孫昌盛”。 
所以，再高鶚續寫的後四十回裡，巧姐嫁給了周家財主的兒子，並沒有嫁給板兒。那些認為巧姐嫁給板兒的讀者，或許是受脂硯齋評論的影響，當然也有人從曹公前面的佈局裡找到線索。巧姐的命運因此撲朔迷離，就像後四十回到底是不是高鶚續寫的一樣。
現在紅學界也有不少專家學者認為後四十回也是出自曹雪芹之手，比如白先勇等人。對於我們這些喜歡《紅樓夢》的普通讀者來說，那就是仁者見仁智者見智了。但有一點不可否認，巧姐的“逢凶化吉”，全靠鳳姐當初的那點善意，知恩圖報是正解。
此箋
《紅樓夢》中巧姐真的嫁給了劉姥姥的外孫子板兒。
賈府落敗後，巧姐被狠舅奸兄賣到煙花柳巷，劉姥姥知道後，求助李紈救巧姐失敗後，決心傾盡所能救巧姐。
劉姥姥在女婿家生活，家裡的財政大權她是不掌握的。如果要救巧姐必須得到女婿狗兒的同意。儘管狗兒通過劉姥姥得到了賈府的資助，成了當地的小財主，但是要拿出全部積蓄救一個無親無故的小女孩，狗兒不同意。
於是劉姥姥想到一個辦法，即救出巧姐後，讓板兒娶巧姐。劉姥姥的想法得到了鳳姐的同意，也得到了狗兒的同意。於是狗兒拿出全部積蓄救出了巧姐。巧姐便嫁給了板兒。由於狗兒家已經拿出全部積蓄，結婚後，巧姐再也不能過小姐的生活，和劉姥姥一家過著紡線織布的農婦生活。
理由一，香圓之姻。
劉姥姥二進榮國府那回，在探春和房裡，板兒拿著一個佛手玩，巧姐抱著一個又香又圓的柚子來了，看到板兒的佛手，便要佛手玩。下人們用巧姐的柚子換了板兒的佛手。板兒拿著柚子當球踢。又香又圓的柚子，與指點迷津的佛手，被稱為香圓之姻。暗示日後板兒和巧姐成就了一段婚姻。
理由二，巧姐的判詞圖畫是，一個美女在一個荒村野店紡績。判詞是，勢敗休雲貴，家亡莫論親，偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
如果巧姐嫁給了周姓財主的兒子，那麼巧姐就是財主家的少奶奶，也會有丫頭婆子伺候，不必自己在荒村野店紡績。
判詞清楚寫明，巧姐因為母親救濟了劉姥姥，她才在走投無路的時候被劉姥姥救出火坑。為了救巧姐，狗兒家也沒錢了，所以巧姐才在荒村野店裡紡績。
理由三，如果板兒不娶巧姐，巧姐是一個外人，狗兒不會傾盡所有救助。只有巧姐是兒媳婦，狗兒才會為了救巧姐傾家蕩產。
巧姐沒有當財主家的少奶奶，而是成了板兒的妻子。
潤楊的紅樓筆記
紅樓夢遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢那一章，就已經把巧姐的命運說明白了。那就是：有一副畫，畫一個美女在一個荒村野店紡績。
這實際是已經點明瞭巧姐的歸宿。
後面配那句話更說明這點。勢敗休雲貴，家亡莫論親，偶因濟劉氏，巧得遇恩人。這實際已經說明了，當賈家敗亡後，巧姐是讓劉姥姥一家給救了，而且已經成為一個會幹農活的村婦了。
但是問題的焦點是，巧姐究竟嫁沒嫁給板兒。這裡紅樓夢裡卻沒有點明，因此也就成為後來人們研究紅樓夢揣測的焦點。
不過有一點可以證明，劉姥姥一家為了救巧姐，應當是付出代價的，否則就不能稱為恩人了。
那麼巧姐究竟出什麼麻煩呢？我懷疑這可能與王熙鳳有關係。大家都知道，王熙鳳不但在賈家耀武揚威，而且官場訴訟上面也有涉足。賈家敗亡了，自然有人找王熙鳳算賬。可是王熙鳳應該死了，賈璉也應該下到大獄或者充軍了。所以巧姐就受到牽連。
至於是成為官妓還是別的，由於不屬於本問題的焦點，所以老農我不想多費筆墨討論。但是有一點得說明，因為賈家是個大家族，親戚朋友，肯定不會少，就是賈家本族逃過這一劫的恐怕也大有人在。如果有一個人幫忙一下，那也就沒有劉姥姥一傢什麼事了。
可是就是沒有人肯伸出援手，有的人可能還會落井下石。
現在咱再看紅樓夢遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢那一章，留餘慶那首歌，歌詞是這樣的：
留餘慶，留餘慶，忽遇恩人。幸孃親，幸孃親，集得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢，忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹！
這裡沒有提別人，只提了她的狠舅奸兄。狠舅當然是她的親舅舅王仁，至於奸兄是誰卻出現爭議。
巧姐沒有親哥哥，但堂哥倒是不少。從與巧姐血緣關係最近的人來看，那就是賈蘭了。而且從種種跡象來看，賈蘭確實不但逃過了那一劫，而且後來還很有出息。但是我卻不認為是他，因為曹雪芹寫賈蘭恐怕是為賈家留一箇中興之人。他應該是一個形象正面的人，具體論證我也不想多說。
其實在劉姥姥第一次進大觀園時，曹雪芹先生就已經用對比手法告訴我們奸兄是誰了。你看紅樓夢是這樣寫的：
劉姥姥千恩萬謝，拿了銀錢，隨周瑞家的來至外面廂房。周瑞家的方道：“我的娘！你見了她怎麼倒不會說了？開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話，便是親侄兒，也要說和柔些，那蓉大爺才是她正經侄兒呢。她怎麼又跑出這麼個侄兒來了？”
賈蓉只所以這時出現，就是用他和板兒進行對比。這也是曹雪芹讓他出現目的。而且這賈蓉為人實在不怎麼樣，他更符合奸兄的形象。
現在迴歸正題，巧姐究竟有沒有嫁給板兒。板兒進大觀園時是五歲，巧姐三歲，歲數正相當。這就加大他們成為夫妻的可能性。而且塑造這個人物出來，恐怕就是讓巧姐嫁給他的。
也許有人認為板兒配不上巧姐，可是你別忘了，巧姐後來的地位恐怕不如板兒。究竟有沒有失身都在兩可之間。
也許你認為板兒家太窮，這你可說錯了。自從劉姥姥和賈家聯上線以後，劉姥姥家一下子上了一個臺階。她們甚至能夠有錢救巧姐，這也不是一個普通農家能做到的。
從種種跡象看，板兒就是能夠唯一能夠照顧巧姐一生的人。而且從書中情節來看，曹雪芹前八十回寫的人物，也只有板兒最符合做巧姐丈夫的了。曹雪芹雖然是文學巨匠，但紅樓夢畢竟還是小說。不可能在後四十回用很大篇幅給不是主要人物的巧姐，再塑造出一個丈夫出來。這也是一般作者都明白的道理。
佔禮雜談
由於曹雪芹後四十回遺失，紅樓夢眾多女兒的結局成謎，但曹雪芹善於草蛇灰線、伏線千里，透過第5回巧姐判詞和《紅樓夢》曲的劇透，以及劉姥姥進榮國府的行文所透露的蛛絲馬跡，可以大致猜到巧姐的命運和結局：賈府家敗後，巧姐被劉姥姥所救，最後嫁給了板兒，在鄉野村肆過起了紡績的農婦生活。
第5回判詞和紅樓夢曲給出的信息
巧姐的畫：是一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。
她的判詞：“勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”
她的紅樓夢曲：“留餘慶，留餘慶，忽遇恩人，幸孃親，幸孃親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。”
她的畫的意思很明顯，最後巧姐在鄉村野肆過起了紡績的生活。
她的判詞和曲連起來看，說明最後賈府敗亡後，巧姐被“狼舅”王仁（忘仁負義之人也）和“奸兄”（我猜測是賈蓉）賣到了煙花巷，“留餘慶”、“幸孃親”、“偶因濟劉氏，巧得遇恩人。”很明顯巧姐是被劉姥姥從妓院贖回來。王熙鳳一生做過的最值得稱道的好事就是賙濟了劉姥姥，和劉姥姥結緣，也算是為女兒積了陰德。“正是乘除加減，上有蒼穹。”王熙鳳積德，劉姥姥報恩，王熙鳳女兒賈巧姐雖然最後生活在鄉野，但仍是十二釵中結局最好的女兒。
劉姥姥兩進榮國府，文本中給出的信息
劉姥姥第一次進榮國府時，周瑞家的領著劉姥姥去見王熙鳳，還沒有見到王熙鳳，先被安排到東邊屋內，乃是王熙鳳的女兒大姐兒睡覺之所，還沒有見王熙鳳，劉姥姥和板兒先到了巧姐的睡覺的屋子，先見到了巧姐。
劉姥姥二進榮國府時，賈母留下劉姥姥並親自帶劉姥姥到大觀園遊玩。板兒和王熙鳳的女兒，兩個小娃娃在這裡就有了接觸。吃過早飯的時候，賈母和劉姥姥在探春的房裡閒聊。探春的花梨木大理石大案子上還有一個紫檀木的架子，裡面有嬌黃玲瓏的佛手，洋漆架子上有比目磬和小錘，板兒就要小錘來敲那個磬。丫鬟不讓他敲，板兒就想要佛手來吃，探春就給他拿了一個，說這個不可以吃的，拿著玩吧。就在板兒抱著佛手玩兒的時候，王熙鳳的女兒巧姐來了。巧姐手裡面抱著一個大柚子，她一眼看到板兒抱著的佛手，她想要這個佛手，丫鬟就趕快去給她換。就在丫鬟去換的過程當中，巧姐很任性，她等不及就哭了。丫鬟就過去哄板兒，拿巧姐的柚子換了板兒的佛手。板兒一看，這個柚子又香又圓，還可以當球來踢，就同意交換了。這是很小的小孩換玩具的一個細枝末節，但是脂硯齋批語說，這實暗藏著兩個小孩未來的人生結局了。
板兒想敲比目磬，這就暗示他想比翼齊飛，而柚子和佛手，又預伏了巧姐的結局。脂硯齋在評語當中說，柚子又有一個名叫香櫞，而香“櫞”又通著姻“緣”的字音。佛手，指點迷津也。這樣一來，這兩個小孩交換柚子和佛手，就成了千里伏線，暗透《紅樓夢》的通部脈絡，就是這兩小孩將來是要結婚的。
在120回通行程高本中，寫巧姐進了妓院，還沒有接客，就被劉姥姥救了出來，劉姥姥又做媒嫁給家財鉅萬的財主，這是不符合曹雪芹的構思原意的。
我就是竹韻
高鄂續書將巧姐嫁給周姓財主之子，這是高鄂的美好願望，實際結局卻是“樹倒猢猻散”“落得個白茫茫一片真乾淨”。被抄家之後的巧姐已不是國公府內金尊玉貴的大小姐，不可能成為大戶人家的少奶奶。嫁與板兒已是最好的結局
第四十一回曾暗示過巧姐與板兒的緣份:“那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手……眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒……又見這柚子又香又圓，更好玩，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。”
劉心武揭密紅樓夢時曾說，佛手又稱香椽，柚子也是又大又圓，也是香椽科，取其諧音，都是香“緣”，暗示巧姐與板兒有著親密的緣份。
巧姐判詞前的畫圖:一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。已分明意味著巧姐已經從金尊玉貴的賈家千金淪為一個靠著紡紗織布生活的鄉野婦人了。
巧姐判詞也在在證明著巧姐最後的無奈:勢敗休雲貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。這也在告訴我們巧姐在抄家之後，求告無門，最後被劉姥姥收留。
所以，巧姐最後的結局是:賈家被抄，巧姐無處可去，最後被劉姥姥收留，而無依無靠，無父無母的女孩很難找到條件好的人家，無奈，劉姥姥作主，讓板兒娶了巧姐。
萍風竹雨123
巧姐真的嫁給板兒了。知道為啥不？巧姐的生日是七月初七，名字叫巧姐，嫁給板兒，合起來正好是七巧板😄
楓林雨苑
《金陵十二釵》年紀最小的巧姐兒八十回前都是孩子，基本沒有正傳，但八十回前因為脂硯齋批語都知道巧姐兒被“狠舅奸兄”所害，為劉姥姥營救，最後因賈家抄家，滯留農家，荒村野店，紡織務農。有一個說法是巧姐最後嫁給了劉姥姥外孫板兒，那麼，這是不是真的呢？是真的！看看原文怎麼說。
【一】
板兒身上有個疑點，就是年紀。劉姥姥七十多歲，她二十多年前帶著女兒去過京城王家，見過當姑娘時候的王夫人。這表示板兒媽的年紀起碼與王夫人差不多。但原文中，劉姥姥又說自己女兒是年輕媳婦。兩個孩子板兒、青兒都只有幾歲。彷彿和王熙鳳年紀差不多。很明顯，這是作者有意留下的漏洞，主要為了拉低板兒年紀。
“周瑞家的認了半日，方笑道：“劉姥姥，你好呀！你說說，能幾年，我就忘了……周瑞家的命僱的小丫頭倒上茶來吃著，周瑞家的又問板兒道：“你都長這們大了！”先前劉姥姥說二十年前和女兒去過王家，這會又說周瑞家的認識板兒。可以肯定這中間周瑞家的陪嫁到賈家絕不可能與劉姥姥一家再見面。那麼，她又何來問板兒“你都長這們大了”之話？曹雪芹若非有意壓低板兒年紀，板兒起碼該二十歲左右才對。曹雪芹讓他以孩童年紀出場，既可初入大觀園，再就為了最後與巧姐兒的緣分。
【二】
忽見奶子抱了大姐兒來，大家哄他頑了一會。那大姐兒因抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。【庚辰雙行夾批：小兒常情遂成千裡伏線。】丫鬟哄他取去，大姐兒等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，【蒙側批：伏線千里。】將板兒的佛手哄過來與他才罷。那板兒因頑了半日佛手，此刻又兩手抓著些果子吃，又忽見這柚子又香又圓，更覺好頑，且當球踢著玩去，也就不要佛手了。【庚辰雙行夾批：柚子即今香團之屬也，應與緣通。佛手者，正指迷津者也。以小兒之戲暗透前回通部脈絡，隱隱約約，毫無一絲漏洩，豈獨為劉姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉？】脂批這裡三條線索指向板兒與巧姐兒互換柚子和佛手為“千里伏線”。又指出柚子通“緣”，佛手通“迷津”。八十回後巧姐兒被狠舅奸兄所害為“迷津”，劉姥姥與板兒所救正是緣分。
巧姐兒出場極少，若無後文線索，實在沒必要在此有一段小兒互換佛手柚子的道理。這一段就像有意鋪墊拉低板兒年紀一樣，都為了八十回後二人緣分。
【三】
（鴛鴦說）這是兩個荷包，帶著頑罷。”說著便抽系子，掏出兩個筆錠如意的錁子來給他瞧，又笑道：“荷包拿去，這個留下給我罷。”劉姥姥已喜出望外，早又唸了幾千聲佛，聽鴛鴦如此說，便說道：“姑娘只管留下罷。”鴛鴦見他信以為真，仍與他裝上，笑道：“哄你頑呢，我有好些呢。留著年下給小孩子們罷。”鴛鴦在劉姥姥跟前突然拿出兩個筆錠如意荷包是作者有意之筆。荷包寓意合和，本就是嫁妝不可少的部分。由鴛鴦送出去，更有姻緣之意。而筆錠如意呼應前文互換佛手緣分。為後文埋伏線索。最關鍵鴛鴦還有意叮囑“留著年下給小孩子們罷”，證明是給板兒的。
通過以上一系列線索，巧姐兒與板兒最終結為夫妻沒問題。結合之後的巧姐兒徹底成為村婦，曾經的榮華富貴和她再無關係。巧姐兒判詞也說：
一座荒村野店，有一美人在那裡紡績。其判雲：
勢敗休雲貴， 家亡莫論親。 偶因濟劉氏， 巧得遇恩人。
巧姐兒身處“荒村野店”，親自紡績表明巧姐兒餘生並不富足。劉姥姥從賈家拿到的銀錢，在救巧姐兒過程中消耗大部分，根本留不下什麼。巧姐兒嫁給板兒後，是最普通的村婦，需要靠男耕女織，辛苦勞動養活自己，養兒育女。這才叫“留餘慶”，所餘不多，足夠生存！您認為呢？
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