達芬奇齊名的“拉斐爾”,三百年後被模仿,比比誰畫的更好?


拉斐爾·聖齊奧意大利畫家、建築師。與列奧那多·達芬奇和米開朗基羅合稱“文藝復興藝術三傑”。拉斐爾所繪畫的畫以“秀美”著稱,畫作中的人物清秀,場景優美。

他的著名宗教畫聖母系列將宗教的虔誠和非宗教的美貌有機地融為一體;他的畫即使是《聖喬治大戰惡龍》的場面看起來也是平靜安詳的。



他為梵蒂岡教宗居室創作的大型壁畫《雅典學院》是經典之作,他將柏拉圖和亞里斯多德,將基督教和異教,統統融合在一起,創造出和諧的場面。

同時也創作出許多著名的肖像如:“教皇利奧十世像”。他的性情平和、文雅,和他的畫作一樣。

拉斐爾於1520年高燒猝逝於羅馬,終年37歲,葬於萬神廟。

拉斐爾作品

前拉斐爾派,又常譯為前拉斐爾兄弟會,是1848年開始的一個藝術團體,由3名年輕的英國畫家所發起—約翰·艾佛雷特·米萊、但丁·加百利·羅塞蒂和威廉·霍爾曼·亨特。

他們認為拉斐爾時代以前古典的姿勢和優美的繪畫成分已經被學院藝術派的教學方法所腐化了,因此取名為前拉斐爾派。

他們主張迴歸到15世紀意大利文藝復興初期的,畫出大量細節、並運用強烈色彩的畫風。

在1850年,在米萊的《基督在父母家中》進行展覽後,前拉斐爾派引起了不小的爭議。畫中描繪基督一家人在滿地木屑的雜亂木匠房裡工作,包括查爾斯·狄更斯在內的許多人批評那是一種對基督的褻瀆。

他們的中世紀畫風被批評為保守倒退,而詳盡的描繪細節則被批評為醜陋而刺眼。狄更斯批評米萊將基督一家人描繪的像是酗酒者和貧民窟,而“中世紀”的姿勢則荒謬而扭曲。你更喜歡誰的呢?


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