虎丘
早上等車的時間有點兒長，就去路邊的小店兒裡吃了一碗小餛飩，一個蔥油餅。聽口音店主不像本地人，於是就問了一下，卻是河南平頂山人。
今天是要去姑蘇城外的虎丘和寒山寺。蘇州這個城市，有一個非常不方便的地方，就是沒有共享單車。我想，他們的本意，是覺得共享單車太亂，也有照顧本地出租車生意的意思。但是，蘇州街上成群疾馳的電動車，顯然比共享單車、汽車更讓人覺得不安全。
因為沒有共享單車，我就坐公交車。虎丘在蘇州古城的西北角，從齊門去虎丘需要轉車，要先往相反的方向，然後再轉車兜回來，很不方便。
這趟車把我放的也不是地方，終點站是虎丘，但是卻是虎丘的後門，也就是北門。這裡正在修路，一下車，遙遙望見虎丘塔，卻“不得其門而入”，從某個建築圍擋穿過來才找到虎丘的入口。
來虎丘也是一個夙願，小時候日記本的彩頁上面，就有蘇州園林，印象最深的就是虎丘。天氣預報今天並沒有雨，可是雨絲總是纏綿不斷地飄下來，風吹過來也有點涼，幸虧多穿了一件長袖。（微信公眾號：潛真堂）
看景點最好從正門進，否則程序錯誤，就像看電影倒著看是一樣的。
我從北門進來，一下子感覺很失望。感覺除了這座塔什麼都沒有，後來才明白這裡相當於後花園，看完了大家從這裡出去的。要好好欣賞，就應該從前面斷梁殿、御碑亭一路看過來才好。
虎丘是一座山，原名海湧山，據《史記》記載，吳王闔閭葬於此，葬後三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。又一說為“丘如蹲虎”，以形為名。山不高，僅30多米，但就像杭州西湖，一步一個景點，到處是歷史典故、人文遺蹟。
當然，虎丘最重要的景點，還是虎丘塔和劍池。
虎丘塔是中國第一斜塔，世界第二斜塔，也是蘇州的標誌。建於五代後周顯德六年（959年），建成於宋建隆二年（961年），至今已經有一千多年的歷史。塔身七層八面，塔高47.7米，向東北偏北傾斜，最大傾角3度59分，體量大，造型美，工藝精巧，貌似還是江南現存時代最早的佛塔。據說，塔身傾斜是建造者考慮到風的影響，有意迎風為之。塔西側有云巖寺遺址，後來我才知道此塔名為“雲巖寺塔”，“虎丘塔”乃是俗稱。
拍照、繞塔、打坐都是必須的。
起初，我以為景區只有一座塔而已，但是往前一走，才知道景點都在塔前，其中最著名的，當然是劍池。
傳說吳王闔閭墓的開口處就在這裡，當年為吳王闔閭殉葬的有寶劍三千把，據說當年秦始皇與孫權都曾來這裡挖過劍。導遊說，當年考古隊也曾有炸開墓門一探究竟的想法，但是爆炸會危及古塔安全，沒有進行。劍池對面有塊巨大的石頭，名叫“千人石”。劍池所在的小山上有摩崖石刻，其中劍池崖左壁有篆文“劍池”二字，傳為王羲之所書。“虎丘劍池”4個大字，渾厚遒勁，原為顏真卿所書，其後剝落，“虎丘”二字為明代萬曆年間重勒，因此有“真劍池，假虎丘”之說。
以劍池為中心，景點密集。二仙亭，內有陳摶老祖和呂祖的畫像，栩栩如生。有泉名“天下第三泉”，旁有介紹文字，說是茶聖陸羽品嚐之後確定。
劍池右側有一座廟，沒有名字，僅存一處大殿。應該就是當初雲巖寺的一部分。有意思的是，從下往上，一共有五十三個臺階，對應《華嚴經》善財童子五十三參的故事。這裡有一個說法“五十三參，參參見佛。”也就是說無論你走在哪一個臺階，或臺階的哪一層，抬頭都可看到中間的釋迦牟尼佛。
在大雄寶殿參拜完畢，在大殿左側靜坐了一會兒。
雨越下越大，在景區亭子裡等了好久。雨勢減小，起身離去。其實，這裡還有試劍石、憨憨泉、真娘墓、斷梁殿等不少景點，不再細表。
沒有共享單車，總覺得不方便。從虎丘出來，寒山寺不遠，但坐車不便，打車去寒山寺。
寒山寺
寒山寺名氣太大，但建築體量很小。建築佈局也沒有嚴格的中軸線，感覺比較隨意，好處是處處皆院，錯落相通。但是本來體量就小，中間又新建了一個巨大的“普明寶塔”，因此顯得更加侷促和擁擠。
之所以叫“普明寶塔”，是因為寒山寺最初的名字就是“妙利普明塔院”，始建於南朝蕭梁天監年間（502～519年）。唐太宗貞觀初年，名僧寒山子來此縛茆起居，唐玄宗時著名禪師希遷在此創建伽藍，題額曰寒山寺。
寒山子，就是前文寫過，在國清寺出家的寒山。寒山與拾得，並稱“和合二仙”，所以，這裡也稱“和合祖庭”。拾得，本是孤兒，由豐幹攜入天台山國清寺為僧，故取名為“拾得”，與寒山是好友。前文說過，豐幹、寒山、拾得被認為是阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩的化身。（微信公眾號：潛真堂）
不過，寒山寺之所以出名，還是因為唐人張繼的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
所以，寺裡有大量的碑刻，都是這一首詩，不過是出自不同的名家手筆。其中，最著名的是晚清俞樾書張繼詩碑。
寒山寺的鐘聲因此詩名揚天下，如今的大鐘為清光緒三十二年（1906）江蘇巡撫陳夔龍督造。唐代的大鐘早已不知下落，甚至明代嘉靖年間補鑄的大鐘也下落不明。一說當時“遇倭變”，銷熔改鑄成大炮；一說已流入日本，如康有為詩云：“鐘聲已渡海雲東，冷盡寒山古寺楓。”為此日本國內還曾大力搜尋，但徒勞無功，遂留下千古之謎。
關於“夜半鍾”的說法，歷史上曾經聚訟紛壇。但南宋的范成大考證說吳中地區的僧寺，確有半夜鳴鐘的習俗，謂之“定夜鍾”。如白居易詩：“新秋松影下，半夜鐘聲後。”於鵠詩：“定知別後宮中伴，應聽緱山半夜鍾。”溫庭筠詩：“悠然旅思頻回首，無復松窗半夜鍾。”都是唐代詩人在各地聽到的“夜半鐘聲”。
今天也怪，進寒山寺也沒有走正門，我心中不甘，先繞到正門，再從頭看起。好在寺廟不大，不知不覺就走了好幾個來回。只是廟小人多，非常喧鬧擁擠，於是很快結束寒山寺之旅。
留園
從地圖上看，寒山寺距離留園很近，於是決定走過去看看。但是走起來又不近，感覺比較累。
留園與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊並稱中國四大名園。與滄浪亭、拙政園、獅子林並稱蘇州四大名園，分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術風格，滄浪亭建於宋代，此行沒有去看。獅子林為元代，拙政園代表明代，留園雖始建於明代，但鼎盛於清代，代表清代風格。
清代時，這裡叫“寒碧山莊”。咸豐十年（1860），蘇州閶門外均遭兵燹，街衢巷陌，毀圮殆盡，惟寒碧莊倖存下來。同治十二年（1873年），園為常州盛康購得，繕修加築，比昔盛時更增雄麗，因前園主姓劉而俗稱劉園，盛康乃仿隨園之例，取其音而易其字，改名留園。經不斷修繕，留園聲名愈振，成為吳中著名園林，俞樾稱其為“吳下名園之冠”。
留園的特點是建築藝術精湛，庭院富有變化。其中著名的就是名叫“冠雲峰”的太湖石。此石，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇於一身，乃石中絕品。相傳是宋朝末年花石綱中的遺物。北宋末年，宋徽宗在東京汴梁城內建造“延福宮”、“萬壽山”，徵集天下奇花異石，祟寧四年在蘇州設立了蘇杭應奉局，專門負責蒐羅名花奇石，冠雲峰就是未來得及運走的花石綱遺物。
【冠雲峰】
不知道是審美疲勞還是外行的緣故，我看這些石頭，看多了也就都差不多。不過，這裡確實比拙政園好看多了。我特別喜歡那些建築的命名，比如：
“活潑潑地”，此為水榭，取自殷邁自勵詩“窗外鳶魚活潑，床頭經典交加。”此處水榭鳶飛魚躍，天機活潑，藉以為名。（微信公眾號：潛真堂）
“還讀我書齋”，自然是讀書樓，取名自晉陶潛《讀山海經》詩：“既耕亦已種，時還讀我書。”
“汲古得修綆”，取名自唐韓愈詩：“汲古得修綆。”《說苑》：“管仲曰短綆不可以汲深井”。意思是，鑽研古人學說，必須有恆心，下功夫找到一根線索，才能學到手，和汲深井水必須用長繩一樣。
“舒嘯亭”，取名自陶潛《歸去來辭》：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”
“清風池館”，來自《詩經》：“吉甫作頌，穆如清風。”又蘇東坡《赤壁賦》中“清風徐來，水波不興。”水榭向西敞開，平臨近水，環境舒適，藉以為名。
“自在處”，來自陸游詩“高高下下天成景，密密疏疏自在花。”此處景色與詩意相同，藉以為名。
“涵碧山房”，引自朱熹詩“一水方涵碧，千林已變紅”。建築面池，水清如碧，涵碧二字不僅指池水，同時也指周圍山巒林木在池中的倒影，故藉以為名。
在留園走走，讓我特別累。因為道路曲折，經常找不到路，弄不好就走回去了。偏偏此時，我偏要找到這些怪異名字的地方，但是有兩個地點我就是找不到，一個叫“君子所履”，一個叫“緣溪行”。既然是君子所履，那我一定要踩一下。那條小溪我都“緣”了好幾遍，就是看不見這仨字。
到最後終於找到時，在“君子所履”處踩了幾腳，在“緣溪行”拍張照片，立此存照，立馬就走出了留園。
閶門
留園不遠處就是閶門和山塘街。雖然有點累，但閶門是不能不去看一下的。
閶門是蘇州古城八門之一，位於城西北，通往虎丘方向。蘇州古城即是春秋時伍子胥所建“闔閭大城”，“閶”是通天氣之意。《吳越春秋》記載：“立閶門者，以象天門，通閶闔風也。”故又名閶闔門。闔閭率大軍由此門出城伐楚，表示一定要打敗楚國，故把閶門稱為“破楚門”。戰國時，此地屬楚，複名閶門。（微信公眾號：潛真堂）
閶門一帶歷來繁華熱鬧，自隋朝京杭大運河修通後，這裡就成為江南地區的水路要衝和物資集散地。唐代白居易有詩：“閶門四望鬱蒼蒼，始覺州雄土俗強”。《紅樓夢》開篇就說“閶門最是紅塵中一二等富貴風流之地。”明代唐寅的詩作《閶門即事》寫道：“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。五更市賣何曾絕，四遠方言總不同。若使畫師描作畫，畫師應道畫難工。”閶門也因此成為當時蘇州的代名詞。
只是，可能是因為周圍建築過於擁擠的緣故吧，如今的閶門顯得規模很小，反而不如我昨天看到的齊門與平門。不過，這裡依舊十里繁華，附近就是著名的山塘街。
我進去走了一會兒，感覺建築有點高，沒有了平江路小橋流水人家的感覺。再加上比較累，在山塘街門口買了一些點心和飲料，攔了一個出租車，打道回府。
回到旅館，和老闆娘聊了一會。她聽說了這兩天的行程，狠是吃了一驚：你看了這麼多，那就沒啥可看的了。
【待續……】
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